《中国奇谭》观后感
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《中国奇谭》观后感【篇1】
围绕着《中国奇谭》最重要的讨论其实依旧落在“中国”两字，人们惊叹、赞美和怀旧所谓的传统中国式审美以及动画风格，再加上作为上影制片厂的作品，这一层意思便变得更加突出。
对于稍微了解中国现代动画史的都知道，上世纪五六十年代，上海美术制片厂就曾以《骄傲的将军》《小蝌蚪找妈妈》《大闹天空》《哪吒闹海》与《三个和尚》等长短片把中国动画推上了巅峰，并且在国际上也大展风采。日本著名动画导演宫崎骏就曾坦言自己曾受到上影厂动画片的影响。但随着时代发展与时过境迁，其后中国动画似乎在巅峰之后走入了一条迷惘之路，在人们的无奈、期盼和失望中踽踽而行。
也恰恰是在这一背景下，我们才会理解为什么《中国奇谭》会引起人们的浓烈兴趣与关注。首先就是其通过各种PV宣传事先向观众解释和展现自身所做的事情，而其中最核心的一点其实也恰恰就是上影厂在60多年前，其首任厂长特伟所提出的“探民族风格之路”。因此他们一方面选择“奇谭”这一有着强烈传统意味的故事类型，另一方面在其表现形式上也再次回归所谓的中国元素，并且继承其自身传统，结合剪纸、皮影、国画、木偶、折纸等艺术形式，来制作独特的“美术片”。一些评论把上影厂的这批作品称作动画电影里的“中国学派”，其对于传统艺术形式与现代技术的完美融合，以及在内容上旧瓶装新酒，让这类作品散发出自身独特的气质与韵味。
《中国奇谭》前两集(《小妖怪的夏天》和《鹅鹅鹅》)便因其具备以上要素而受到观众和评论的好评。尤其是《小妖怪的夏天》，其浓淡相宜且极具传统水墨意味的图像结合精彩且朴实的故事，让这个短片达到了完美融洽从而十分受欢迎;而《鹅鹅鹅》则更具导演胡睿自身的气质与思想，在其幕后花絮中，胡睿也对自己这个作品进行了解释，无论是其故事的中国传统志怪，还是其在表现形式和表达方式上，也都在探索一种“中国式”的样式。或许也正因此，才使得《鹅鹅鹅》给观众带来了丰富的思考和解释空间，一种“少即多”的现代主义设计观念的支撑本身就为“空/无”赋予了强烈的复杂性。
但即使如此，如果我们稍微注意胡睿在解释为什么自己的人物都有鲜明的黑眼圈时，他提到自己受哥特艺术的影响，黑眼圈会让人物显得更加阴郁和忧伤。这一艺术表现形式的借鉴一方面不仅未破坏这一整体的所谓“中国式”的形式与风格，另一方面反而完美地提升了导演所希望表达出的人物精神与心灵状态。因此，我们会发现一个在谈论《中国奇谭》时被忽略的问题，即所谓的“中国式”或“民族风格”本身与其说是一种对传统的现代运用、改造与转换，不如说是一种“集百家之长”的融合。
而这里的“百家”不仅仅只有传统的志怪故事、小说与神仙鬼怪体系，或是国画、皮影、剪纸这类艺术形式，它还必须与现代动画技术以及优秀的故事进行结合。否则最终只能是闭门造车，而很难出现新的突破。
在现代动画制作中随着CG、三渲二等技术的普及，许多传统动画制作方式开始被边缘化。如宫崎骏在接受采访时所表达的，虽然他还在坚持传统手绘动画的制作模式，但现代技术的便捷以及其强势的丰富性，最终会让前者成为小众。而也正因此，我们才会在一种现代CG动画中对宫崎骏的动画怀有一股亲密之情。画笔痕迹在动画中的消失，以及动画形式的拟人化，让这类影视艺术类型出现了翻天覆地的改变，而随之改变的也还有观众们的审美品味以及情感体验。
《中国奇谭》恰恰抓住了人们对于过往辉煌的怀念，以及在CG动画风靡之时，对于“新东西”的憧憬。这一点有网飞的《爱死机》系列珠玉在前。在很大程度上，我们能看到《中国奇谭》与《爱死机》具有可比性，首先是它们都属于作品合集，每位导演挑选自己的故事题材以及表现形式，因此我们在这两部合集中都会看到丰富的故事以及有趣的艺术表现形式。而《爱死机》中的许多作品也都在突破或说是探索新的动画可能，从制作技术、表达形式到故事等诸多方面都极具特色，如第一季中的《证人》、《狩猎愉快》与《齐马的作品》，第三季中的《吉巴罗》等。当下我们虽然只看到《中国奇谭》前三集，但其无论在选择的表现形式还是故事内容上都各有特色，接下来的几集根据流露出的海报，我们也能猜测到其中必然会有更加丰富的表现形式。
