骆驼祥子读书笔记

|吉智

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骆驼祥子读书笔记(篇1)

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,但他的一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的',我们只能用强制手段去制裁这些人。

他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车,那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命重要的一部分,被夺走了。有一天,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十都了还没找到婆家,因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳,使虎妞喜欢上了祥子,祥子后悔了,准备一刀两断。但虎妞骗他,而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄,因此被迫和虎妞结婚,用虎妞的钱又买了新车,但不久虎妞因难产死了。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌 他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。

骆驼祥子读书笔记(篇2)

读了《骆驼祥子》这本书,我了解了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这一个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这一个悲剧的原因。这一个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但是系列的挫折使他恨透了整一个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,

而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气,但,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路。

骆驼祥子读书笔记(篇3)

祥子小传

祥子是老舍笔下的一名悲惨、穷苦的人物,他原本是朴实、善良的。后来却变成了一个潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。《骆驼祥子》这本书详细、生动地描写出了这之间巨大的转变过程。

上进的祥子

祥子开始到北京时,是一个诚实可爱,略带点儿孩子气的人。他在把所有能卖力气挣钱的活儿都干遍后,最后选择了拉洋车,在选好职业后,祥子就有了一个理想,一定要有一辆自己的车。他身强力壮、年轻、也没有其他车夫那些可以原谅而不便效仿的恶习。她觉得他肯定能买上一辆自己的车,而他也的的确确攒钱买了一辆车。

祥子拉的三家包月

祥子在车被抢,卖掉骆驼回北京后,就只好又去车行租一辆车来拉。可他已经有些讨厌拉散座,他想要拉上包月。这回是在杨宅里拉,一家人都尖酸刻薄,杨太太还不肯让仆人休息,不肯让他们吃饭。祥子也是受不了,泥人也有三分火呢,在杨家呆了三天半,就讨了三天工钱走了。再拉包月,却是在曹先生家了。在祥子看来,曹先生一家是那么的和蔼,他也就在这儿一直拿包月,虽然工钱比较少,可是祥子也是乐意至极。在夏家拉包月时,祥子已经不再是曾经的那个诚实可爱的祥子,他变得不知羞耻,但依旧守住了自己的道德底线。

祥子的三起三落

祥子在来到北京三年后,攒够了钱,买了新车。对于祥子来说,车可算是他的全部了。但这车,也被大兵抢走了。在趁乱卖走了三匹骆驼,买了35银元后,祥子再次来到了北京。在拉散座,把包月的情况下,祥子来到了曹先生家,拉着包月,终于把钱攒齐了。但是这些钱全部被那孙侦探给诈骗走了。祥子万般无奈之下,只好又去找虎妞,在与虎妞结婚后,用虎妞的钱买了第三辆车。而在虎妞难产死后,祥子不得不卖了车来操办丧事。

祥子的穷途末路

祥在三起三落后,已经变得麻木了,在这偶遇刘四爷并战胜他后,祥子又升起了对未来的信心。他想要去把小福子接来,和他一起去曹宅。但当他得知小福子上吊自杀后,他彻底变变成了一个潦倒、麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉,在那送丧的队伍中,也葬送了自己。

骆驼祥子读书笔记(篇4)

挫折中不仅仅孕育着快乐,而且孕育着创造。我国有句古话:“蚌病成珠”。价格昂贵的珍珠,恰是牡蛎体内病痛的产物,德国诗人海涅曾发问:“诗人之于人是否如同珍珠之于牡蛎?”法国作家福楼拜说得更明确:“珍珠是牡蛎生病而结,作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”在我国历史上,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。许多传世的优秀诗作,都是诗人在巨大的挫折中写成的。李煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的不朽诗句,饱含了他的亡国之痛;岳飞报国无门,为后人留下了“仰天长啸,壮怀激烈”的华章《满江红》。挫折之中分明闪亮着创造的光辉,关键是你是否珍惜这份挫折,表现出顽强的意志,在挫折中奋起,千万不能再让祥子的故事再版。挫折是昨天的遗产,同时也是今天的起点,你又何必为一次的失败而颓丧不堪呢?

由此可见,人生的挫折并不只有负效应,他还可以分解为自省、转化为自强、升华为创造。但这一切的前提是什么?是认识挫折、珍惜挫折。

也许人总要在失意之时才肯回首思索,最终悟出浮生若茶;有或者好无止境地沉沦下去……踏上了一条不归之路。

诚然,拼杀者可佩,奋斗者可亲,热烈生活着的人可敬,但恬淡对待挫折的人,却才是活在我心中的英雄。挫折面前,敌人不是对手,而是自己。生于世界上,存在宇宙间,同顶炎炎烈日,共沐皎皎月辉,心智不缺,心力不乏,别人是一道风景,坚信自己也会成为彩虹。

显然,祥子并不能向咄咄逼人的不幸进行最终的反驳,他放弃了,他也就彻彻底底地失败了。失败并不可怕,坦然面对现实,捋起衣袖,昂起头颅,弹弹背后的清尘,重新投入战斗,这就是淡然。

真正的挫折就是热情,就是燃烧,他是牺牲的决心,又是献身的庄严。朋友,不要让挫折在心头悄悄溜走,当你把挫折看作是一种精神财富的时候,挫折带得我们的就是奋斗中的幸福和人生境界的飞跃!

老舍先生贵为“幽默大师”,但在《骆驼祥子》一书中却没有过多地、刻意地幽默,从而铸就了这么一个悲剧性的故事。

茶依旧芳香醇正,博得满屋清冽。我依旧平淡悠然,扛起面对错折的一方蓝天,活出一条美丽的曲线。只要熬过了严寒的冬季,春天已经不远了。

笑对不幸,是以为镜。

骆驼祥子读书笔记(篇5)

祥子作为一个农村人,在整篇小说中始终以农村的生活方式、处事原则、思维模式去应对城市的变化无常。农业时代的单纯生活和工业城市复杂的社会关系之间,有着不可调和的矛盾。

当然也并非没有缓冲余地,祥子讲价讲不过“老油条”,他还可以到僻静处单独讲价。他付不起房费,可以住在车厂给刘四爷打扫管理杂事来抵房钱。农人先天的与人为善,足以保他生活无忧。

可惜他生逢乱世,而且始终没有按照城市的生活方式生活,他留下太多破绽。不适应不顺应的结果便是虎妞的威胁,孙侦探的敲诈。无论那个陷阱都足矣让他破产。

祥子与老舍不同,祥子没有自我,没有清醒的意识,从来不对自己负责。他首次丢车是因为贪小便宜,事后一味哀叹却从不反省。抱着自己是农民,自己可怜的态度。这不过是一种软弱!

当他趁乱牵跑骆驼,卖了35块钱。后又庆幸自己没有让骆驼下汤锅而感到一种“高尚”愈发心安理得。这又是一种卑劣。

之后虎妞去世,小福子和他结合没有可能。他发觉城里只有钱可以依靠,但他一个卖力的车夫根本依靠不了他微薄的收入。所以他报复刘四,告发阮明,四处为恶,贪婪吝啬。这时的祥子终于学会了一项关于城市的技能——残酷。

如果祥子真的完全不要脸面了,真的卑微了。那他完全可以在北京城里苟活下去,但老舍做不到,于老舍而言正义与美好他永远相信。于祥子而言他还相信善良,唯有善良才能杀死祥子。只有当那个为了老父、弟弟而不得不卖淫为生的小福子,那个节捡、坚强、美丽的小福子上吊而死的时候。祥子才真正死去,从身到心一起死。

对老舍而言,他最怕世间无爱,九天永夜。

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