语文中考教案
语文中考教案(精品7篇)
语文中考教案要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的语文中考教案样本能让你事半功倍，下面分享【语文中考教案(精品7篇)】，供你选择借鉴。
语文中考教案篇1
教学内容
义务教育课程标准实验教科书(语文版)语文八年级下册第六单元
教学目标
(一)认知目标
1.了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2.掌握文中涉及的常用文言词语。
(二)过程和方法目标
1.能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2.通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
(三)情感目标
学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
教学重点、难点
1.揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。
2.联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学过程
一、故事导入，激趣引读
1.故事导入
三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
2.作品介绍
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家，史学家。(学生自主阅读课文注释。)
二、读译课文，理解文意
1.读一读
(1)认读：读准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。
(2)全班齐读。
(3)解读：边大声朗读课文边根据课下注释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互讨论。
(4)释疑：交流讨论不理解的语句。
(5)故事复述。
2.议一议
主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?请仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。
(1)卿今涂掌事，不可不学!”(语气坚决果断，神态郑重严肃，既严要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。)
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”(前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。)
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”(从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。)
(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(既感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。)
(5)“大兄何见事之晚乎!”(表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。)
三、模仿表演，体验反思
1、模仿表演
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
2、体验反思
这个故事给你有什么启示呢?
四、总结存储，课外延伸
1、总结存储
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们学有益于人的完善和发展的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
2、课外延伸
①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
②写一篇读后感，谈谈学了本文后你的体会。
③课后背诵全文。
板书设计
孙权劝学
《资治通鉴》
不可不学学习的必要性正面描写
劝现身说法学习的可能性人物对话
结友而别鲁肃的言行侧面烘托
语文中考教案篇2
学习目标：
1、掌握重点文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2、品味课文简练生动的语言特点，学习本文用关键词句分析人物形象。
3、理解熟能生巧的道理。
教学重难点：
1、品味课文简练生动的语言特点，学习本文用关键词句分析人物形象。
2、理解熟能生巧的道理。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入课文
北宋年间有这么一个人，考试是状元，官做到节度使，大将军，他说对他一生影响巨大的，是一个老翁，一个偶遇。这位老人是谁呢？又发生了什么事呢？请同学们打开课本，我们今天一起来学习《卖油翁》。
我们首先了解一下作者：同学分享（放幻灯片）
二、读准字音，读对节奏，疏通文意。
1、请同学们在预习的基础上快速读一遍课文，不会读的或者音拿不准的字词请在书上标出来。
2、同桌帮忙解决字音，然后互读一遍。
3、找学生读，（3—5人）其他同学注意纠错他的字音或节奏。
4、再分角色读两遍课文，把握一下情感（找两组同学），然后全班齐读一遍，这次读的时候就要想想它的意思是什么了啊！
5、先结合课下注释，口头翻译文章，把不会的和不懂的划起来，最后同桌解决，同桌也解决不了的，再小组共同解决。
6、找学生翻译全文，老师强调重点字词、句子的翻译，然后齐读，思考问题（幻灯片）
实词有：尝、去、尔、颔、杓、射
句子有：
1、公亦以此自矜
2、但微颔之
3、无他，但手熟尔
4、吾射不亦精乎
5、以我杓油知之
6、徐以杓酌油沥之
三、内容理解
1、这篇文章是关于谁和谁的故事？注意，分别用三个字回答！
看注释1，康肃是谥号，（出示PPT）请同学们齐读：
站在旁观者陈述事实的角度来说，是直接说其名字，他们是（板书）陈尧咨、卖油翁的故事。
2、我再找一个同学用两个字概括他们俩干了什么事儿？
陈尧咨射箭，卖油翁卖油与卖油翁倒油的辨别。
工整的对联，这节我们就试试，看能不能把本文的内容总结成一幅对联。
（板书：陈尧咨射箭，卖油翁沥油）
3、他们的射箭和倒油的水平如何？
陈尧咨射箭当世无双；卖油翁沥油过钱不湿。
“当世无双”是别人对他的评价，“十中”才是他的真实水平。
4、他们对自我的认识态度。
陈尧咨射箭十中，以此自矜。卖油翁沥油，熟能生巧。
“以此自矜”是自己的感觉，“熟能生巧”是我们提炼出来的。我觉得换成“唯手熟耳”比较好。
解释一下“矜”和“耳”的意思吗？（板书：以此自矜、唯手熟耳）
5、如果我想把对联继续写下去，大家想想应该写什么呢？我们还有哪个方面没有分析呢？（精彩的地方是他们的交锋）（幻灯片）
彼此对对方的态度，大家看陈尧咨和卖油翁的“斗争”有几个回合？
他们俩斗争了“三个回合”。接下来的对联应该是这两个人交换一下位置。
对联陈尧咨部分的后面写上卖油翁，在卖油翁联的结尾写上陈尧咨。
（板书：卖油翁，陈尧咨）（自评过了，该他评了，所以换位置）
那我们先从卖油翁对陈尧咨的态度写起。（小组讨论）
“睨之”，“睨”什么意思吗？斜着眼睛看，表示不很在意的意思，神态描写
然后是“颔之”，“颔”是“点头”的意思。有不同意见吗？动作描写
“但微颔之”，因为“颔之”就肯定，而“微颔之”就表示“还行，马马虎虎”的意思。
“亦无他”。（板书“睨之但微颔之亦无他”）
（生读“陈尧咨射箭十中以此自矜，卖油翁睨之但微颔之无他”）
那么陈尧咨对卖油翁的态度呢？（小组讨论）
“疑之”，问之，因为陈尧咨看到卖油翁的微颔之后说“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”，就是对卖油翁的疑问。
忿然对之。笑而遣之。
能解释一下这个“而”的用法吗？承接？并列？大家看看这四个字里面，哪个字是核心？“遣”。“笑”和“遣”这里是什么关系？“笑”是修饰“遣”的。所以这里“而”就是表示修饰。
只要在句子里找到核心词，然后看“而”前面的词语和核心词之间的关系，就可以确定是不是修饰关系了。请大家在文中找找，还有没有表示“修饰”的“而”？
（生很容易地找到了“卖油翁释担而立”）
（生齐读）
陈尧咨射箭十中以此自矜，卖油翁睨之但微颔之亦无他；
卖油翁沥油过钱不湿唯手熟耳，陈尧咨疑之忿然对之笑遣之。
对联应该是仄起平收，也就是大约上联的最后一个字要是现代汉语的三四声，下联是一二声。
6、对联也写好了，缺个横批。请大家思考一下这个横批怎么给？横批一定要结合欧阳修写这篇文章的目的哟！（学生讨论）你可以结合这两个人的特点，从不同角度来说。卖油翁和陈尧咨，从卖油翁得到熟能生巧，从陈尧咨得出来的就是自高自大。
卖油翁很谦虚，而陈尧咨给人的感觉是自高自大，还不是一般的自高自大。
谁能从课文中找到相关语句有感情地读读？（有感情地读）康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”一个自高自大的陈尧咨出现了。
从这件事情上，他能得到了什么教训或给他启示？他懂得了什么？
懂得谦虚（为对称同义词，心怀若谷），懂得人外有人，天外有天道理。（板书）所以，陈尧咨经历这次教训之后，刻苦训练，最后射箭技艺更进一步，真正做到了百发百中的地步，曾用一铜钱为靶，十发十中穿钱而过。
这就不难理解文中最后一句“笑”的含义了，这个笑背后的心理是什么？
尴尬、难看、羞愧、苦笑、不屑？
（或横批就是“人外有人，熟能生巧”）
四、课堂小结：
本篇文章的写作目的是什么呢？（幻灯片）
通过拿陈尧咨和卖油翁的事进行对比（板书），告诉我们一个道理，要想创造出属于我们更高成绩的技巧、诀窍（画图，勾画出“巧”字），是心怀若谷的谦虚的态度和熟能生巧的勤奋追求。
语文中考教案篇3
◆知识与能力
1.准确认读文中的词语，明了词语含义。
2.休会本文雅致隽永的环境描写，掌握比喻、拟人等修辞手法的作用。
3.分析文中人物形象，提高学生的写作能力。
4.感知文中景随情移的写作手法。
◆过程与方法
1.学生预习，教师讲解，辅导完成课堂练习。
2.讨论法、问答法、点拨法、比较法。
◆情感态度价值观
1.培养学生的爱国热情，使其认识到革命的胜利来之不易，中国人民是英雄的人民，是不可征服的。
2.引导学生体会并学习主人公自尊、自信、勇敢的美好品质。
重点难点疑点剖析
◆重点
1.景物描写在作品中所起的作用。
2.带领学生体会作者运用多种修辞手法，形成的别具特色的景物描写。
3.整体感知主人公的性格特征。
◆难点
1.景随情移，情景相生的描写手法。
2.人物性格的探讨研究。
◆疑点
这篇小说怎样渲染了老英雄的传奇色彩?
