《本手妙手俗手》话题作文精选版

|和杰2

棋手下好“本手”,静水流深,静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲,让“本手”精进为“妙手”,最终迸发出自然辩证与人类理性的能量。下面是小编为大家整理的《本手妙手俗手》话题作文精选版,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

《本手妙手俗手》话题作文精选版

《本手妙手俗手》话题作文1

围棋术语有三:“本手,妙手,俗手”,意为下围棋,有三层境界,最高为“妙手”,次为“本手”,再次为“俗手”。

学下围棋者,追求“妙手”,无可厚非,但是,倘若没有对“本手”的深刻理解,没有在“本手”上狠下基本功,没有深厚的“本手”基础,想要达到“妙手”境界,无疑是空中楼阁,可望而不可即,弄不好,反是画蛇添足,一不小心,落入“俗手”之境。

由此观之,学下围棋者也好,在学校读书的学生也好,或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋,课桌上的书,手中的工作,都是练好“本手”的根本,我们在做任何一件事时,都得有从基本功练起的决心和信心,绝不可忽视基本功,不可好高骛远,不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局,却没实实在在的苦干精神。

追求棋艺上的妙手没有错,想上清华北大理想可嘉,想在事业上有一番作为值得尊敬,这也是我们生而为人应有的生活姿态,以追求进取之心来仰望星空,同时,又把双脚扎扎实实踏在大地上,以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活,来把棋艺提升,来把书读到心底增加文化自信,来把工作做到漂漂亮亮!

人生,好比下棋,没有捷径可走,每向前迈出的一步,都得稳稳地落在大地上,都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深,往往会在每一个看似无意的棋步中,来一个“妙手”,来一个奇迹。这正如“文章本无成,妙手偶得之”,而这里的“妙手”,必定是功夫在平常,必定是日积月累的厚积薄发。可谓,天才,是在勤奋中练就的;妙手,也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。

“本手”,基本之手法。正如走路,一步一步走,稳稳地,只要坚持,只要不放弃,必将到达你想要到达之地。苦练“本手”,一天,两天;一月,两月;一年,两年……坚持,热爱,不舍弃,我想,自是功到自然成,这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”,奇迹,在每一个日积月累的勤奋中,在每一个坚持不懈的脚步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,这里的奇迹,或神话,可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解,那么,我想说:功深有妙手!

一个人 技艺技能的成长,需要苦练本手,需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才,需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的,冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说,是狠打基本功的本手精神,是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。

可以说,凡创新、创造,无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地,在世人看来,是奇迹,是神话,而这奇迹,神话,是从一个又个坚实的脚步中走过来的。

奇迹在勤奋中孕育,妙手在本手中生成。本手功深,自然妙手,俗手也就没有或少有,加油吧!

《本手妙手俗手》话题作文2

人生如棋,棋如人生。下围棋的技巧于人生来说,同样具有教益。一个“本手”都不够纯熟的人,就想下得“妙手”出奇制胜,最终只会弄巧成拙,以拙劣的“俗手”尴尬收场。

“滴水能把石穿透,万事功到自然成。”任何事物都得遵循拾级而上的规律,想要投机取巧的人最终只会惹人笑柄。

还记得“修已知道你,你却不知修(羞)”的故事吧。传说宋朝有位“才子”,决心与欧阳修一较诗才,便专程前往拜访。路遇一株大树便诗兴大发:“门前一棵树,两朵大丫杈。”这时,背后有陌生人续吟:“春至苔为叶,冬来雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人来至江边,见一群鸭子扑入河中,“才子”又曰:“一群好鸭婆,一同跳下河。”陌生人再续曰:“白毛浮绿水,红爪荡清波。”最后俩人乘船过江,“才子”高声吟道:“两人同乘舟,去访欧阳修。”陌生人听后,微微一笑:“修已知道你,你还不知修(羞)!”原来,陌生人正是欧阳修。这位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不够纯熟,却自以为已入“妙手”之境。殊不知,只有腹中无物的稗子才会趾高气扬,而成熟的麦穗总是谦虚低调。

