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感情励志文章

|小龙

感情励志文章

  要走的人你留不住,装睡的人你叫不醒,不爱你的人你感动不了。以下是小编为大家整理推荐关于感情的经典文章,欢迎大家参阅。

  感情励志文章1:有些感情路过就好

  有些喜欢,远远的欣赏,有些感情,保持微笑,路过就好!

  对爱太过执着有时并非好事,因为你在痴痴等待的,绝对是一个肯定的答案,没有人愿意苦苦守候的结果,是一个否定的消息。也就是说,对爱死心蹋地,非君不嫁、非卿不娶的人,其实都是在等一个他们认为终究会等到的好消息,但等到最后往往事与愿违。

  因为你把对方的感情当成私人财产,一种强烈占有欲的私有财产。如果这份感情不掌握在自己手上,那除了挫折以及不甘心外,就是满腔的忌妒与忿恨,而却没真心的想过,如果他(她)离开你,或者没有跟你在一起会比较好过,甚至比较快乐,那你为何不能完全没有私欲的成全对方呢?

  爱情有时美就美在它的不完美,因为不完美,有时候缘份根本还来不及开始,所以也就没有所谓的结局,当然故事的内容也一样没有机会变的更糟糕或更坏,于是所有的回忆都有了一路延伸下去无止尽的浪漫想象。因为不是你欣赏与喜欢的对象,就能如愿的陪伴在你身旁,也因为这样隔着距离根本没有交往过的遗憾,所以你在你的心里会为他(她)永远保留一个地方;在那里,你将他(她)想象或美化成你认为的那个模样。于是你对所暗恋以及追求不到的对方,也将付诸于无止尽的遐想,他(她)会永远停留在你青春记忆里他对你而言最灿烂的那个模样!因为来不及交往,所以根本就来不及变心,也来不及发生所有日后所有可能的感伤。

  喜欢可以是一种欣赏,就像浏览风景一样,你只需要牢牢记住那曾经在林间深处有的茉莉馨香,而并不是一定要千方百计、费尽心思将那株原本应该生长在林间的茉莉移植至室内,终日与你相伴。因为没有一种花是不会凋谢,不会枯萎的,感情也是一样,尤其是仅凭外表印象的喜欢,更是脆弱不堪。

  或许一直到最后你因为对那份感情太执着放不下而搞的遍体鳞伤,你才会回过头来发现,其实有些情愫要隔着距离才会形成美感。缘份有时候只是让我们有幸路过一处瑰丽的风景,那我们就驻足欣赏就好不要强求,更不需要为此魂萦梦系的停留!

  有些喜欢,远远的欣赏,有些感情,保持微笑,路过就好

  感情励志文章2:发呆的美好

  有30岁的朋友告诉我,他活得很焦虑。社会走得太深,你就会焦虑。能对生活多控制一点,焦虑就会少一点。

  一天到晚在饭桌上跟人吃饭说话——说的话跟自己毫无关系,说的都是张三李四王二麻子,好消息、坏消息、真消息、假消息都得搁进去——你就是垃圾桶,你盛也得盛,不盛也得盛。搁这么多垃圾,怎么可能不焦虑?

  朋友往往会问:你在家都干吗?我说什么都没干,发呆呢。

  我认为发呆是最放松的事,尝试把自己脑袋放空,哪怕只有几分钟,其实也挺幸福的。

  人生大部分是空白,人忍受不了空白就要往里边填东西,给自己加载。其实最好的事儿就是跟好朋友一起发呆,有一起发呆的瞬间,说明关系是多么放松。

  我们常常在与人接触时让自己撑着,都是怕话掉地上,话接话,赶快接起来,太累。

  而且焦虑感很大一部分来自不自由。我觉得很多人达到“自由”的状态是在“无能期”:退休了,社会不需要你了,年轻人不需要你了,孩子不需要你了。有人认为这是自由,其实那不叫自由。自由不是被抛弃,而是放弃。

  我曾经在西北一个庙门口看到一副对联:“在高处立,着平处坐,向阔处行,存上等心,结中等缘,享下等福。”我一直在体会着它。“在高处立”是说可以站得很高看问题,“着平处坐”,踏踏实实,平等对人;“向阔处行”,就是说心胸要开阔,做事要变通,别走死胡同,存上等心,就是存善良的心,要自律,结中等缘,就是不拒人千里之外,也不零距离接触,中庸,“享下等福”,就是说要能吃苦。