教学准备
◆教师准备
1.对作者孙犁及白洋淀的情况应有详细了解。
2.复印该篇文章作者孙犁的另一名篇《荷花淀》。
◆学生准备
1.浏览有关白洋淀的资料，形成对该地区的基本认识。
2.预习课文，准确认读“读一读，写一写”中的字词和课文下注词语，并掌握它们的意思。
第1课时教学流程设计
教学步骤
(第1课时)
一、突出主人公神秘感，激发学生兴趣，导入课文(约______分钟)
二、整体感知课文，了解故事情节，梳理文章思路(约_______分钟)
三、分析文中独具特色的景物描写(约________分钟)
板书设计
第2课时教学流程设计
教学步骤
(第2课时)
一、整体感知主人公的英雄性格(约________分钟)
二、人物性格难点研究(约________分钟)
三、指导完成练习(约________分钟)
板书设计
2.疑难字词：
退却编算挂花飒飒丢人现眼张皇失措
练习设计
1.分析下列景物描写的语句，掌握其写法及在文中所起作用。
(1)夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
(2)月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。
(3)弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。
(4)月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。
(5)第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。
(6)水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。
(7)这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。
(8)在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘展。
辅导练习提示：景物描写分析从两个方面着手：一是体会作者优美的语句(包括一些修辞手法的运用)，二是指出该景物描写在文中所起作用。
2.拿该文与孙犁的另一名篇《荷花淀》进行比较阅读，体会“荷花淀派”的写作风格。
辅导练习提示：将《荷花淀》的复印件发给学生，对“荷花淀派”稍作介绍后，让学生自己阅读感受，不必作过多讲解。
教法探讨
1.传奇色彩是这个英雄故事的特色，不管是揣摩写作还是理解内容，都要抓住这一特点。教师可以以“传奇”为切入点来设计导语，激发学生学习兴趣。
2.这篇课文情节比较简单，因而不必在上面下很多功夫，教师应引导学生重点分析小说中的人物形象和景物描写，一来可以提升学生的写作能力，二来可以培养学生自尊自信，勇敢向上的优秀品质。
参考资料
孙犁，现代小说家、散文家。河北省安平县人。1913年4月6日生。他的《白洋淀纪事》为解放前及解放初期的创作集结而成，是作者最负盛名的一部小说与散文合集，也最能代表其创作风格。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品从多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，其笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明，引起了强烈的反响。其中《荷花淀》等作品，已成为广泛流传的名篇，文艺界甚至把它当作现代文学的一种风格流派的标贴，视其为“荷花淀派”的主要代表作。
蜡烛?教学设计
教学内容
教科书20页～28页。
◆课时安排
1课时。
教学目标
◆知识与能力
1.学会用细节描写展示人物内心世界。
2.把握作者感人致深的写作手法。
3.通过揣摩语句，提高写作能力。
◆过程与方法
1.以学生自学为主，教师辅导为辅。
2.讨论法、问答法、点拨法。
◆情感态度价值观
感受各国人民在反法西斯战争中用血肉凝结的情谊，体会主人公对同志深厚的爱，培养学生的道德情操。
重点难点疑点剖析
◆重点
1.分析作者写作手法感人的原因。
2.体会主人公对战士深厚的情谊。
3.揣摩语句，体会其意蕴。
◆难点
作者的写作手法之所以感人的原因。
◆疑点
文中的外貌及动作描写是如何揭示人物心理的。
教学准备
◆教师准备
阅相关资料，了解南斯拉夫解放战争的史实。
◆学生准备
预习课文，借助工具书掌握文中疑难词语。
语文中考教案篇4
知识与能力目标：
1、准确理解重点字句含义;培养学生自学文言文的方法和能力。
2、学习本文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。
过程与方法目标：
1、有感情地朗读并背诵全文。
2、诵读、品析、合作探究、体会作者的情感、把握文章主题。
3、通过讨论交流，进一步培养自主、合作、探究的学习习惯。
情感态度和价值观目标：
体会作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，提高学生的阅读鉴赏能力并培养审美情趣，丰富人文素养。
【教学重点】
1、掌握全文的思路，即由事写景，由景抒情，由情言志。
2、记叙、描写、抒情、议论相结合，表达了作者深刻而丰富的感情。
3、理解整句与散句结合，使文章既和谐又富于变化的语言，读起来琅琅上口。
【教学难点】
1、掌握全文的思路，即由事写景，由景写情，由情言志。
2、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。
3、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言;培养翻译和朗读的能力。
【教学过程】
第一课时
〖教学步骤〗
一、引入新课
二、讲新课
1、介绍作者和写作背景：
⑴作者介绍：范仲淹(989～1052年)，北宋杰出的政治家、文学家。他幼年丧父，家境贫寒，靠刻苦攻读，1015年中进士，官至副宰相。他对下层人民的痛苦感受极深。他不断议论朝政，切中时弊，得罪保守派，被排挤出朝廷。著有《范文正公集》。
⑵介绍写作背景：宋仁宗庆历5年(1045年)，范仲淹因提出政治改革的主张，触动了朝中保守派的根本利益，被罢参知政事(副宰相)的职务，贬放邓州。第二年6月，滕子京重修岳阳楼，即将落成，去信请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这一年9月15日写成的。
2、范读课文，学习生字：
谪守(zhé)滕子京(téng)予观夫(yúfú)
衔远山(xián)浩浩汤汤(shāng)朝晖夕阴(huī)
潇湘(xiāoxiāng)迁客骚人(sāo)霪雨(yín)
霏霏(fēifēi)怒号(háo)樯倾楫催(qiángjí)
山岳潜形(qián)薄暮冥冥(bómíng)波澜不惊(lán)
沙鸥翔集(ōu)岸芷汀兰(zhǐtīng)皓月千里(hào)
静影沉璧(bì)宠辱偕忘(xié)嗟夫(jiē)
政通人和，百废具兴：具通俱，都。
属予作文以记之：属通嘱，叮嘱。
3、由读课文，直至读熟。
4、学习文章的第一节：
⑴本节课文，并根据页下注释翻译这一节。
⑵学习这一节中重点的实词和虚词：
滕子京谪守巴陵郡：守，作太守。
越明年：越，到了。
政通人和：通，顺利;和，和乐。
属予作文以记之：予，我;以，来;之，指重修岳阳搂这件事。
⑶概括这段文章的内容：
重修岳阳楼的背景，和写这篇文章的原因。
⑷背诵课文第一节。
三、作业
熟读课文，记忆生字，翻译课文。
第二课时
一、复习引入
朗读全文，复习生字。
二、新授
1、学习课文第二节：
⑴朗读本节课文，说说这一节写了洞庭湖哪些方面的内容。
洞庭湖的大观。
⑵翻译描写洞庭湖大观的课文，想象洞庭湖的壮丽景色。
予观夫巴陵胜状：夫，发语词，无意义;观，观看;胜，美好。
此则洞庭湖的大观：则，就是;观，景象。
⑶翻译本节课文剩余的内容说说这部分写的是什么?
