高一以创新为话题作文

|泽璇

创意是创新的特定思维形态,意识的新发展是人对于自身的创新。发现与创新构成人类相对于物质世界的解放,是人类自我创造及发展的核心矛盾关系。下面小编给大家带来高一以创新为话题作文,希望大家喜欢!

高一以创新为话题作文

高一以创新为话题作文1

大家的社会需要创新,大家最讨厌的就是一成不变,循规蹈矩,被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则,但是不代表大家就要一成不变地去附和,固执地墨守着成规,真的是一件值得称赞的好事吗?

早在战国时期,商鞅就提出“重农抑商”政策,这有利于当时建立和维护封建专制国家,因而,这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来,给中国带来了什么?由于重农抑商,抑制了中国资本主义萌芽的发展,让社会迟迟不能向前推进,中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规,不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们,非但没有吸取经验教训,反而固执地力保清王朝,坚受着他们从小就学习的“忠君思想”,顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府,一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约,一次次地将大片领土拱手相让。现在想起,不仅仅要愤慨腐败的统治者,更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历,应该让大家认识到,不要盲目地追随规则。相反,敢于突破规则,勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期,美国的蒙格利特将军,别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上,别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说:“我摆放敌人的照片,时常把自己想象成是敌人,想象如果我是他,下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考,让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考,如果蒙格利特将军按照一般规则,只思考自己应该怎么样做,他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的数学运算法则,都是从右到左,从低位数算到高位数,没有质疑。可史丰收却不这样想,他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证,他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多,比如:将原用高温处理的金属,改用冷水处理,可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭,改造为钻井火箭,减小施工难度……通过这样多的成功事例,大家可以看到,勇于向传统规则挑战,打破陈规,会取得进步发展。

成功需要勇于创新,古代很多伟人都在为大家做着榜样,所以说,探索创新,敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!

高一以创新为话题作文2

中国自古以来,就是一个文明的古国。国粹是很多的,京剧就是其中之一,它也是一种文化,当今经济全球化,文化作为一种软实力,是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化,又要适当的创新。

而此前第_届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示,有人认为这是一种文化创新,是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看,京剧头饰很美,比基尼很诱人,姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”,称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受,甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的,而“比基尼京剧”只有三围,没有文化,谈何创新,谈何尊重传统文化,谈何弘扬国粹”?

正如专家陈巧茹所说的:“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化,传统艺术的创新可以通过改线条修饰,颜色搭配等很多元素来进行的,而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新,”大家的传统文化要在尊重前提下去创新,去改革它。文化的`传统也有自己的内涵与价值,但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧,其醉翁之意,并不在与体现传统文化的价值,尊重,创新文化,而是借京剧外壳赚取眼球,达到不同凡响的商业,炒作效果,以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在?

大家应该承认,包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微,确实需要创新,使之枯木逢春,向世界发展,向世界推广。大家要以保护和传承为主旨,以尊重传统艺术为前提,去创新它,去改革它。

_年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说:“我的作品是中国文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖,体现了世界对大家中国文学的肯定和认可,也对大家文化的传统和创新的认可。

当今,是一个开放的时代,更是一个创新的时代,古今中外的融合,文化艺术的全球化潮流不可逆转,既保持自身传统,特色,又要创新发展文化。

高一以创新为话题作文3

_年,地球上早已人满为患,尽管人们已经开发了月球,但人口还是太多。所以,我坐着自己开发的“海盗3号”来到了火星,着手准备开发。

火星基本上是沙漠行星,地表沙丘、砾石遍布,没有稳定的液态水体。二氧化碳为主的大气既稀薄又寒冷,沙尘悬浮其中,每年常有尘暴发生。与地球相比,地质活动不活跃,地表地貌大部份于远古较活跃的时期形成,有密布的陨石坑、火山与峡谷,包括太阳系最高的山:奥林帕斯山和最大的峡谷:水手号峡谷。另一个独特的地形特征是南北半球的明显差别:南方是古老、充满陨石坑的高地,北方则是较年轻的平原。火星两极皆有主要以水冰组成的极冠,而上覆的干冰会随季节消长。

来到火星,首先我拿出大力钻,在地表上钻了一个直通地心的大洞我在地心里放了一个超强磁力的磁铁,一来解决了引力问题,二来也解决了浮尘带来的尘暴问题。重新登上地表后,我的助手机器人杰杰也已为我准备好了一个半球形保护罩,因为我下一个任务危险程度极高,我向安放在磁铁上的地质激活器发出指令,只听“轰!”的一声,火山爆发了,地址激活器起作用了。

我又用“万能杖”把火星的地质活动调到了几十亿年后。转眼间,我们的半球形保护罩便沉到了水底,火星有水啦!但我看了火星全息图还觉得陆地太少了,就又用万能杖制造出了几片陆地出来,火星才这开发完了一半。

第二天醒来,就要着手另外一半的开发工程了,我用空气制造机花去0。1秒时间制造出新鲜空气,随后清新的空气扑面而来立刻向我的周围蔓延开去,我摘下氧气面罩,深呼吸一口新鲜空气。

接下来只要再补一回天就行了,说干就干,我坐着飞行器来到空中,拿出生产臭氧的机器,随着机器的运作,火星的臭氧层也渐渐完成了,再看了看,还缺了点什么。对了,我拿出生机种子,向水里,地上一撒,转眼间地上便长出了茂盛的草木,喷香的花朵;水里长出水草,珊瑚,我又拿出一个箱子,许多迷你动物从里边跑了出来,这些动物一落到地上就变成了原来大小。南半球完成了,我又向北半球进发,在那里也一样用缩小的房屋做成了一片繁华的工业区。过了几年人类来到了火星定居,地球成功减负了!

现在,火星也出现了原始的生命,相信在不远的将来,火星人也会和地球人在一起安居乐业的。

高一以创新为话题作文4

模仿是模仿某人的一举一动,不止形似,甚至神似;创新是不满足于现状,力求更好,甚至超越现状。

创新要打破旧的思维模式,创新要冲破传统观念的束缚,创新会触及既得利益。

有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子,一匹带翅膀会飞的马,一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色,不该让马长出翅膀,不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气,结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西,并没有按照常理去画,而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式,冲破了传统观念的束缚,所以她的创新给她带来了大奖。

模仿只是一种机械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。

日本有一个小男孩,他的书法写得非常的好。在他十岁的那年,他曾获得了一个书法大奖。那时,人们都称他是“神童”。几年以后,一位书法大家来看这位“神童”时,这位书法大家说了这么一句话:“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法,因为他全身心投入,已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动,它不能使人进步,只要我们全身心地投入,就可以取得以假乱真的效果,从而失去了自己的`个性。

创新是不满足于现状,力求更好,甚至是超越现状。

一次,卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛,于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中,他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因:其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动,不止形似,甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己,一定是要极力表演得更好,甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状,打破原来人们脑子中的卓别林,开始了创新,所以出现了这种奇怪的现象。

创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中,我们不应一味地去模仿,而应不断地去创新,力求更好,甚至是超越!

高一以创新为话题作文5

两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。

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