读散文读后感
下面是小编整理的读散文读后感3篇，希望大家喜欢。
读散文读后感1
《娘》是一篇追忆和怀念母亲的散文，同时也是一个儿子的忏悔录。作者的母亲是一个苦命的女人，一生坎坷，经历了四次婚姻，为生活所迫四次离异，生活中经历了太多的苦难，生活的卑微、屈辱。但这是一个坚韧的女人，是一个坚强伟大的母亲，她把儿女们幸福和安康看的比自己的生命还重要，伟大的母爱能感天动地。作者还没有出生父母就离异了，从小就跟着母亲过着颠沛流离的生活，饱尝了生活的艰辛，忍受着别人歧视的目光。他的学习成绩优异，性格独立，坚强，自尊心强，生活的环境使他的自尊心受到极大的伤害，从而变得敏感，叛逆，面对生活的挫折一度性格乖戾，对母亲和亲人态度冷漠和粗暴，在历经挫折和磨难后终于考上了大学，并且事业有成，成了有名的作家，多篇散文作品先后入选教育部等编选的中小学语文教材。他深爱着自己的母亲，并以自己的方式去孝敬母亲，在许多人眼里是一个孝子，但却做过一些令母亲和亲人伤心的事，在母亲去世多年后渐渐地自我反省，认识到了自己的错误，留给自己的是无尽的悔恨。这篇散文深深感动了我，读的过程中数次落泪，同情这个家庭的不幸遭遇，同时也为作者感到遗憾，子欲孝而亲不待，没有机会弥补过错了。
搜索这篇散文的同时，搜到了作者的博客和中国作家网，阅读了他的一些散文作品，在此之前在朱之文百度贴吧里看过他的一篇文章《一株玉米的歌唱。《娘》这篇散文发表后在社会上引起了很大的反响，好评如潮。
我们每个人都是父母的儿女，都要报答父母的养育之恩，孝敬父母，同时我们为人父母，又希望儿女能孝顺懂事，家庭和睦。读了这篇文章，我们每个人都会进行认真的思考和反省，什么是孝顺?应该怎样去孝敬自己的父母?自己做得怎么样?我想，孝顺的“顺”并不是要凡事都要听父母的，父母说得对听父母的，说的不对的时候要想办法和父母沟通，说服父母。“天下无不是的父母”，即使父母有做的不好的地方，也要给予理解，不要计较，因为人都会犯错误，父母也不例外。反省自己，应该是一个孝女，但尊敬和顺从父母方面还有做得不好的地方，也有惹父母生气的时候。现在的年轻人大部分都是独生子女，从小受到太多的关爱，习惯性的考虑问题以自我为中心，很多孩子生活中不太会关心长辈，在家里说话做事比较任性，想不到顾及父母的感受。
“百事孝为先”，其实一个人要想做到“孝”并不难，生活中在物质上多孝敬父母，多帮父母做些事情就可以了，但要做到既“孝”又“顺”却不是一件容易的事，这和每个人的性格也有很大关系。有许多人个性独立，性格倔强，不善于表达自己的感情，虽然很孝，但却做不到顺从父母，有时会无意识的伤了父母的心。一个人孝不孝是道德品质问题，“顺”做的好不好则是一个性格、个人修养和沟通能力方面的问题。我们和我们的孩子都应该生活中多关心父母，多和父母沟通，孝顺父母和长辈，家庭生活才会更加幸福。有一首歌叫做《常回家看看》，受到了众人的喜爱，就是倡导做子女的要多关心父母，多和父母沟通，给以父母精神上的慰藉。千万不要平时想不到去关心孝敬父母，等父母去世了再后悔，子欲孝而亲不待，那就后悔莫及了，会和《娘》的作者一样，留给自己的将是终身的遗憾。
读散文读后感2
暑假我借到一本散文集《飘零何处归》，作者是於梨华。这位作家我很陌生，就想先翻看作者的简介，却没想到这本书对作者及其文章风格都没做任何介绍，我只好开始从文章中了解作者，於梨华，旅美学者，二十岁前后留学美国，后来定居美国，一生大概以写作和教书为生，有过两次婚姻，育有三个孩子。
读其文章，初读时只觉平淡，然而渐渐的随着阅读的深入，便从这平淡中品出美的滋味。就像是一位气质优雅的女士，她的外表并不华丽，长相也谈不上俊美，乍一看只觉得她平平常常，但待你仔细审视时却能发觉她朴素，平凡的外表下那份优雅的美。又像是品茶，喝第一口时只觉清淡，再呷一口就感觉这清淡之中醇美异常，慢慢喝下去，就令人榴齿含香，回味悠长。我渐渐喜欢上她的文章，一篇美文就像是一条条清澈的小溪在我的心间流淌，那样的轻柔，无声无息，在不知不觉间涤清了心灵的尘垢，我跟随作者的文字，走进了她的世界。
作者虽然旅美多年，但她对祖国的一颗赤子之心却始终没变。这份思乡恋国之情常常洋溢在字里行间。在《再探姨母》一文中，作者对祖国的巨大变化感到由衷高兴，文中的年轻人不再是长工，而是一群朝气蓬勃，散发着青春气息的自由飞翔的鸟儿。“几个年轻妇女，戴着斗笠，荷着扁担，边说边笑地从塘上走过，一副宁静安逸而又满足的图画。”在《找到妹妹》中，作者看到小妹虽为普通市民但日子却过得很幸福，“说真的，阿姐，国家经过这个翻天覆地的改变，新社会里，再也不会有贫富不均的现象了。”《我回来了》则是作者直抒胸臆的一篇，作者回到祖国，受到工作人员的热情接待，直接感受到祖国方方面面的新发展，这让作者心潮澎湃，文中的章同志超越工作范围地对旅美华侨无微不至的关照和朴实无华的作风给作者留下了美好的印象。“但在中国停留的一个月所得到的印象，这一辈子都难以忘记”字字句句包含着对祖国的深情。这些文章都表明作者虽远离故土，却心系祖国，对解放后祖国发生的巨大变化感到由衷的高兴。