北通巫峡：北，向北;通，到达。
南极潇湘：极，到。
这部分写的是：迁客骚人的览物之情。
⑷想一想，既然是岳阳楼之大观，为什么不详细记述呢?
因为“前人之述备矣”，如果作者再详细写就会显得重复没有新意。
⑸背诵本节课文。
2、学习课文第三节：
⑴朗读课文，想一想，这一节写的是岳阳楼什么时候的景色?
“霪雨霏霏”时的景色。
⑵这“霪雨霏霏”时写了洞庭湖哪些方面的内容?
霪雨霏霏时间之长;天气阴冷，风高浪大;天昏地暗;傍晚时节两岸的声音。
⑶这样的天气，这样的景色，给人的感觉是什么?(悲伤)
⑷重点的实词和虚词：
登斯楼也：斯，这。
去国怀乡：去，离开。
感极而悲者矣：极，极点。
⑸朗读这节课文，体会其中描绘的情形。
⑹背诵这一节课文。
3、学习课文第四节：
⑴朗读课文，说说这节课文描写的是岳阳楼什么时候的景色?
“春和景明”时的景色。
⑵这“春和景明”时节，作者描绘了岳阳楼哪些方面的景色?
宽阔而平静的水面，水面上下自由自在的动物，岸边郁郁青青的植物，皓月千里的月色，相互对答的渔歌。
⑶面对如此的美景，人们会产生那些感受?(喜)
⑷重点的实词和虚词：
春和景明：和，和暖;景，阳光。
而或长烟一空：或，优势。
宠辱偕忘：偕，都。
⑸自读课文体会文中描写的美好景色。
⑹背诵这节课文。
小结：课文的第三节和第四节写出了洞庭湖两种截然不同的景色，以及不同的人面对这两种不同的景色时产生的不同的思想感情。“霪玉霏霏”时的感极而悲，“春和景明”是的喜洋洋，照应了第二节课文中的“览物之情，得无异乎。这些人因为自己不同的遭遇，面对洞庭湖壮观的景色产生差距强大的感受，是因为他们的心情不同。
三、作业
翻译并背诵课文前四节。
第三课时
一、引入复习
二、新授
1、学习课文第五、六节：
⑴仔细朗读课文第五节，看看作者在这一节表达的内容是什么?
⑵学习重点的实词和虚词，并翻译者节课文。
予尝求古仁人之心：尝，曾经。
或异二者之为：或，或许;异，不同;二者，指以上两种不同的心情。
不以物喜，不以己悲：以，因为。
是进亦忧：是，这样。
先天下之忧而忧：先，在……之先;而，就。
后天下之乐而乐：后，在……之后。
⑶这一节作者由对迁客骚人的览物之情写到了古仁人的感情，借对古仁人思想感情的描写表达了自己的政治理想，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是作者要追求的境界，也是本文作者写作本文的目的之一。
⑷背诵这两节课文，体会作者在文中抒发的思想感情。
2、朗读全文，整理作者的写作思路：
介绍重修岳阳楼的背景写作本文的原因洞庭湖的胜景
览无之情之异霪雨霏霏之悲春和景明之喜与以上二者之不同
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(抒情言志)
3、这篇文章的写作特点：
⑴将叙事、写景、抒情、言志巧妙的结合在一起。
⑵整句与散句相结合，读起来朗朗上口，易读易记。
4、成课后第三题。
三、作业
熟读书背全文。
完成练习题
教学目标：
1.通过自主学习、小组合作掌握一些文言词、句的意思。
2.结合全文内容提炼出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，并激励学生树立远大的志向。
3.自主判断本文叙事、写景、抒情、议论的表达方式并通过小组合作分析它们之间的联系。
4.通过多种形式的读来品味本文对仗工整、音律协和的语言。
5.通过“妙点”赏析，品味本文写景之“妙”和材料处理的精当。
教材分析：
重点难点：
1.分析古代仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，并激励学生树立远大的理想。
2.品味语言的音律协和之美。
3.通过“妙点”赏析，理解本文写景之“妙”和材料处理的精当。
本文是范仲淹的传世名篇。它是一篇文言形式的散文，先叙事后写景，由景入情，
因情而生发议论，环环相扣，层层蓄势，表达了作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟，这是本文立意的深邃和人生境界的高远之处，理当成为重点。文章句式长短错落有致，大量使用骈句，语言凝练，形象而富有音乐美;写景方法精妙奇绝。这是本文语言和写法别具一格之处，也列为重点。
本文被安排在苏教版语文9年级上册第五单元的第五篇。从编排的角度和疏通意思的要
求看，这样安排既是对已学过的写景散文(如《与朱元思书》《小石潭记》《三峡》)的小结，又是对即将要学习的《醉翁亭记》的引领，具有承上启下的作用;同时它又具有独特的个性魅力，这是它脍炙人口的原因之一，因而要求我们在教学中能突出本文的个性特点。
教学设想：
努力构架立体式的课堂。从对文本的解读上，着眼于全篇，按音读、译读、理读、
析读、有感情地朗读、诵读的顺序展开，从不同的层面加深学生对文本的理解，为深入分析文章的“妙点”作铺垫，并在读、析、写的过程中训练学生的能力，陶冶学生的情操;从教学方法的选择上，遵循学生的认知规律和新课程标准的要求，本着面向全体学生，让不同层次的学生都能有收获，又体现教师主导作用的原则，采用自主、合作、探究的方法;从课堂教学流程的设计上，采用冰糖葫芦式，力求做到板块之间的连接自然。这样，力求做到既夯实基础，又突出重点、训练能力;既从整体上把握全文，又引导学生领略文章的美，并在学生自主活动、生与生合作、师生互动中提升学生的语文素养和语文能力，使课堂内容饱满，节奏和谐，充满生命的灵动。因为，一方面，9年级学生已掌握了一定文言知识和学习文言文的技巧，而且也有一定的朗读能力;另一方面，新课标写道：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生的独特的感受、体验和理解。”
教学流程：
第一课时
一、导入新课：
有这样一位了不起的人。他两岁丧父，家贫无依。他年轻时就有远大的志向，常把治理国家大事作为自己应尽的责任。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以致于遭谗言被贬官后，不仅自己心忧天下，还在他的传世名篇中劝勉好友藤子京也这样。他是?这篇文章是?
