2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感10篇
德育是五育之首，德育工作应摆在学校各项工作的首位。然而，现阶段各级各类学校抓德育工作总把着眼点放在班会课上，下面是小编整理的2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感，希望能够帮助到大家。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇1】
“近日，山东乐陵市江山国际学校，对初二年级的近60名学生统一做出劝退决定，而且这些学生，大多数都没有什么明显的过错，都是只因成绩差。”对于次件事我觉得感到很愤怒。
这种错误的做法是违法的，乐陵市江山国际学校虽然是一所私立学校，但是九年义务教育阶段学校没有权力开除、劝退学生，劝学生复读和转学严格来说是违背国家规定的。
本来学校为了升学率，提高知名度无可厚非，但是学校为了升学率，就区别对待他们有想过这群孩子的心理感受吗？孩子的自尊心有着巨大的受损，这在孩子的成长经历中，是一次不小的挫折，会留下阴影，也许会永远迷失在黑夜里……
分数，不应成为衡量一个孩子的`标准；分数，更不应成为估计一个孩子价值的的工具。分数，只是简简单单的数据，只能作为一个参考。读书，不是一个孩子唯一的出路，而是一条全身而退的后路。阿里巴巴是创始人马云当年高考数学只得1分，可最后他成为了人生的赢家，又有几个高考状元成就可以与他相提并论。
教书育人是爱的事业，但教师的爱却与众不同，它高于慈祥的母爱，大于真诚的友爱，胜于世俗的情爱。大音希声，大爱无痕，师爱在无形中影响着孩子们的言行举止、待人接物、为人修身。在师爱的天空下，他们如同一群正欲展翅高飞的雏鹰，可是折断他们翅膀的就是这些唯分是论的老师。
而教育不能从人性出发，不能以追求幸福和自由为根本，不能给人以真善美和对人的尊重，失缺了人最本质的人文情怀，那么所有的教育都是失败的。教育应给每一个孩子一经一定公平的发展空间，而不是给这些孩子没上考场之前就判了“死刑”。
希望教育工作者千万不能舍本逐末忘记教育的初心：十年树木百年树人，让那些铜臭气市侩气远离圣洁的育人殿堂！
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇2】
36年前的那个秋天，太阳慵懒地爬过山那边的刹间，一片清朗的余辉旋即染红了暮色，人声鼎沸的型塘公社西路小学又恢复了“小庵”般的宁静。这里，前不毗村，后不邻店。南端是一条狭窄的卵石路，偶有几个人影晃过；西边是枯黄的老竹园，萧萧风起，瑟瑟作响；北边是一方百年桂林，幽然森耸，时起几声鸦鸣；东面是一块稀疏的苗圃，我的宿舍就垒在溪沟上。当我推开松动的板窗，目光越过墙脚下一条溪流，对面竟兀立着几具草棚坟，风打雨蚀，已裸露出一角脱落的棺材板，龇牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山区任教，自然是个强扭的瓜。上午，我十分沮丧地从水乡老柯桥踏上一只油漆斑驳的破埠船，头戴竹笠的船老大“吱咕――噜――吱咕――噜”扳了半天大橹，才把我送到公社驻地叫“直街”的地方。本以为会留在中心校“街上”任教，可午后老校长十二分和蔼地对我说：“小董啊，西路村小学正缺一位骨干教师，你去吧，那里清静，人情好。”果然，原来学校的前身是一个小庵，当地山民习惯地称呼为“小庵学堂”。我报到后，真觉得是清泉绕屋流，似乎木鱼声声悠。可人情呢？我一个外地的小青年，一如一叶漂泊的孤舟。
傍晚，同事们陆续回家了。疲惫和失意，孤独和无奈，像几根无形的绳索把我捆绑在“下榻”的一张大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去!”可除了嗡嗡盈耳的蚊子声，有谁理睬我呢？夜色渐渐浓暗，小庵更清静了，我下意识地拉了一下用绳子系着的电灯开关，“啪嗒”一声，一星光亮也没有，一查发现电线已被老鼠咬断。听命吧，我闩住了门，倚在床上用毯子尽可能裹住易被蚊子插嘴的身体，开始接受新生活的`考验。惶恐恍惚中，听天籁如诉，又有“阿弥陀佛”呢喃。唉，西路小庵!这地方，无疑是绍兴地区的“西大荒”。
“——老师——”千真万确，一个怯生生的童音夹着沙沙的竹叶声从门外飘来。我的心怦然一动，倏地从床上跳下，忐忑地拉开门，只见一位十三、四岁的男孩站在门前：他左手拿着一盏古老的玻璃油灯，右手臂套着几圈土制的纸筒蚊香，手心中还攥着一盒火柴。
“你——”我惊喜得如同他乡遇故友，不知所措。“伢姆妈叫我来的”，他径自走到床前，放下手中的东西，利索地划了一根火柴，点亮油灯。又熟练地解开蚊香，置灯上点燃，放在床底下。然后，默默地坐到对面的小凳上。在灯光的照映下，童稚的脸上泛着几分羞涩，宛若垅上一株拔节的红高粱。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇3】
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。但是我们的严是要有标准的，是要在一定范围内的，是要符合教育规律的，是要有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严要严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求要出于真诚的爱。