  这是一个很难达到的境界。

  行而正难,思无邪难上加难。

  感情励志文章3:我不求深刻,只求简单

  许多时候,我们早已不去回想,当每一个人来到地球上时,只是一个赤裸的婴儿,除了躯体和灵魂,上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天,人去了,去的仍是来的样子,空空如也。这只是样子而已。事实上,死去的人,在世上总也留下了一些东西,有形的,无形的,充斥着这本来已是拥挤的空间。

  曾几何时,我们不再是婴儿,那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看,我们普普通通的活了半生,周围已引出了多少牵绊,伸手所及,又有多少带不去的东西成了生活的一部分,缺了它们,日子便不完整。

  许多人说,身体形式都不重要,境由心造,一念之间可以一花一世界,一沙一天堂。

  这是不错的,可是在我们那么复杂拥挤的环境里,你的心灵看见过花吗?只一朵,你看见过吗?我问你的,只是一朵简单的非洲菊,你看见过吗?我甚而不问你玫瑰。

  不了,我们不再谈沙和花朵,简单的东西是最不易看见的,那么我们只看看复杂的吧!

  唉,连这个,我也不想提笔写了。

  在这样的时代里,人们崇拜神童,没有童年的儿童,才进得了那窄门。人类往往少年老成,青年迷茫,中年喜欢将别人的成就与自己相比较,因而觉得受挫,好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着,而人的一生,便也这样过去了。我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。你那么无事忙,当然看不见了。对于复杂的生活,人们怨天怨地,却不肯简化。心为形役也是自然,哪一种形又使人的心被役得更自由呢?

  我们不肯放弃,我们忙了自己,还去忙别人。过分的关心,便是多管闲事,当别人拒绝我们的时候,我们受了伤害,却不知这份没趣,实在是自找的。

  对于这样的生活,我们往往找到一个美丽的代名词,叫做“深刻”。简单的人,社会也有一个形容词,说他们是笨的。一切单纯的东西,都成了不好的。

  恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子,就如过去许多年的日子一样。

  在这儿,没有大鱼大肉,没有争名夺利,没有过分的情,没有载不动的愁,没有口舌是非,更没有解不开的结。

  也许有其他的笨人,比我笨得复杂的,会说:你是幸运的,不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉,你要来吗?你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢?

  你不带花来,这儿仍是什么也没有的。你又何必来?你的花不在这里,你的窗,在你心里,不在大西洋啊!

  一个生命,不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存,那只是最基本的。求生的欲望其实单纯,可是我们是人类,是一种贪得无厌的生物,在解决了饥饿之后,我们要求进步,有了进步之后,要求更进步,有了物质的享受之后,又要求精神的提升,我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康,甚而永生。最初的人类如同地球上漫游野地的其他动物,在大自然的环境里辛苦挣扎,只求存活。而后因为自然现象的发展,使他们组成了部落,成立了家庭。多少万年之后,国与国之间划清了界限,民与民之间,忘了彼此都只不过是人类。

  邻居和自己之间,筑起了高墙,我们居住在他人看不见的屋顶和墙内,才感到安全自在。

  人又耐不住寂寞,不可能离群索居,于是我们需要社会,需要其他的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制,不懂收敛,泛滥情感,复杂生活起居。到头来,“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重,因为担负得太多,不敢放下。

  当婴儿离开母体时,象征着一个躯体的成熟。可是婴儿不知道,他因着脱离了温暖潮湿的子宫觉得惧怕,接着在哭。人与人的分离,是自然现象,可是我们不愿。

  我们由人而来,便喜欢再回到人群里去。明知生是个体,死是个体,但是我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。

  其实,这也是自然。于是,人类顺其自然的受捆绑,衣食住行永无宁日的复杂,人际关系日复一日的纠缠,头脑越变越大,四肢越来越退化,健康丧失,心灵蒙尘。快乐,只是国王的新衣,只有聪明的人才看得见。童话里,不是每个人都看见了那件新衣,只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美,也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的,也不明白,穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂,在这一切的拘束下,不再明净。感官,退化到只有五种。如果有一个人,能够感应到其他的人已经麻木的自然现象,其他的人不但不信,而且好笑。

  每一个人都说,在这个时代里,我们不再自然。每一个人又说,我们要求的只是那一点心灵的舒服,对于生命,要求的并不高。这是,我们同时想摘星。我们不肯舍下那么重的负担,那么多柔软又坚韧的纲,却抱怨人生的劳苦愁烦。不知自己便是住在一颗星球上,为何看不见它的光芒呢?

  这里,对于一个简单的笨人,是合适的。对不简单的笨人,就不好了。我只是返璞归真,感到的,也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西,我不过饱,这使我的身体清洁。我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚,这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走,这使我的衣服永远长新,我不耻于活动四肢,这使我健康敏捷。

  我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人,因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。

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