端午节的故事2020作文5篇

|德龙2

赛龙舟,是端午节的主要习俗,相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。今日小编就为大家整理了关于端午节的故事作文,欢迎借阅学习,一起来看看吧!

端午节的故事1

每年的五月初五,是我国的一个重要的的传统节日------端午节,。每逢到这个节日啊,家家户户都要吃粽子、挂艾叶、喝雄黄酒……,很多地方还会举行划龙舟比赛。而我最喜欢的就是看赛龙舟了。

每年的端午节,南京的莫愁湖公园都会举行一场“国际龙舟比赛”,去年我的爸爸就参加了这场比赛。这一天,莫愁湖公园人山人海,热闹非凡。爸爸和他的好朋友“胖叔叔”,还有来自美国、加拿大等外国朋友组成了一支队伍,他们取名叫做“箭之队”,喻意着他们的这支队伍会像离弘之箭一样的快。比赛将要开始了,几艘龙舟整齐地排在起点上,所有的人都做好了准备。随着发令枪“砰”的一声响,几支龙舟立刻驶出了起点,平静的湖面顿时掀起了片片浪花。胖叔叔是“箭之队”的擂鼓手,只见他头上系着根红色的绸带,很像古时候高大威武的武士。随着他强劲有力,有节奏的鼓点声,“箭之队”的队员们整齐划一地用力地划着船桨。我爸爸是船舵手,掌控着龙舟的方向,同时他还不停地喊着“一、二、三,加油!”,船上的外国队员们跟着我爸爸,用不太流利的中文也喊着“一、二、三,加油!”不断地给自己鼓劲。当龙舟驶到一半的时候,“箭之队”稍稍有一点落后,我在岸上看得着急死了,不停地挥着手,大声地喊道:“爸爸,加油。箭之队,加油!”。我们“箭之队”的啦啦队员们也个个激情洋溢,发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声。这时擂鼓手胖叔叔更加用力地敲打着鼓,发出强有力的鼓点儿声,水手们一个个都用尽全身的力气奋力地划着,在大家的努力下,龙舟超赶着前面的船支,飞快地向终点驶去,最终在大家的加油声中,“箭之队”取得了小组第一名的好成绩。当爸爸和叔叔们上岸后,我发现他们每个人都浑身湿透了,已经分不清是汗水还是湖水了,他们每一个人都很兴奋,不停地和朋友们拥抱着,欢呼着,还有的外国叔叔居然把我给高高地举起来了,我和他们一样地高兴和兴奋。

我太喜欢看龙舟赛了,喜欢和大家一起为队员们欢呼、加油,喜欢这激动人心的时刻。爸爸告诉我,龙舟赛其实就是一场毅力的较量,是团结合力的大比拼,只要所有的队员能团结一致,就一定能达到自己的目标的。

端午节的故事2

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能随意剪掉,必须等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的故事3

“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。

而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。

包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。

一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。

关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。

其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!

节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。

端午节的故事4

大家想知道端午节的传说吗?听我讲给大家听吧!关于端午节有个小故事,这个小故事的主人公就是伟大的爱国诗人——屈原。

在二千多年前,有一个叫屈原的人,在楚国做官。他很爱他的国家,想让楚国变得更强盛起来。国王见他聪明能干,很喜欢他。很快,屈原就当上了上闾大夫。但和他一起做官的人,却非常嫉妒他,就在国王那儿说他的坏话。国王慢慢讨厌起他了。屈原就写下了许多诗,表示了自己的心愿。可没过多久,楚国国王就死了,他的儿子当上了国王,那些大臣又开始在这位新国王面前说屈原的坏话。国王气坏了,就让士兵们把屈原赶出了楚国京城。

后来,楚国和秦国打仗,因为没有了屈原,楚国再也强大不起来了,都各管各的,全乱了。所以秦国趁此乱势,打了胜仗,并把楚国京城抢占了。屈原知道了,伤心欲绝,但又看到楚国的老百姓受苦受难,心里真不是滋味,又觉得自己真没用,不能为国家出点力。于是,他就跳进汩罗江里自杀了。楚国的老百姓得知了这个消息,怕水里的鱼虾咬坏了屈原的尸体,就用竹筒装上米,丢进江里喂鱼虾,有划着小船,沿江寻找他的尸体。找了好长时间,都没有找到。

从那以后,每年农历五月五日,也就是屈原投江自杀的日子,人们都要沿着长江去许多地方赛龙船。家家户户也都要吃粽子纪念爱国诗人屈原。

我讲完了这个端午节的传说小故事,不知道大家也要不要来说说这个故事呢!

端午节的故事5

端午,中国人都知道的。

记得小时候,过端午节,总是一早起来,站在院里活动身骨,然后在耳边挂上一脉不知名的植物,那个植物有一种摄人的清香,睡意不知不觉都被卷走,脑中只有一股清风在环绕。

那时候还小,不知道那植物有什么用处,但是听爷爷奶奶说过,那是一种可以避邪的草药,端午那天是必不可少的。

你也千万别不信。我羰午那天出门,看到家家户户上挂着的都是那种植物,在门窗上,在小屋中,整个小城迷漫着这种清香的气味,令人心旷神怡。

中午的时候,我们孩子们可高兴了,因为我们可以吃鸭蛋了。

你别认为鸭蛋没什么,你得记住,那一天是端午。

没错,端午的鸭蛋是很特别的。

这些鸭蛋是以我上文说的药草煮出来的,那药香再加上鸭蛋本身的香味,别提多诱人了,而且,鸭蛋也因为药草的浸泡,全变成了青黄色,看着都让人眼谗。

儿时手比较小,想多拿鸭蛋却拿不了几个,所以总是用毛线织成一个络子,然后用一个个装在里面,挂在胸前,这当然不好看!但当时却是我们孩子心爱的饰物,鸭蛋挂久了,我们一高兴,便掏出络子里的鸭蛋,吃了。

孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,其它都不碰破。吃光里面的蛋黄蛋白后,便用清水洗净。晚上一到,便钻进竹林中,抓几只萤火虫,放在蛋壳中,在上面盖一层薄罗,封好。萤火虫便在里面一闪闪地亮,很是灿烂!

现在长大了,竹林也消失了,大概不会再有儿时的端午吧!


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