在关于第三集《林林》的讨论中，许多意见一方面集中在这个故事与立意本身，另一方面更多的讨论则主要围绕着这个故事是否“中国式”。因为相比于前两个短片，《林林》利用CG技术，并且在配乐中使用了大量的现代乐器和音乐类型，所以这一短片整体给人的感觉似乎没那么“中国+奇谭”。在这一类的讨论中我们就会发现一些典型的成见，即“中国奇谭”只能是“中国的”，而对于什么是“中国式”的表现形式、风格甚至故事类型都被本质化，从而导致一种十分狭隘的对民族风格的理解。在关于《林林》的讨论中我们便会发现这类观念的频繁出现，甚至在豆瓣关于这一集的讨论中引起了许多人的共鸣与附和。
这一类观点显然是有问题的。在《林林》配乐总监马久越看来，乐器都是为了特定的故事、情绪和立意服务的，它们首先是工具。因此在给《林林》配乐时，马久越根据不同的人物、故事以及场景使用了不同的乐器，中国传统的笛、箫、中阮甚至还有从敦煌莫高窟拓印谱上记载的古老声音，与此同时，他也使用了西式乐器，如管弦乐、电子与合成器等等来表现打斗的场景以及林林误食后产生的迷幻晕眩之感……从这里我们便能看到，一部完美的作品注重的并非某一部分的独立特色，更重要的是如何把不同的工具、形式和类型进行完美地融合，从而创造出一个独特的艺术作品。
从《爱死机》的探索到当下上影厂的摸索，他们面对的都是关于创造性的问题，而非某种极有可能被本质化为一种表面的符号或形象的东西。《中国奇谭》总导演陈廖宇便对什么是传统的，以及什么是“奇谭”、什么是“妖怪”都表达过观点，在他看来，传统的并非仅仅只是某些特定的符号或模样，它更加是一种表现形式、气质与精神;而“妖”也早已经不仅仅只是传统志怪故事里的山林妖精，像科幻中的外星人、胡同里的小妖怪以及一切“人类对未知的想象”都可以被包含其中。在这里，无论是“传统”还是“奇谭”都已经经过现代的棱镜，被重新解构、塑造和继承，因此，我们才会真正看到丰富多彩的“中国奇谭”。
在《爱死机》第一季中的《狩猎愉快》短片便被看做是具有东风韵味的作品，无论从故事——狐狸精，还是表现形式——手绘与CG风格的融合，两者都展现了一种人们熟悉或是被想象的“东方气质”。这一故事的复杂不仅涉及东方/西方、殖民/被殖民、自然/工业以及女性/男性，它还为我们提供了一个东方主义视角。而当我们在这一提醒下回看《中国奇谭》的时候，其中是否也存在隐秘的自我东方主义便是一个值得思考的问题。
就像许多关于《林林》不够“中国式”的讨论背后所流露出的意识形态，这类自我东方主义不仅未能真正解决来自他者目光的权力运作，反而进一步地沦落其中，成为完成这一东方主义凝视的重要因素。
这一点我们或许可以比较宫崎骏的动画作品，虽然老爷子始终坚持不懈地遵从着传统的动画制作方式，讲述着那些奇奇怪怪且极具意涵的故事，但他的作品无论在其表现形式还是内容上都并未局限在“日本”之中，反而往往具有强烈的普世性。或许也正因此，才让他的故事能被更多的人接受，即使是获得奥斯卡的《千与千寻》中充满了所谓的“日本式”妖怪和场景，但其吸引人的却依旧是它故事中表现出的普遍性情感与立意。在宫崎骏的作品中，像《红猪》和《哈尔的移动城堡》这类故事完完全全是“外国的”，但它们却依旧完美地让所有人为其中的反战与友谊而动情。
人们对《小妖怪的夏天》之所以如此共情，不仅仅只因为它的画风，也和这个故事本身所表达的情感与意涵息息相关。而另一方面，1960年仅仅只有15分钟的《小蝌蚪找妈妈》，则以其水墨的表现形式让这个短片本身就成为美的作品，而人们会被这样的美感染和吸引，不会因为地域或文化的差异而有所不同。因为审美是人的基本感性能力，它本身是无目的性的，因此超越了所有的范畴而得以自足自喜。