二、小组合作交流(5分钟)
在课前自主学习的基础上，小组交流导学案中的内容(见下面中)，要求：
1.由组长负责，先校对、补充，再交流各自疑惑并整理出本组的疑难，写在黑板上。
2.点评本组小短文的亮点和需要改进之处，推荐本组的优秀短文准备集体展示。
【(一)音读。读课文，用智慧的眼光发现自己易读错、易写错的字音、字形，小组交流时补充。
字音：略
字形：〖百废具兴(俱)横无际涯(崖)朝晖夕阴(辉)忧谗畏讥(馋饥)静影沉璧(壁)宠辱偕忘(庞)〗
(二)译读。再读文章，结合注释，翻译句子，独立完成下面问题，交流时订正。
1.用红色笔在文中画出自己翻译时有困难的词句。
2.找出含有通假字的句子，指出通假字并解释。xkb1.com
(百废具兴：“具”同“俱”，全，都。属予作文以记之：“属”同“嘱”，叮嘱。)
3.解释下列加点字。
(1)一词多义：
极：南极潇湘此乐何极感极而悲
观：予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也
赋：刻唐贤今人诗赋于其上岁赋其二更若役，复若赋
一：洞庭一湖一碧万顷长烟一空
国：去国怀乡死国可乎国恒亡
以：不以物喜属予作文以记之
(2)词性活用：北通巫峡南极潇湘
先天下之忧而忧后天下之乐而乐
(3)同义词：文中与“春和景明”中“景”的意思相同的词语是，它的意思是
(4)虚词：然则北通巫峡若夫霪雨霏霏则有心旷神怡
4.找出自认为该重点翻译的6条句子，写在下面并翻译。
(①览物之情，得无异乎?②上下天光，一碧万顷。
③不以物喜，不以己悲。④浮光跃金，静影沉璧。
⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。⑥微斯人，吾谁与归?)
(三)理读。三读文章，按要求整理，积累词汇，进一步理解文章内容。
1.四字短语：
①写滕子京政绩的：(政通人和百废具兴)
②写天气的：(朝晖夕阴霪雨霏霏连月不开阴风怒号春和景明日星隐耀长烟一空)
③写洞庭湖地理位置的：(北通巫峡南极潇湘)
④写湖水的：(浩浩汤汤浊浪排空波澜不惊浮光跃金静影沉璧横无际涯一碧万顷)
⑤写动物的：(虎啸猿啼沙鸥翔集锦鳞游泳)
⑥写植物的：(岸芷汀兰郁郁青青)
⑦写心情的：(感极而悲心旷神怡宠辱偕忘此乐何极)
2.句子：
①对偶句(不少于3句)：
衔远山，吞长江。北通巫峡，南极潇湘。日星隐耀，山岳潜形。沙鸥翔集，锦鳞游泳。长烟一空，皓月千里。
②比喻句：
浮光跃金，静影沉璧。
3.质疑的词句意思：
(四)析读。仔细阅读第三、四两段，仿照例句，从备选项中选择自己最欣赏的一景写几句话。
示例：我看那洞庭胜景在多姿之水。水波浩淼无际，湖光山色织入。水湍急汹涌，有万马奔腾之势;碧绿澄清有娴静典雅之态;乍起涟漪之时，漾着金光，闪闪烁烁，似逗人嬉戏。
备选：水上之鸟/水中之鱼/水中之月/岸边植物/素淡月色/湖上蓝天/……
我看那洞庭胜景在：】
三、精讲点拨。(5分钟)
1.集体交流自主学习和小组合作中未能解决的词句意思。
2.各小组派代表朗读本组优秀短文，老师评分。
四、组内研读(6分钟)
1.选择自己喜欢的句式整齐的句子或段落，按DCBA的顺序在组内朗读，在读中初步感受本文语言节奏和谐的音律美。
2.发挥集体的智慧，通过自评和他评，揣摩如何控制朗读时的语气、语速、语调才能达到有感情朗读的效果。
(§3：语气凝重、语速缓慢、语调低沉，§4：语气轻松、语速轻快、语调激昂)
3.再次按DCBA的顺序在组内有感情的朗读自己喜欢的句子或段落，感受语言的音律美。
五、小组品读。(6分钟左右)
展示交流：前四个获得展示机会的小组展示自己的朗读，老师点评并判分。
六、课堂小结。(3分钟)
各人小结本课的收获和有待改进之处，写在导学案上，然后组内交流，再全班交流。
七、巩固练习：组长负责抽查自学中错误率高的内容。(5分钟)
八、布置作业
1.复习导学案，组长负责抽查10个词语解释和5条句子翻译。(其它组负责检查的人在下节语文课前向老师汇报被检查组的完成情况)
2.完成第二课时的导学案。
第二课时
一、导入新课，明确目标。
昨天，我们感受了《岳阳楼记》的文采之美。不过，华美的词藻下还有哪些妙处铸就了它的非凡风骨、朗朗英气呢?带着这样的疑惑，我们一起探幽觅胜。
二、组长负责组织小组合作交流，准备展示。
(一)由组长负责，按A-D，B-C的组合检查导学案中§1-3的背诵情况并纠错。(5分钟)
(二)按DCBA的顺序依次交流导学案中的内容(见下面中)，做好订正、补充工作;然后由B同学准备上黑板展示。(7分钟)
【1.仔细阅读全文，先仿照示例依次概括§2-5的内容，再结合全文分析各段落在结构上的作用，然后提炼出文章的中心。
示例：§1：运用记叙的表达方式，叙述了重修岳阳楼的背景和作记的原因。
〖§2：运用描写的表达方式，概括描写了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。
§3：运用描写和抒情的表达方式，描写了“阴冷”的画面。
§4：运用描写和抒情的表达方式，描写了“晴明”的画面。
§5：主要运用议论的表达方式，表达了作者的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟。(即中心)〗
各段在结构上的作用：§1：引出下文;§2：引出第三、四段迁客骚人的览物之情;§3-4：抒发迁客骚人或“悲”或“喜”之情，形成对比，为下文的议论作铺垫;§5：总结全文。
2.第三、四段写景，历来为人称道，有14个“妙点”值得同学们品味。你能列出其中的8个“妙点”吗?有谁能说出11个吗?
