工匠精神的作文
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工匠精神的作文（篇1）
纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。”
车胤囊萤读书，孙康映雪读书，本是指赞扬他们为读书而勤奋学习的精神。而如今车胤为读书而花费众多时间去捕萤火虫，孙康等至下雪天才读书，是否本末倒置了呢?这种“表面工程”因何而来?我想，是我们在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。
然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。
其一，是外物的诱惑。人们的欲望是永无止境的，在金钱，权利面前，一张张狰狞嘴脸即刻显现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德”，于他们自己来说，还是个勤奋读书的榜样。而对我们而言，这种榜样却已变味。
其二，是内心的不坚定。从古至今，坚守自己初心的人何其之少，然而正是这样的人，才获得梦想的成功和心灵的慰藉。川端康成，面对教授们的质疑，将别人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。终于有一天“凌晨四点，海棠花未眠。”再说那陈俊贵，只因班长给其一粒馒头救了自己，而花费自己20多年的青春去守着班长的坟墓。若无内心的坚守，他们的成功从何而来?更别说孔子的治学理念，袁隆平的杂交水稻理念，中国航天梦想的实现……
“万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一般，被那“万种”所带走。
而关于现代文学艺术，有多少还保留着最初的心。走进书店，玲琅满目的是各促销手段，“最畅销作家”、“最经典文学”、“最……”。文学上的利益已让众多作家蜂拥而上，将文学置于金钱之中，可还记得你们最初写作的心?莫言曾说：“真正的作家，不必像群吠的狗，去获得哪些准贵族的私心，而是像一只沉默的鲸鱼，稳重的呼吸。”
再看看电影界，多少商务电影充斥着这个时代。你们可还记得在第五届金扫帚奖上，获得奖的导演么?他说：“自己在多年的创作中失去了初心。”可还记得赵本山在担任导演说道“我只做我能做的事”。
诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人，请回到最初的原点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。林徽因曾说：“正真的宁静不是远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。”
让车胤只为读书，让孙康只求深思。丢弃囊萤和映雪，只回到最初勤奋的原点，不让自己离出发点越走越远。
工匠精神的作文（篇2）
我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业，我们是否有过那般体会?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。
也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。
因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗?这工匠的精神，不正是我们所缺的吗?现在，我们何尝不是经常半途而废?做了开头就撒手逃跑?其实学习也是这样。
工匠精神的作文（篇3）
在十四、十五世纪,欧洲资本主义萌芽出现的时候,产生了一种称为包买主的生产方式,它是将生产资料分配给多个手工业者,通过他们的共同合作来完成生产任务.这也许就是现代商业合作的雏形了吧. 而在社会变革日新月异的今天,合作重新被人们所重视,它不在只是一种商业运营方式,而逐渐变为一种精神,成了推动社会发展不可或缺的巨大动力.
合作无处不在.便是在自然界中,人们也不难发现合作的身影.在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工.工蚁负责探路和寻找食物,兵蚁肩负蚁巢的安全保障,蚁后则生育后代,还有的哺养后代.每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行.蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去. 世界着名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的.它的每一个部件,大到机翼,小到起落架上的一颗螺丝,都是由不同国家的专业部门分别制造的.最后再将不同的部件组装,一架协和机才算上了天.合作真的融入了世界的每一个角落. 合作源于信任.在现金诸多的国际组织与团体中,其实都是以合作为基础的,而这样的合作正是建立在各国间相互信任的基础上的.合作是需要不同的个体共同完成的,而且是需要默契的.如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功.譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则,倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据,那么,这种不信任的行为必然会导致合作的失败.因此,不难看出,缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值.
合作就是力量.如果仅让你用一支筷子吃反,它几乎连块肉都夹不起来,而用一双筷子,结果就会截然相反.可见,只有合作才能发挥个体不具有的力量,才能拥有大于个体的力量.正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役,大多是以少胜多.而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道,只有合作才具有无穷的力量. 合作的确是一种精神,它源于信任,且无处不在,更重要的是这种精神是难以估量的.这个时代呼唤许多精神,而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力.
工匠精神的作文（篇4）
时代飞速发展，从前车马很慢，书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求投资少，见效快的理念，从而能忽略了工匠精神，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求日本制造，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。
逯耀东先生说：我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总向外看的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神，我们需要它!
工匠精神的作文（篇5）
工匠精神是什么?工匠精神就是一种扎扎实实埋头苦干、潜心治学追求精益求精、不达目的誓不罢休的实干精神。
一个国家、一个民族要想屹立于世界民族之林，必然要弘扬这种埋头苦干、精益求精的工匠精神。因为一个国家、民族要强大、要崛起，靠的不是嘴皮子，而是实实在在的工业、农业、军事、经济、教育、科技、文化等实力。一个国家、民族只有在各个方面具备了强大的实力，才能在各种险恶环境中屹立不倒。
既然谈到实力，那么实力从何而来?实力不就是从追求埋头苦干、精益求精的工匠精神而来的吗?只有具备了这种工匠精神，农民才能踏踏实实致力于土地，勤于耕耘，精心种田，科学管理，让土地打出更多的粮食;只有具备了这种工匠精神，教师才能毕生致力于坚守三尺讲台，精心务教，潜心钻研，培育桃李，为国家培养出更多杰出的人才;只有具备了这种工匠精神，作家或学者才能不驰于空想，不骛于虚声，沉身实干，潜心治学，创造出更多更优秀的精神食粮，给予人们精神享受和教益。
依次类推，各行各业皆是如此，弘扬扎扎实实、踏踏实实的工匠精神，科研人员才能拿出引领世界的科技产品，独领风骚;工人才能生产做工细致、耐实、令人佩服的产品;军人才能在真刀真枪的战场中立于不败之地。
俗话说得好：“实干兴邦，空谈误国。”历没有哪一个强国、优秀民族是把强国梦建立在空中楼阁上的。二战中，美国之所以能够很快崛起，就是因为以强大的工业作后盾，这使美国能迅速生产出战场需要的军工物品，以源源不断的武器供应赢得了太平洋战争的胜利。抗日战争中，我们国家之所以被日本鬼子侵略，就是因为我们国家工业落后，科技落后，经济落后，教育、文化等都落后，因此一个泱泱大国，虽有四万万同胞，然而与日寇也是血战了十四年之久才赢得了最后的胜利。
前事不忘，后事之师。知耻而后勇，一个国家、一个民族只有像宝剑在淬火中才能百折不挠，只有像凤凰在涅槃中才能永生。而一个国家、一个民族要真真正正地崛起，就必须崇尚这种实实在在的工匠精神，在全社会大力弘扬这种实干精神，务必去除那种华而不实、投机取巧、投机钻营、不肯实干的虚浮风气。只有这样，正气才能弘扬，虚浮之气才能消失，埋头苦干、潜心治学、追求精益求精的风气才能回到来。正像习近平总书记说的“撸起袖子加油干”。倘若有了这种实实在在的工匠精神，何愁国家不兴、民族不强。