此外，还有对母亲不幸而伟大的一生的追忆，对风流成性的父亲的不满，对小女儿不满周岁就被留在台湾的歉疚，对偶然相遇却成为挚友的晓然的欣赏，对留美生活的所经历的期待，坎坷与重生，这一桩桩一件件不管是高兴事还是伤心事，都像唠家常一样娓娓道来。
她的散文没有“天光云影共徘徊”的气势磅礴，却有“水光潋滟晴方好”的云淡风轻，没有“沙场秋点兵”的豪放，却有“凄凄惨惨戚戚”的忧愁，没有“淡妆浓抹总相宜”的修饰，却有“繁华散尽见真淳”的朴实，没有“晚来天欲雪，能饮一杯无?”的悠闲，却有“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄美，没有“归去，也无风雨也无晴”的洒脱，却有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的胆气，没有大家闺秀的美艳，却有小家碧玉的清秀。这样的文笔怎能不令人敬佩呢!
读散文读后感3
那海枯石烂，斗转星移，那金戈铁马，兴衰往复只不过这江湖尘世，霜冷长河中的浮光掠影，沧海一粟;那情海明月，花好月圆只是昙花一现，也不免成寒星孤明，冷月风霜。
一切遇见，一切相逢，都为因缘;在这莲花盛开之时，我读到了《无关风月》这篇散文。
(一)爱的超脱与升华
从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响，那声音沉厚幽远，清澈空灵，宛如从深山水水涧流来的涓涓细水，又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣;那是寺外的晨钟清音，穿过这尘世的迷茫风雨，止住了行走在雨中人们的脚步，带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨，怨憎，嫉妒甚至仇恨，于是有心人便退出了这情的轮回，来到深山海湄，远离红尘的地方寻常居所，成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非，但这毕竟只是世间的小情小爱，只是人们对世俗的追求，它拥有一个限度，一个局布性，只能存在于一个单独的小世界，犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂;因此，它不能主宰任何事物，也无法超越自我的高度，这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火，是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰，有着与众不同的朝圣路，他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我，超脱自我，在一次次地增加爱的高度与广度;他们在晨光熹微，黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声;在彩霞满天，残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜;又在午夜三更之时，呈上一脉清光，注视暗夜天空中的冷月寒星，以提醒自己心灵的清净与单纯，而他们心中的爱并没有因此湮灭，改变的只有超脱与升华，只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物，博爱众生的广博大爱。
(二)逝去•重生
“要为重活的高兴，不要为死去的忧伤”
生命就像一棵大树，一棵千年之后仍屹立不倒的大树，一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿，枝繁叶茂的大树，在时光流逝春去秋临的轮回交替中，树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀;又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫，在情感与岁月的交织里，挫败会不期而至，而转眼间，又苦尽甘来。
当第一陈秋风吹过，带来的只是肃肃与清冷，在寒星下，翠叶也被这月色映得灰暗;在深秋寒露之处，累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄，瑟瑟冷风掠过，使无数片残叶零落，在风中，在土地，总之都已被这岁月的轮回所湮埋，所消逝。终于寒冬来临，大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬，只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息，在叶片凋零之处又冒出了新芽，那新芽不是一朵两朵，而是千株万株，大树终于又在盛夏恢复来来的容貌。虽然逝去的落叶不会再一次生长到大树身上，但伤口之处绿叶又会重生。当我们在岁月深处经历着挫败，我们不可能回到事情发生之前去逃避现实或改变历史，但我们可以从跌倒之处站起来，接着走向前方。逝去的不能重回，但能重生。
(三)烟花易冷
“世界上没有什么永恒的侥幸你让沾沾自喜，世上又有什么永恒的不不幸让你痛不欲生?”