(①段落之间形成对比，突出文章中心;
②运用对偶、比喻的修辞手法，增强了语言形象生动的效果;
③先描写景，再抒情，借景抒情而又融情于景;
④多用四字短语，读起来朗朗上口，增强了语言气势;
⑤骈散结合，错落有致;
⑥抓住特点写景，用词准确：如，用“霏霏”写雨的繁密，用“怒号”写阴冷之风的呼啸之声、猛烈之势，写日星用“隐”，写山岳用“潜”;
⑦语言精练，如“排空”的“排”就形象地写出了混浊的波浪借助怒吼的风势直向天宇冲去的奔腾之势，使人有身临其境之感。
⑧动静结合，“阴风怒号，浊浪排空”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是动;“日星隐耀，山岳潜形”“岸芷汀兰，郁郁青青”是静;动静结合，美不胜收。
⑨用声音渲染气氛，如“虎啸猿啼”陡增凄凉之感，“渔歌互答”亮出愉悦之情。
⑩人的活动与景物特点和谐交融：阴雨连绵，湖面模糊一片，只有细雨低泣，冷风长吟，此时商旅不行;晴明之际，月朗星稀，渔夫对歌，乐此不疲;只有景或只有人的活动，都显单调，惟有二者有机结合方显和谐统一，耐人寻味。
(11)选材独具慧眼，画面内外互相补充，立体而丰满。霏霏细雨，连绵一月，湖面除了阴风、浊浪难见它物，而作者偏偏邀来日星、山岳、商旅、虎猿和桅杆、船桨这些画面之外的景物和人组成了由上而下、由近而远的立体画面，怎能不令人于反复玩味之中品尝其妙?(12)第四段色彩雅而不艳，润而不媚，明而不炫。兰的天，绿的水，白的沙鸥，青的小草，皎洁的月亮，金色的波光，组合在一起，令人心旷神怡，啧啧称赞。
(13)从不同的感觉器官角度写景。如，第四段从视觉、听觉、嗅觉等角度写景，不同反响。(14)既写白天之景，也写暮色(夜色)之景，使画面之景处于运动之中，富有动态之美。)
3.文中说“前人之述备矣”，联系自己的阅读积累，你能写出至少2句“前人”描写洞庭湖风光的诗句吗?作者又如何另辟蹊径的?(从选材和详略安排上加以分析)
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠。白银盘里一青螺。
——《望洞庭》刘禹锡
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——《登岳阳楼》杜甫
从来湖上胜人间;
作者另辟蹊径之选材：不侧重于写洞庭湖的胜景，转而从它特殊的地理位置入手，自然引出多会于此的迁客骚人以及他们或悲或喜之情。接着把迁客骚人的悲喜观和古仁人的进行对比突出中心。可谓慧眼独具，别出心裁。
作者另辟蹊径之详略安排：对于洞庭湖“前人之述备矣”的“大观”，作者只是概括描写。接着详写了洞庭湖阴冷、晴明的画面和迁客骚人或悲或喜之情，为下文议论蓄势，再通过探寻古仁人的荣辱观，将之与迁客骚人进行对比，自然突出文章中心。
4.范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，在当今价值多元化的社会还有存在的必要吗?结合实际说说你的看法。】
三、小组展示(8分钟)
由老师分工：简单的题目一组一条，难一些的题目两组甚至三组一条;其它组可以进行对已形成的答案进行补充、订正。
四、教师精讲。集体交流，老师点评判分。(8分钟)
五、课堂小结：(3分钟)
各人小结本课的收获和有待改进之处，写在导学案上，然后组内交流，再全班交流。
五、巩固练习：(5分钟)
1.背诵第4-5段。
2.组长负责抽默文中的5条名言佳句。
六、布置作业。
1.组长负责检查导学案的订正、补充情况，抽查导学案中的部分错题。
2.依据下一课的文后探究练习进行预习。
板书设计:
岳阳楼记
范仲淹(宋)
立意高远
语言音律和谐
写景别具一格
语文中考教案篇5
教学目标：
1、了解大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观场景，体会作者对鸟的天堂的由衷赞美，感受人与自然、动物的和谐之美，受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
2、学会本课生字、新词，并能从“陆续”“展示”“继续”“应接不暇”中任选两个词语造句。
3、理解重点词句，体会作者的思想感情。
4、有感情地朗读课文，背诵第八、第十二自然段。
教学重点：理解文中描写的大榕树的奇特美丽以及众鸟纷飞的幸福欢乐的景象，体会作者的思想感情。
教学难点：
课文第8、12自然段，理解并体会作者对鸟的天堂的由衷赞美和留恋之情。
教学准备：大榕树、众鸟纷飞的图片和录像片；
有关巴金和大榕树的相关资料等。
课时安排：三课时
第一课时
教学内容：了解课文内容，能正确流利地朗读课文，试提出不懂的问题，自己解决。师生合作，明确下一步学习的内容以及解决这些问题的方法。
教学过程：
一、谈话揭示课题：
自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。（板书：天堂）
问：你们知道什么是天堂吗？
今天，我们要去鸟的天堂观光游览，这也就是第七课（板书：7、鸟的），请大家齐读课题。
二、检查预习情况：
1、课下同学们已经预习了课文，下面我请同学谈谈你进行了怎样的预习。（生可能谈及关于生字新词的解决，读书等）
2、对于“鸟的天堂”，你已经有了哪些了解？还希望了解一些什么呢？
3、指名分自然段朗读课文，师生检查朗读课文的情况并请同学评议他们读得怎么样？
(针对班级的具体情况，机动安排自由选读没有把握的段落)
三、初读课文，感知课文内容：
自由读课文，思考：鸟的天堂给你留下了怎样的印象？（美丽、榕树大，鸟儿多等；）
四、再读课文，理清课文内容：
谈话：巴金先生用他清新流畅的语言向我们描述了鸟的天堂的美丽景象。你们愿意再读读课文吗？
1、请默读课文，看看你从课文中又了解了什么，还有什么不懂的问题，分别在书上做上标记。（给时间学生自读自悟）
2、小组内交流：你还有什么不懂的地方？（同学在小组内可以互相帮助交流解决简单的问题，也可以向别人介绍自己读书自学的方法）
[此时应让学生理清：作者两次来到鸟的天堂，第一次只看到了一棵茂盛的大榕树，第二次看到了许多的鸟。初步理解原因是去的时间不同（注意使学生知道经过深入学习后还会有新的理解）。课文重点部分是写两次所见到的景象。鸟的天堂就是那棵大榕树等。如果学生没有谈及这些重点的内容，教师可以用一定的问题引导：如课后的思考题1、2]
3、以小组汇报形式，全班交流：小组内没解决的问题，也可以谈谈学生认为已经解决的但认为很有价值的问题。
课文写了作者次经过鸟的天堂，第一次只看到了，没有看到，所以他认为；但当他再次经过时却看到了，他感到。
（1）（出示投影）填空：
（2）交流学生的质疑情况：
（在学生质疑时，教师肯定那些能围绕重点内容提问的同学，对简单的问题生生之间交流解决；或者根据学生实际予以提示：课文介绍的是“鸟的天堂”，我们提问应该围绕重点内容：可以读一读书中描写大榕树的语句和关于“鸟的天堂”的语句，结合上下文来提出或设计问题）
（师生共同筛选较好的问题，教师将与课文重点部分密切相关的、比较有价值的问题，简要板书在黑板上。教师要注意保护学生的积极性）
学生可能会出现如下问题：
1、朋友说这里是“鸟的天堂”，为什么我却没有看见一只鸟？
2、为什么“我”对鸟的天堂有一点留恋？
3、为什么作者说“昨天我的眼睛骗了我”？
4、朋友说这里是“鸟的天堂”，我的感受是什么？
5、为什么说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂？
6、为什么说是“鸟的天堂”而不是鸟的乐园（或世界）？
7、“鸟的天堂”（或大榕树）为什么会成为鸟的天堂？
……
四、全班共议明确学习方向：
师：同学们提出来的这些问题，就是我们进一步学习课文所要解决的，可以把它们作为进一步研读课文的一个学习目标。
1、谈话明确学习的途径：我们要进一步理解课文内容，感受鸟的`天堂的美丽景象，必须抓住写大榕树和写鸟的这两部分重点内容，并将这两部分合在一起考虑。
2、鼓励学生试针对自己学习的需要自拟学习方案。
3、交流展示学生的自拟学案情况。（教师在巡视时注意把握学生情况，选择一份或几份学案，师生共同进行修改和补充（如果生有困难，师给予提示：我们要读懂课文，不外有这些办法：可以读一读，动笔画一画，然后抓住重点词句反复读一读，反复体会，还可以边读边思考，边想象，与同学共同讨论、利用资料等））
4、（出示学案）：
师：老师这里设计了两份学习方案：（假设：如果学生的学习情况较好则出示将学案2与学案1调换顺序的学案，逐步引导学生自拟。）