“操千曲而晓声,观千剑而后识器。”相反,技艺高超的人不用炫技,自然会有出奇制胜的妙招让人叹服。

翻阅史册,不难发现:卖油翁之所以能让油从铜钱孔入而不漏,得益于熟能生巧的反复实践;王羲之之所以能让《兰亭集序》碑帖流传至今并让爱好书法者争相模仿,得益于“墨池”的反复浸染……杨振宁先生说过,做科研要“宁拙勿巧”,其实做科研如此,为人为事又何尝不是这样?文以拙进,道以拙成。“拙”不是愚拙,而是一种持之以恒的韧性,一种不达目的而不止的坚持。达芬奇能成为世界著名的画家,与其开始时拙劣地反复画鸡蛋密不可分。踏平坎坷成大道,这世界没有太多的捷径可走,唯有一步一个脚印,才能在平坦的大路尽头找到自己心仪的风景。

“千锤百炼始成钢,百折不挠终成才。”想要炉火纯青,下好“妙手”棋,就得循序渐进步步为赢。

正如陆游所说:“文章本天成,妙手偶得之。”想要达到的地步,就得付出艰辛的劳动和不厌其烦的努力。贾岛为了“推敲”二字,在月夜反复徘徊;曹雪芹为了写成《红楼梦》,曾数十年如一日,先后增删数十次。“吟安一个字,捻断数根须”,没有什么成功是可以一蹴而就的。况且,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”实践是验证真理的唯一标准。

马谡之所以兵败,在于他只会纸上谈兵,少了实践经验;王熙凤之所以聪明反被聪明误,在于她总想用“先手棋”去巧取抢夺。

当然,拙不如巧,一味地蛮干是难以成大事的,一个只守“本分”的人注定只能成为“备份”,无法成为社会的主角而大放光彩,因为创新是社会发展的主旋律,没有创新就没有发展。所以,当我们练好了“本手”之后,也要开动脑筋向“妙手”进军。不过,“本手”功已至,“妙手”必得之,练好基本功,才能下好先手棋,这是亘古不变的不二法则。

《本手妙手俗手》话题作文3

本,木下曰本。物有本末,事有始终,伐木不自其本,必复生;妙,少女含苞,美也好也。然尤妙之人,皆含精于内,外无饰姿,方皆服其妙。故君子务本,因本手生基;然亦善妙,因妙手生花。

本手生基,需不驰于空想,不骛于虚声,把理想抱负熔铸于脚踏实地的奋斗中,在实干中实现人生价值。“我走了很远的路,吃了很多的苦,才将这份博士学位论文送到你的面前”,中国科学院大学工学博士黄国平在博士毕业论文中一句致谢,动容至今;“嫦娥”团队、“北斗”团队、“奋斗者”号载人深潜团队不舍昼夜、潜心科研,方能突破一个有一个的技术瓶颈,不断走向新的辉煌!“学如弓(gong)弩,才如箭镞。”正处人生积累阶段的我们,应重本手生基、惜时如金、孜孜不倦、心无旁骛、埋头苦干,在攀登知识高峰中追求卓越,在肩负时代重任时行冲锋在前!山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。本手生基,虽穷山距海,定无弗届远!

然而纵观千古,只有流水才能不腐,户枢方能不蠹,唯有在务本的基础之上追求变化与创新,才能带来源源不断的生机与活力。因此务本手生基,但仍应坚持“本”后而寻” 妙”,“本”中寻”妙”,妙手生花,清光自来。

妙手生花,需不坐享其成,不因循守旧,打破定势,突破传统,更有一种勇于抛弃旧思想旧事物、创立新思想新事物的精神。“学我者生,似我者死”、“我行我道,我有我法”齐白石一生,五易画风,不断发展,创造性地运用,不断赋予艺术以鲜活的生命力,方登峰造极,成绝世之作;也正如科拉斯所言,“沿着别人的足迹行走并不困难,为自己开拓道路困难得多,但也光荣得多!”“问渠那得清如许,为有源头活水来。”不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的我们,应“本”中寻”妙”,砥砺自立自强之志,锤炼妙创妙有之能,敢于打破常规,尝试过后必然会是鸥翔鱼跃的天水一色,必定是铺满鲜花的康庄大道。“本”中寻”妙”,妙手生花,虽穷山距海,定无弗届远!

