骆驼祥子的读书笔记

|吉智

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骆驼祥子的读书笔记【篇1】

《骆驼祥子》是发生在20世纪的事件,当时正是中国最黑暗,混乱,灾难连连的时代。讲述了祥子经过3年的奋斗拼搏,终于买上了自己的车,但不幸被乱兵给抢走了;后来,在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给敲诈掉了。;不仅如此,还被迫与虎妞结婚,但最后,为了给虎妞置办后事,把爱车给卖掉了。三起三落,让他看清楚了自己的处境。在那个时代通过自己的勤劳和努力来改变自己的处境是不可能的,祥子对这个黑暗的社会渐渐地失去了信心,最终沦落悲惨的处境。

小说,真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运,我不得为祥子的命运所感叹。他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是社会的悲剧。然而这种悲剧,是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目,展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容,也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。

理想和现实总是和现实总是充满矛盾的,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

我们深知现代社会还不是很完善,我们把握住今天,积极进取。我相信,即使社会再怎么黑暗,人生再怎么不如意,努力下去,不抛弃不放弃,美好的未来就会向我们招手,加油!为哀悼旧社会的黑暗,应该为明天努力建设。

骆驼祥子的读书笔记【篇2】

寒假我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他辛辛苦苦的攒钱每天没日没夜的赚钱想买一辆洋车,终于有了自己的爱车。然而好景不长,没多久他因为贪小便宜自己的车被抢走了。但他没有灰心丧气,经过一年的努力又买了一辆洋车。可怜他实在太倒霉了,自己辛辛苦苦攒下的的积蓄又被便衣侦探洗劫一空。就这样反复了三次,祥子从此失去了鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲惧,真真切切的悲剧。一个曾经勤劳辛苦但有着自己理想目标的人最后却沦落为了社会的垃圾、败类。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般忍耐力和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却想改变命运,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

骆驼祥子的读书笔记【篇3】

祥子在杨家辞工以后,便来到曹家拉包月,这两家之间的对比,突出了在那个世道,宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄,曹家的宽容温和。

第一、祥子在杨宅过的是怎样的生活呢?是没有光亮,又潮又臭,灰积得有铜板厚,窄小得祥子只能“元宝式”坐睡,与下水道的小鼠有什么区别?可是曹家却处处干净,在这里,祥子有间宽绰的房子,吃曹家干净的饭菜,干干净的活,听干净的话,在曹家处处充满了人情!

第二、杨宅与曹家同是富人,但同样一毛钱,却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费,递过一毛钱的时候,她的手竟是哆嗦的;曹家让祥子做些临时工作,总是给一两毛,出门买药还给了一毛让祥子搭车,祥子的腿迈得是多么快,曹夫人却让祥子搭车,这是冷幽默中一丝温暖的体谅,这是多么有人情味儿,更是祥子坚持拉车的原因。

第三、两家大宅,两位保姆,高妈与张妈,也是截然不同。一个是干净嘹亮,细致麻利,另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活,仿佛她也是杨家一员,一样的刻薄,高妈在祥子摔跤后,嘘寒问暖,让他洗干净抹药,拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中,祥子感受到安心舒适,并死心塌地地跟随着曹家……

骆驼祥子的读书笔记【篇4】

祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。

曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。

再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。

最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。

总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。

骆驼祥子的读书笔记【篇5】

祥子作为一个农村人,在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间,有着不可调和的矛盾。

当然也并非没有缓冲余地,祥子讲价讲不过“老油条”,他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费,可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善,足以保他生活无忧。

可惜他生逢乱世,而且始终没有按照城市的生活方式生活,他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁,孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。

祥子与老舍不同,祥子没有自我,没有清醒的意识,从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜,事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民,自己可怜的态度。这不过是一种软弱!

当他趁乱牵跑骆驼,卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。

之后虎妞去世,小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠,但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四,告发阮明,四处为恶,贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的技能——残酷。

如果祥子真的完全不要脸面了,真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去,但老舍做不到,于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良,唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子,那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去,从身到心一起死。

对老舍而言,他最怕世间无爱,九天永夜。

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