5、指名读学案，说明：你可以用自己拟定那份学习方案，继续研究你认为有价值的问题；也可以选择老师给的方案，还可以参照老师的方案进行修改和补充。但教师更欢迎同学自拟学案。如果你们需要老师提供帮助，随时可以向老师提出来。
6、自主选择喜欢的方式自学或自拟学案自学（师统计学案的选择或拟定情况，指导学生可以自主选择学伴共同学习。）
五、学生自主探究（机动）：
六、课后提示：
多搜集一些资料，有助于我们对课文内容的理解；练习把自己喜欢的段落有感情地读出来，也可以展示你对课文内容的理解。
第二课时
一、谈话导入新课：
（问好）今天我们继续学习第7课。
谈话：上节课，我们已经初读了课文，了解了课文内容并进行了初步的探究。今天这节课，我将和同学们一起继续深入学习这篇课文，追随巴金先生去鸟的天堂感受那里美丽和谐的景象。
二、生自主学习。师巡视，提供帮助。（时间依生实际确定）
三、统计学案情况，以大多数同学的选择组织交流。
㈠假设按学案（A）学习的同学占多数：（要求学生在汇报时先说明自己喜欢的景象，读找到的语句，并说明自己为什么喜欢，适时指导有感情地朗读或介绍）
A：介绍大榕树
1、大：许多棵窄
叶：多、密、绿（堆、簇、缝隙）
枝干：枝上生根、数不清（投影，指出根、枝、干、叶联系生长特点）
生命盎然：全部展示、颤动（看录象）
2、有感情朗读相关的语句。
①叶多②枝干多③生命力强④作者由衷地赞叹（评价）怎样读好？（当学生谈到第8自然段时，可以在反复朗读的基础上试背诵）
3、师生合作叙述所喜欢的景象：
（投影）夕阳西下，灿烂的红霞染红了河水。我们的小船在宽宽的河面上静静地流动，远远地小船渐渐前行，逼近了大榕树，这次我望着这株奇特的大榕树，我不由得
B：导入介绍“鸟”
朋友告诉我这里是“鸟的天堂”，而我却没有看到一只鸟，我感到；而当我在第二天再次经过时，却感到
为什么这样说呢？请你仿照刚才我们叙述介绍大榕树的方法，试自己学习一下众鸟纷飞的情景。
1、鸟多：到处、到处
大小花黑应接不暇
快乐：叫、飞、扑
（生谈到哪儿就练习读一读，可以背诵第12自然段）
提问：你觉得在这里鸟儿生活得怎么样？
（看录象）我们一起来看看众鸟纷飞的场面吧！
提问：你认为这个地方怎么样？
练习有感情地读一读这两个自然段。
2、师生合作叙述所喜欢的景象：
朝霞落在了树梢，朝阳照亮了河面，我们的小船又来到了“鸟的天堂”。起初后来接着。我虽然注意地看着，但是。忽然我看见了鸟儿生活在这里，真是
若BA
导入：鸟儿幸福地生活在这个美丽的地方，让我们感到了它们的幸福和快乐。而作者第一次经过鸟的天堂时，却是感到。谁学习的是这部分请先来汇报一下。
处理（一）以后，询问按学案（二）学习的同学还有什么不懂的问题？你还有什么疑问？（处理为什么会成为鸟的天堂等问题）
※然后练习用因果关系的句式回答问题。
C：最后结语下课。
㈡假设按学案（二）学习的同学占多数：（汇报提出的问题，并说明自己是如何读书解决的。相机进行朗读的训练）
1、指名小组汇报
榕树（同前）
鸟儿（同前）
2、用因果句式，结合上面问题练习说话。（质疑）
※3、结合学案（一）的要求试介绍鸟的天堂的美丽景象。
结语：（看板书）
树与鸟，鸟与水结合在一起，构成了一幅多么生动活泼的画卷呀！这里不仅有树的奇美，有鸟的欢乐之美，更有人与自然、与动物的和谐之美，所以这里才是真正的天堂。让我们共同努力，去创造更多的人间天堂。
作业：
1、搜集一些人与自然、与动物和谐相处的故事。
2、有兴趣的同学读读巴金先生的原文。
3、有感情地朗读文中描写大榕树和鸟的段落，有兴趣的同学练习说一篇解说词，介绍那里的美丽景象。
语文中考教案篇6
《长歌行》
《愚公移山》
《小石潭记》
《寓言四则》
《湖心亭看雪》
〖学习目标〗
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
〖导入新课〗
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好!
雪带给我们的感受?--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。
〖作者简介〗
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章线索〗
叙事是本文的线索，请同学们在文中找出记叙文的要素--看雪的时间、目的地、人物、事件?
明确：时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分;
目的地--西湖湖心亭;
人物--作者、及两个金陵人?(舟子、小童);
〖合作探究〗
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。(视觉)二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。移步换景，变换角度，作者又连用“一痕、一点、一芥、两三粒”表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
『品味白描手法的妙处。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界;接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。』
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨;有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。(学生再朗读体味)
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗?并分析。(独、痴)
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗?看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。(湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人)
作者在巧遇时的心情如何?
--惊喜、愉悦(湖中焉得更有此人)这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声，但作者并不说自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，此此正所谓“文如看山不喜平”，足见作者用笔之巧。(强饮三大白)自己本不善饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮，而且连饮三大杯，由此我们可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
--惆怅。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而我不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后约之期。想及如此，怎能不令人惆怅、怅惘!
本文叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。作者在描写的过程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在写景、叙事中透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。湖、山、人共同构成了极具艺术境界的画面。
《长歌行》
学习目标：
认知目标：会读会写生字葵字。
情意目标：体会古诗中告诉我们的惜时的道理，激发努力学习做事的情感。
技能目标：体会诗句的感情，有感情地读诗。
教学重点：
引导学生体会诗歌表达的思想感情。
教学时间：一课时
教学过程：
一、引入
师：这节课，我们来学习古诗。(板书古诗两字)同学们，看到古诗一词，你想到了什么?
生：可能想起学过的古诗，就让其背诵;或想起学诗的方法，引导学生补充，教师板书;或问本节学哪首诗，板书课题--长歌行。
师：是呀，古诗语言凝练，有许多千古流传的名句，告诉我们深刻的人生哲理。(如果前面没有提到，这里引出我们今天又要学习古诗了，还记得学古诗的方法吗?说自己学诗的方法，师适时板书学诗要点)
二、学习
师：请同学们各自放声读一读。把字音读准，句子读通顺。
生：读课文。(教师关注读的不好的学生)
师：谁愿意来读一读?请其他同学认真听，评价他们读得怎样?