举目远望,夜未央,繁星入眼眶,月映千年以务本, 弦歌不辍以寻妙。我们生活在最好的时代,青春须早为,岂能长少年?定将俯首聚力,巩固学识,本手生基;齐聚众志,传承创新,妙手生花,故穷山距海,定无弗届远!

《本手妙手俗手》话题作文4

九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语,亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的积累,不骄不躁,方能不落“俗手”。君子于务本中,厚积薄发,行稳致远,方能成为“妙手”。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

山雄有脊,房固因梁。虽心望“妙手”,然需潜心静气,做好“本手”。“本手”的基础功夫扎实了,一步一脚印,方可提高自己。思,卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”,方得《苦吟》传颂至今;想,司马迁游历各国、阅尽史料,历时13年终成“史家之绝唱,无韵之离骚”—《史记》;悟,曹雪芹“批阅十载,增删五次”,才写就辉煌巨著《红楼梦》。扎实功夫,潜心静气做好本手,古之学者尚且如此,吾辈青年于治学中更应博学、笃志,坚定信念,做好“本手”。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

月缺不改光,剑折不改钢。踏过千山万水,仍不改初心,方可避免落入“俗手”。黄宗羲在《明儒学案》中有言,为学作事,忌求近功;求近功,则自画气沮,渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛,君不见,某明星不修道德,人设塌房,终被封杀;某编剧急功急利,抄袭作品,被网友扒出告上法庭……这些人急功近利,使眼光受局限, 精神不振作, 不仅达不到目的,还落入“俗手”,得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言,脚踏实地,不改初心。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

踔厉奋发,砥砺前行。君子历尽千帆,于务本中厚积薄发,方能行稳致远,成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者,大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻种植,用以己之力解决了世界粮食问题,袁隆平在“本手”中坚守,成为“杂交水稻之父”;执着于传统中医药的精髓,终发明青蒿素,挽救了数百万人的生命,屠呦呦在“本手”中坚守,获得诺贝尔医学奖。

墨子曰,行者必近而后远。吾辈青年定要脚踏实地,踔厉奋发,筑牢根基。练好本手,追求妙手,不拒俗手。在坚毅中追求进步,在坦然中追求理想,在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行,为民族之大棋局贡献自己的一份力量。

《本手妙手俗手》话题作文5

棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之烂着,生活中同样有遵循正道的从容,宕开新路的创举,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”虽说他人,亦戒己也——只有笃志“学道”,“适道”,“立道”,方能在孜孜守正的同时通达权变,走出自己的康庄大道。

然而,世上总有人一心求快,不扎牢基础,不学深学透,摒“本手”而不顾,满脑都是“妙着”,自以为创造博大精深真妙法,实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技,吃青春饭,最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计,直奔“高精尖”,反落得华而不实名。凡此种种,皆不知守正、开新两者的辩证关系,自然落人笑柄。

创新与守正互为表里,只有从长期的生产生活实践,从前人的正确经验中,找到正确的方法,反复运用熟练掌握,方能“造化存乎一心”。从大革命与土地革命等时期革命实践中汲取了丰富的养分,在一次又一次的实践、否定、否定之否定中,找到了统一战线、武装斗争这无往不利的法宝。试问,若非他坚持马克思主义世界观与方法论,坚持实事求是在实践中检验真理,何来一次次指挥、指导中的出神入化?“辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”,此言得之。

那么,如何守正,又如何开新?我的回答是:一切皆以实际条件为转移。主观条件上,只有通过深入的学习与实践,不断磨砺自己的品格、能力,掌握了“正”,方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新;客观条件上,我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法论以及科学经验,但现实世界变化万千,只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下,最能有利全局同时也综合考虑部分的决策,就是“妙着”。譬如淮海战役中,在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团,皆不能速胜的关键时刻,粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野,迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团,将主动权牢抓手心,就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。

当然,在工作生活中,除了如何守正与开新,如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学习生活中,我们固然要不断学习创造优秀的学习方法,但与自己固有的学习方法的结合不能落下,进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中,固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段,但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。

“汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。”从古到今,“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”,用好“妙手”,减少“俗手”,在守正开新中走向光明的未来!

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