元宵春节之时，天空的烟火易冷。烟花不是一种永恒的光芒。遥望夜空，刹那间，只见一束烟火直冲云宵，伴随着一声巨响在半空中发出璀璨夺目的光芒，瞬间，整个夜空都被照亮了，人们无不赞扬它的美艳，可是，这美艳又持续了多久?这流光溢彩间，也只不过是短暂的一弹指。烟花的美艳，只是昙花一现，浮光掠影，往往不能成为世间永恒的大美，惊鸿一瞥之后，将永远地消失在夜空中。烟花也正如自然界中的烟与花，没有永远不被吹散的烟，也没有永远绽放的花朵。在人生路上，我们往往会拥有一些光荣的成绩，但也只不过是日旦风朝，过眼云眼，因为它只是人生道路上的一个微不足道的点，而人生的道路是一条长长的线;我们不要为生活中的小成功而欣喜若狂，迷失自我，只有以一颗平常心去对待，才能收获人生的最甜美的果实。当我们面对挫败时，我们也应处之泰然，因为挫败不能成为永远，时过境迁，它将被永远湮没在记忆深处。成败是人生路上的必经之所，我们所要做的，就是面朝前方。
(四)悲悯众生
“人如果不能无私地，感同身受地知觉到众生的苦乐，那么无缘大悲，同体大悲只不过是虚空飘过的风，不能落实到生活，不能有益于生命”
――林清玄《欢乐非歌》
我们的世界是否每天都上演着欢乐的悲歌?成千上万的小鱼被暴晒在炽热阳光下，那些美丽的生灵被尸横遍野了，我们虽然得了金钱与利益，而它们面对的却是生死未卜的明天。我常在思考生命是如何来到这个世界，如果从科学的角度来解释，那么生命就是从一个卵细胞，繁殖成上亿个细胞而形成的，这种解释是最有说服力的，但仿佛使生命失去了某种重要的东西，因此，生命好像变成漫漫黄沙，尘土飞扬，一成不变。其实每一个生命对于这个世界都有着重要的意义，正是因为有无数个生命的汇聚，才创造了生命的大美。每一个生命对于这个世界都有着重要的意义，正是因为有无数个生命的汇聚，才创造了世界的一切以及世间之美。我们不能把生命当作一场游戏或一种消遣的方式，因为那是对人生的亵渎，我们需要尊重世间一切生灵。
世界是生命的家园，因而每个生命都有生存在这个世界的权力与自由，不论是微小的蚂蚁还是庞大的鲸鱼，我们没有任何理由剥夺生命的自由与权力。在生命与生命之间，不需要任何首领或主宰因为彼比之间是平等的，因为失去任何一员，世界将会毁灭。每一生灵都有属于自我的东西，同众生一样，有着对世界的感知能力，因此，我们应该用感性的胸怀去对待苍生，随意践踏生命便是对自我的讽刺与亵渎。悲悯众生，使生命之美单纯而又磅礴。
(五)月到天心
“月满中天，碧海无尘”
一轮明月悬挂在暗夜星空中，使众生免于在黑暗中迷茫地守望，使万物有了面貌，仿佛是世界照亮了我们的心灵，一片倒影映在海上，虽然一切都是空虚，但风光依在，在沧海与明月的交融间，那碧海仿佛超脱了这滚滚红尘，走向了光明的所在。
月光仿佛是世间最有情的事物，照亮了一切黑暗，使生命度过漫长枯寂的夜晚，月光没有阳光的狂热与激情但却独有千秋;月光在清冷中不失柔情，在凄凉中又不失温婉，照亮了千古，看过了沧桑，更牵动着古人今者的心灵，阐述着千年不变的永恒之美;它的光芒仿佛不是来自于本身，而是源于人间尤物灵魂的迸发。明月仿佛是在跟随我们，到了天涯海角，它仍在头顶上的一片长空;到了高山之巅，它仍在群山的绵亘蜿蜒中清光依旧;到了家中，它似乎就在门前庭院，在我们心中，便有这一轮皓月，伴随你走过情感与岁月的交织，走过一年四季，春去秋临;走过挫败与沧桑，如果不能察觉它的存在，将永远无法驱散心中的暗影。因此当我们走在黑暗的路上，需要用月光照亮前方，照亮心灵的世界，这样，心灵便充满着光明，月到天，能照亮人间，照亮生命;月到心，便可走向光明的所在。
人的肉体不能永恒，心却可以，尘世的纷纷扰扰，会使心的世界融入到现实世界，心灵便会随世界变化，无关风月便是心的菩提。