(指名几个学生读，大家评价)
师：诗中还出现了一个我觉得不好写，不好记的生字。谁来提示大家哪里容易出错?你怎么记住这个字的?(读通)
师：能把诗句读通了，达到了最基本的要求。要想把诗读得更好，还得理解诗的意思。请同学们默读，或根据注释，或查字典，弄明白每句话的意思。你有哪些字句的意思不明白?
生：说不懂的字句。
师：请你和同桌议议这些字句的意思。
师：这首诗写了什么?你感受最深的是什么?(读懂)
从这首诗中，你体会到了诗人怎样的思想感情?从哪些诗句中体会到的?请和小组的同学互相讨论交流。
生：讨论交流。
师：同学们体会得真好，诗人由看到的景象，想到一去不复的时间。我们能通过读读出这种感受吗?老师带着自己的理解读一读可以吗?
(指名有感情读诗)(悟情)
同学们，你发现了这首诗和我们学过的其它古诗的区别了吗?对，这是汉代的乐府民歌，是可以和曲而唱的，这些乐府民歌唱出了人民的心声，千古流传。你们想听听吗?
配乐唱。
三、总结
师：今天，我们一起学了这首诗，你知道了什么?
生：或是从中获得的道理;或是别的惜时名言诗句。
(根据情况出示今日歌和明日歌，选择你喜欢的背诵)(延伸)
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《愚公移山》
课文内容分析：
本文选自《列子·汤问》是一则既有神话色彩的寓言故事，又具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事既要胸怀大志，敢于实践，才有可能成功。同时，反映了中国古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了中国古代劳动人民的不畏困难、坚持不懈的精神，对人们有很大的启发。
学情分析：
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
教学目标：
1.能结合注释和工具书理解大意，积累文言词汇。
2.能结合诵读加深文意的理解，培养文言语感。
3.能结合文本内容多元化理解寓意，培养学生良好的思维习惯与判断力。
教学重点：
1.利用注释和工具书自主式学习，培养学生文言文自学能力。
2.通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意。
教学难点：
愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解。
教学创意：
引导学生紧扣文本，利用独立思考、合作讨论等形式进行探究式学习，从而培养学生语文思维。
教学流程：
第一课时
一、调动学生积累，感受寓言魅力。
(一)学生回顾之前学过或学生课外可能读过的其他寓言故事。
(二)结合这些寓言故事，同学们觉得寓言有哪些特点呢?
(设计意图及教学建议：对八年级学生来说，寓言是同学们十分熟悉的一种文学体裁，从小到大同学们积累了许多寓言故事。教师可以从回顾此前学过或学生课外可能读过的其他中国传统寓言故事，引出学生对寓言故事的特点回顾。这时学生的答案可能不太准确，老师不多讲解，为下面对寓言故事特点的学习埋下伏笔。)
二、诵读全篇，读准课文。
1.学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。
2.采用指读、男女生分开读等方式读课文，师生交流从而进一步读准字音。
(设计意图及教学建议：这两环节是让学生夯实基础知识，读准字音，使学生爱上朗读，掌握朗读技巧，提高朗读水平。)
三、疏通课文内容。
1.生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2.教师通过结合课文内容提问、学生抢答的形式，适时讲解文中关键字词的含义。
所提问题为：
1)北山愚公多少岁?年且九十(讲解“且”)
2)所移何山?其大小如何?太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。(讲解“方”“仞”)
3)有多少人参加移山?遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。(讲解“遂”“率”“荷”“叩”“箕畚”“尾”“京城”“孀妻”“遗男”“始”“龀”)
4)对愚公移山有人反对吗?愚公是如何反驳的?河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”(讲解“止”“甚矣，汝之不惠!”“以”“曾不”“毛”“虽”“穷匮”“苦”)
5)愚公最后把山挖掉了吗?操蛇之神闻之，其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。(讲解“惧”“已”“感”“负”“朔”)
3.学生质疑，把课文中不会翻译的字句说出来，大家一块探讨。
4.再读课文，复述故事。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全班交流。
(设计意图及教学建议：这一环节的设计旨在通过丰富多彩的形式激发学生对课文内容的学习热情，在耳熟能详的故事里找到学习的乐趣，不至于倍感枯燥。同时，让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔，使学生学有所得，得之有法，能自由地阅读文言文，培养他们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。)
第二课时
一、导入新课，激发兴趣。
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
(设计意图及教学建议：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，让学生很快走入文本。)
二、分析愚公之“愚”、智叟之“智”
1.齐读课题《愚公移山》，从题目中了解了哪些主要信息?
明确：人物和事件
2.围绕“愚”可以组词。愚公从字面上可以理解为：愚蠢的老人。(板书：愚)
3.老师范读课文，引导学生在文中找出体现他愚蠢的内容，并适时回顾重点字词的含义。
明确：1)山高：太行、王屋二山，方七百里，高万仞(讲解“方”)
2)年迈：年且九十(讲解“且”)
3)器陋：遂率子孙荷担者三夫、箕畚运于渤海之尾(讲解荷、箕畚)
4)援寡：遂率子孙荷担者三夫、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之(追问几个人帮助他?四个人)
5)路遥：寒暑易节，始一反焉。(追问哪个字最能体现?讲解“易”、“始”)
PPT出示：山高、年迈、器陋、援寡、路遥
4.真是一个愚不可及的老人，文中还有一个老人，他叫智叟。文中又有哪些内容体现智叟的“智”呢?
PPT出示：
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”
明确：概括能认清“自身的年迈和山高”(板书：智)
5.智叟说这番话的态度又是怎样的呢?
明确：嘲笑
6.句子哪些内容可以体现出智叟这种嘲笑的态度?
明确：“笑”神态描写直接表现态度;“甚矣，汝之不惠!”倒装句你太不聪明了，智叟开口就在嘲笑愚公;“其”用反问增强嘲笑的语气;“曾不能毁山之一毛”用夸张的手法表现嘲笑的态度。
7.同桌互相交流，学生读出嘲笑的态度，老师朗读指导，互评。
8.智叟为什么会嘲笑愚公?明确：因为愚公自不量力
9.小结：由此可见，愚公愚在自不量力，智叟智在着眼眼前，认清现实(板书：认清自我着眼眼前
(设计意图及教学建议：本环节旨在引导学生结合文中具体语句围绕愚公“愚”、智叟“智”两个方面进行归纳概括，抓住要点分析人物。老师要指导学生围绕重点字词和写作方法上咀嚼文字，并对个性化的人物语言进行朗读指导。)
三、理解愚公“不愚”，智叟“不智”
1.作者称呼两位老人一位“愚公”、一位“智叟”，“公”：对上了年纪男子的尊称。叟：年老的男人。从称呼上明显感到作者对愚公的态度更加的尊敬。为什么作者对愚公更加尊敬呢?下面请同学们浏览课文内容，勾画出体现愚公形象特点的语句并加以分析。学生小组交流
明确：
1)惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”(不畏困难)。
2)遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(敢于实践)
3)北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”(发展的眼光)
4)操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
(坚持不懈敢于实践)
5)年且九十(造福大众)
2.这样的愚公还愚蠢吗?出示“智”的中西方理解。
【PPT出示】
智：《说文解字》形声字，从知从日，知亦声。矢，即是箭。口即是口。“知”为“说的准”、“一语中的”。日即是太阳。表义为口中言语如箭出口而说太阳。
太阳之阴阳者，见之则为阳，不见之则为阴。广义为明万物阴阳之本，知万物阴阳之变化。对事物的过去现在未来的变化对答如流，胸有成竹。
西方哲人亚里士多德认为：真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3.结合“智”的含义，你觉得愚公还愚蠢吗?学生明确：他是一位智者
4.下面请同学们结合文中内容，仿照例句写下你认为愚公是智者的理由。全班交流。
例如：
愚公是一位智者，因为他召集家人共同谋划，既发现移山的困难，又敢于面对困难。
5.这时与智叟“着眼自我认清现实”的智相比，愚公的智则是?