《中国奇谭》本身就是个野心十足的名字，而其以不同导演、不同形式来讲述和表现不同的“中国奇谭”之侧面与一隅，却也是精心设计。而恰恰是在这一强调不同、自由创造与想象中，我们或许才能真正地体会到关于动画/美术片最独特的魅力。而如果过分局限于某种典范式的符号、形式与风格，以及自困于自我东方主义之中无法自拔，那最终只会导致中国动画活水死尽，而难以再次打开局面。
这些年人们感叹中国动画的衰落，如今人们也在零星的动画作品中看到那些灵光乍现的时刻，《中国奇谭》带着上影厂辉煌的历史出现在当下，希望能搅动中国动画这一潭死水，重现新生。
《中国奇谭》观后感【篇2】
近日，动画短片合集《中国奇谭》上线，创作者以全新视角解读经典故事，获得网友的广泛好评。在《中国奇谭》火爆全网后，也有部分家长吐槽“这部动画片给自己孩子造成了不良影响”“这是拍给孩子看的吗?孩子看了绝对童年阴影”。
这已不是动画“全龄化”引发家长担忧的个案。自《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》掀起观影热潮以来，动画片“去低幼”呼声越来越高，2021年《“十四五”文化产业发展规划》提出促进动漫“全产业链”和“全年龄段”发展，国产动画发展步入“快车道”的同时，也面临着“全龄化”的新挑战。
老少咸宜是国产动画的理想化标准，现实中往往“众口难调”。2017年《大护法》上映，尽管该片在宣传语中主动提示“13岁以下儿童请在家长陪同下谨慎观看”，但其中的暴力元素、暗黑画风还是引发了部分家长不满;2020年金鹰卡通频道推出《菲梦少女2》，有网友向湖南省广播电视局提出“动画人物发色设置”有价值导向问题，一度导致该动画停播。
抛开个体审美差异而言，造成评价割裂的因素首先是动画文化在我国还不是很普及、很到位，部分观众在动画消费方面还没有形成与成熟市场匹配的文化素养。以《菲梦少女2》为例，发色在动画中用于表现人物的性格特征，创作者将头发设计成不同颜色以提高人物辨识度，并非提倡染发。总有网友提类似的建议，说明我们缺乏对动画文化的共识，需要多部优秀动画作品持续涌现、蓄力推动。
再有，提起国产动画，很多人还是保留“低幼”的刻板印象，认为只是给小孩子看的，担心动画中有恐怖元素或不良示范，但动画和电影、文学一样，只是一种艺术表现形式，有些动画的受众并不是低幼人群，“教育价值”也非首要考虑因素。在动画选择方面，父母是第一“把关人”和“引导者”，可酌情规避“主动分级”的《大护法》等动画，或在观影时及时加以引导。
国产动画“全龄化”之路虽然不易，但仍有一些具有全龄共鸣的动画作品可以借鉴。回望《大圣归来》《哪吒之魔童降世》等老少咸宜的国产动画，取材于西游记和封神榜等中国神话小说，以对现实的深刻体察为基础，通过精湛的艺术创造和先进的技术，在幻想中的世界中呈现真实的人类情感;既满足了孩子们无穷的好奇心，也使成人获得异想天开的快感。
具体到《中国奇谭》，这部动画短片合集各有风格，想象力丰富，颇有东方美学色彩，在成年人群体中“圈粉”无数。但这不意味着它能够匹配所有人群：讲述“不一样的妖精”，少不了奇幻诡谲的画风和难懂的深刻哲思;而没经历过艰辛工作的小朋友们，也很难理解“小猪妖”的苦恼。但我们讲国产动画“全龄化”，并不仅仅指具有“合家欢”特质的作品，也意味着“分龄化”和“细分化”：各个年龄段的观众都能找到符合他们审美的动画，期盼并鼓励具有创新精神、极具艺术表现力的“作者动画”。《中国奇谭》能够打动多数成年观众，以9.5分登顶豆瓣一周华语口碑剧集榜，已是难能可贵的胜出了。
近年来，国产动画“全龄化”既是动画产业的迫切需求，也是创作者不可忽视的艺术课题。汲取全球动画的创作经验，深挖传统文化的精神内涵，结合当代精神和生活实践，当是国产动画“全龄化”的努力方向。
《中国奇谭》观后感【篇3】