明确：放眼未来敢于实践(板书)
6.小结：与愚公的大智相比智叟的“智”只能是?学生说出：小聪明(板书)
【PPT出示】小聪明产生于头脑，大智慧来源于心灵;小聪明体现于表面，大智慧深藏于内心;小聪明多急功近利，大智慧则淡泊宁静;小聪明多有才无德，大智慧则德才兼备。
(设计意图及教学建议：本环节是上一环节的深入，是本课的难度所在。通过对“智”中西内涵的讲解，让学生发现愚公其实是一位智者。让学生仿写例句，采用读写结合的方式进一步分析人物形象。在与智叟“智”的比较过程中，引导学生感悟“大智慧”和“小聪明”的不同，从而加深对愚公人物的理解。)
四、课外拓展、老师小结
1.在中华的历史长河中，你还想到了哪些具有大智慧的人物?
明确：
商鞅是法家代表，几千年前就提出了以法治国的超前理念;
刘彻变古创新，外儒内法的治理着这个庞大的帝国;
秦始皇开创了中华文明历第一个封建集权王朝——秦朝;
孔子是儒家代表和创始人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
2.小结：他们用智慧成就了中华文明。通过今天的学习，我们懂得了“真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能放眼未来”，希望同学们向愚公一样既要仰望星空，超越现实的束缚找寻梦想，又要脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。
(设计意图及教学建议：本环节学生对于历史人物的介绍，教师要引导学生紧扣“大智慧”，让学生对“大智慧”的理解从概念化到形象化。
《小石潭记》
教学目的：
1.诵读全文，体会作者情感
2.按照游览顺序，分析课文内容
3.掌握情随景生，情景交融的写法
教学重点：
1.背诵全文
2.理解课文内容
教学难点：
情景交融的写法
教学方法：
导读-点拨-背诵-拓展
教学用具：
多媒体课件
教时安排：
一课时
教学设想：
本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官接受知识的特点，特拟定一课时完成教学任务。
教学进程:
一、导课：
以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习。(课件展示：“驴不胜怒，蹄之……”的画面)
二、预习情况检测：
1.解释(课件展示)
潭中鱼可百许头不可知其源
水尤清洌以其境过清
2.理解(课件展示)
全石以为底斗折蛇行凄神寒骨
三、朗读课文，初步感知课文内容：(课件展示：朗读录音)
四、分析课文内容：(朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合)
(课件展示：思考：
1、作者是怎样发现小石潭的?小石潭的全貌是怎样的?
2.游鱼和潭水有什么特点?
3.溪流和溪岸有什么特点?)
五、分析写景顺序：(课件展示)
小结：景色特点：
石奇树美水清鱼乐
斗折蛇行犬牙差互
写景顺序：
按照游览的顺序，即：游踪
发现――近观――远望――感受
六、体会并感悟情景交融的写法：
思考：(课件展示)
1、国维在《人间词话》中写到“一切情语皆情语。”那么你能说出作者观鱼时是怎样的心情?
2、浏览重叠最后又是怎样的心情?
3、他为什么会有这样的心境?
小结：
作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。
七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及作者情感。
八、检查学习效果：(课件展示)
背诵向导
从小丘-隔-闻-如鸣佩环-心-伐—下-水尤清洌-全石以为底-坻-屿-青树翠蔓……潭中鱼-皆若-日光-影-佁然-俶尔-似与……
潭西南-斗折-其岸势……坐潭上-四面-寂寥-凄神-悄怆-以其境-不可……同游者……
九、小结全文：
本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。
十、知识迁移(课件展示：景物图片)
要求学生先认真观察，再尝试用语言描绘，注意学习作者的写法。
《寓言四则》
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐闵王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”.。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露;进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观;要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版;
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版;
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版;
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?
语文中考教案篇7
【教材解读】（包括学习内容分析，考试时不写）
【设计理念】（考试时不写）
【教学目标】
1.知识与能力目标
2.过程与方法目标
3.情感态度与价值观目标
【教学重（难）点】
（重点、难点都有，可分述，亦可合称为“教学重难点”，二者各自最多一两点，不可多。）
【教学方法】（考试时不写）
【课时安排】第一课时（可以多写为“两课时”）
【教学准备】多媒体课件辅助教学
【教学过程】
第一课时
一、激情读，引出文本
1.例如：问题导入、承上启下导入、检查预习导入等。
2.板书课题，师生齐读课题。
3.激发学生的阅读兴趣，进入课文自由朗读。
【导入环节的设计意图，结合相关教心学等理论。】
二、尝试读，感知文本
1.介绍篇幅、生字个数，落实重难点生字词的教学。
2.学生自由朗读课文，教师巡视指导学生读书。
三、思考读，感悟文本
1.促读：师的话。
学生的回答、表现预设。
2.促问：师的话。
学生的回答、表现预设。
3.促思：师的话。
学生的.回答、表现预设。
4.促说：师的话。
学生的回答、表现预设。
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】
四、展示读，内化文本
（本环节解决文本的整体问题）
1.第一段：
师的引导语。
请生个人朗读、谈体会。
师的评价语。
2.第二段：
师的引导语。
请男女生分角色朗读、谈体会。
师的评价语。
3.第N段：
师的引导语。
请生齐声朗读、谈体会。
师的评价语。
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】
五、探究读，赏析文本
1.小结引读。（对二、三、四环节进行小总结。）
2.师生对话。（一般是为了攻克一篇课文的难点问题。）
3.激情引读。（通过学生自由朗读来思考重难点问题。）
4.再读体会。（通过学生默读、写批注体会来解决重难点。）
5.师生对话。
（教师引导学生个人起立交流心得、并及时评点提升。）
【本环节的设计意图，结合相关的教心学等理论。】
六、无声读，超越文本
1.引导质疑。（例如：争鸣式）
（教师通过提问，引起学生质疑课文难点问题，并默读思考。）
2.师生对话。
（师生对话，学生各抒己见，教师联系实际进行拓展教育。）
3.总结下课。
（结合板书总结一堂课的教学、点题结束课堂。）
4.布置作业。
（布置作业要求：作业应体现分层性；作业设计的形式
应体现多样性；作业的内容应体现趣味性；作业的内容应
体现实践性〈练了会用〉。）
【本环节及作业的设计意图，结合相关的教心学等理论。】
附：
【板书设计】
概括式、对比式、板画式、线条（图表）式等。