从《西游记之大圣归来》《大鱼海棠》，到当下正热播的《中国奇谭》，一批制作精良、视效唯美的国风动画在近十年不断“出圈”。刚刚过去的2022年，是中国动画诞生100周年。《中国奇谭》站在中国动画新百年的起点扬帆启航，承载了不少人对国创动画崛起的期待。
陈廖宇认为，当前的中国动画进入自我意识觉醒阶段，近几年大热的作品都在向观众展示中国独特的动画风格。“下一步我们将看到关于‘中国’这个概念越来越多元的诠释，每一个导演、每一家公司都会渐渐形成自己的标志性风格、独特之处，观众能够看到更多元的呈现。”
B站等视频平台对中国动画发展的推动作用，也让陈廖宇深有感触。“视频平台有了一种新的意识，不光是把动画作为一个短期盈利的商品，而是意识到了自己有添砖加瓦的责任，对一些比较有探索性、个性化的动画创作予以支持，对动画未来的发展有了更长远的眼光。”
B站副总裁、《中国奇谭》总制片人张圣晏认为，中国动画市场正处于发展阶段，近几年能完整做出动画作品的团队越来越多，逐渐迎来量变到质变的过程，将在动画质量上有更多追求。“《中国奇谭》还没有播完，未来我们也会做这种类型的尝试，但不会把这一类型变成既定方向，而是希望每年都会有各种类型题材、更新更优秀的动画出现，这才是更好的发展方向。”
《中国奇谭》观后感【篇4】
《中国奇谭》由上影集团旗下上海美术电影制片厂(以下简称“上美影”)和哔哩哔哩(以下简称“B站”)联合出品，由11位导演创作了《小妖怪的夏天》《鹅鹅鹅》等8个植根于中国传统文化的独立故事，从乡土眷恋到科技幻想、从生命母题到人性思考，展现了风格浓郁的中式想象力。《中国奇谭》何以出“奇”，在当下破圈?
致敬《天书奇谭》
以创立“中国动画学派”闻名业界的上美影，创造了水墨、剪纸、木偶、折纸等极具中国特色的动画制作形式，《大闹天宫》《哪吒闹海》等伴随了几代中国人成长的经典作品都是出自该厂。业内人士认为，《中国奇谭》传承了“中国动画学派”精神，延续了上美影经典的“美术片”风格，展现了一个个富有中国元素和审美魅力的故事，对中国美学进行了一次多视角的诠释。
“《中国奇谭》的‘中国’概括了这部动画的风格，‘奇谭’概括了它的内容。”在总导演陈廖宇看来，奇谭是中国传统文化中具有代表性的概念，是人们对未知世界的想象，也是人们内心欲望的投射。“它很具体，一提到这个词，脑海里会出现很多形象;它又很开放，每一个创作者都可以对奇谭故事有自己的理解。所以《中国奇谭》不限于传统民间故事，也有现实生活、未来科幻的故事。”
《中国奇谭》也表达了主创团队对《天书奇谭》等经典动画的创作者们的致敬。陈廖宇表示，这些经典动画在当时的时代观念、技术条件下，在各方面都做到了极致。“我们认为动画片的创作应该在内容、形态、风格上更加多元化，这也是上美影前辈们留给我们的精神。希望给中国动画带来一些新的生命力，有所探索的同时，尽量让观众有良好的观影体验，给我们的后人也能留下一点新的启示。”
《中国奇谭》观后感【篇5】
“不模仿别人，不重复自己”是上美影的重要创作精神。《中国奇谭》以此为起点展开“有传承的创新”，尝试把都市寓言融入传统神话，进行适用于当下的故事新编，充满想象力的故事设定和映射现实的深刻寓意，成为该片带给观众惊喜的重要原因。
如《小妖怪的夏天》以“十八线小妖怪”为视角，重新想象了“西游记”世界，新颖融入了“打工人”的概念。“在创作时，我们尽量不去找大家已经熟悉的故事；或者只是借用它的‘外壳’，去展现一个新的故事。希望这些故事能带给观众新意，同时与中国传统文化有渊源。”陈廖宇说。
另一方面，《中国奇谭》的创作以“半命题”的形式开启，给予导演自由度极高的创作空间。在上影集团董事长王健儿看来，正是这种创作形式给《中国奇谭》打造IP宇宙提供了广阔空间。“当代青年对中华文化的自信、对中华文化创新表达的追求，为《中国奇谭》火爆出圈提供了丰厚土壤。上影将为《中国奇谭》组建独立的IP开发运营公司，未来的‘奇谭’会有自己的大电影、自己的衍生周边。”