这一点我是深有体会的，记得去年我刚开始带一年级的时候。多年来我已习惯教高年段，刚开始接触一年级的学生的确不习惯。最初，我经常批评他们，时不时就气得冲着他们大吼，有时也会惩罚他们。结果孩子们对我的严格非常害怕，看我的眼神充满了敬畏，可是该犯的错误一点也没减少。我开始从自身找原因，渐渐地我发现这样的`严厉，不利于师生感情的交流，也不利于孩子们的成长，更不利于他们学习习惯的养成。于是我改变教育方法，先通过激励的方法培养他们对学校生活的热爱和对学习的向往，再通过实际事例，给孩子们讲道理，找恰当的时机说服教育。并在班级制定行为规范，要求全体学生严格遵守，如果有学生犯了错误，就请全体学生一起评价，说一说他错哪里，应该怎么改正？让学生换位思考，从中明辨是非、体验得失，汲取教训、规范自己。渐渐的，孩子们懂事了，学习的积极性加强了。有的家长说：孩子又怕我，又喜欢我!还有的家长说：喜欢我的教育方法，即严格，又不泯灭孩子们的天性。说孩子们跟着我学习很快乐!听着家长这样的评价，我非常高兴。其实我应该感谢这群孩子，是他们让我明白了什么是真正的严格——严格之中只有渗透爱的芬芳，才能成孩子们成长中不可或缺的甘露。
当然严格要求不等于惩罚学生，严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。
还记得刚才加工作时，我带着饱满的热情投入到教育事业中，并暗下决心，一定让我的学生学有所成。然而初为人师的我 ，有的只是一份强烈的责任感，而不懂得惩罚背后的严重危害。学生作业写得不好，我就罚他写十遍；不写作业我就罚她写二十遍；上课不认真听讲，我就罚他站着听一天课；等等等等。结果我和学生之间有了隔阂，除了上课孩子们根本就不和我交流，学生开始厌学，坏毛病更是变本加厉，经过师德思想的指导，我才明白，惩罚、体罚学生是一种错误的行为，指责和惩罚不等于教育，更不是师德的体现。亚里士多德说得好：“愚昧的惩罚是更严重的愚昧!”我的粗暴恰恰反映出我的无能、幼稚。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇4】
立德树人，是我国现阶段教育方针的新观点，也是优秀传统教育思想的体现，是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷，十年树木，百年树人”。谷是粮食的总代表，一年之中，重要的是抓好粮食生产，春播，夏耘，秋收，冬藏，不违农时，在一个几千年来以农耕为主的国家，民以食为天，树谷是一件十分重要的大事：林木的生长期较长，种上树苗，一年一年长成小树，再长成大树，一片片树木，要长成森林，最起码也得十来年时间；人是高等动物，人的成长有个过程，由婴幼儿到童年，少年，18岁后成为公民，由青年到中年、壮年，60岁以后进入老年，由古稀到髦耋，能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的道德素养，品格气质，学识才艺，创新精神和实践能力，遗传基因有一定关系，但主要是后天在接受教育中获得的，在社会实践中不断获得，不断进步，不断形成的，“百年大计，教育奠基；百年树人，教育为本；树人大计，德育为先。”德，道德，德行，是人生的.信仰，理想和追求，是个人对国家，民族，集体，社会和他人的态度与行为。
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。
立德，立志，立言，成人后才能为国家，为民族立功。成为德才双馨的时代新人。
立德树人，从学校的课程开设上，要加强德育教育，培养正确的价值观，人生观，教师要发挥正能量，言传身教；二要把学生从过重的题海中解放出来，组织引导学生参加必要的社会实践活动，在社会实践中学习如何做人如何处理人际关系，让传统的美德在社会实践中得到提升；在校园文化建设中，加强优秀传统文化教育，着力培养学生三爱思想，首先是爱学习，这是学生的本分，踏踏实实地学习文化知识，学习本领；爱劳动，包括脑力劳动和体力劳动，在劳动中培养艰苦奋斗，吃苦耐劳的作风，在劳动实践中培养创新精神；爱祖国是人的基本德行，有国才有家，爱国主义教育要讲求实效，不图形式，不走过场。
立德树人，是当前和今后一个较长时期学校的基本任务，在深化教育改革中应当有效地研究和贯彻落实这个方针，让树人的伟大事业取得卓实的成效！立德树人是民族振兴的基础，是华夏未来的希望！
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇5】
立德树人，是指在以德为先、为统帅、为灵魂的前提下，通透“德”的内涵与本质，以德的品格和能量塑造德才兼备的人才。
在中华传统道德根文化的理论认知中，道学与儒学存在着认知层级上的差别。道学修身明德实践能体悟到：德，不仅仅具备品格性，还具备着品质的能量性，更能正善治于品行。德的本质与内涵是“道生之，而德畜之”，宇宙万物都是道所生化，依靠德来长养、滋养、营养。“畜”，即养蓄、滋养之意。既然是“畜之”，也就具有能量性。因为德具备滋养人和万物的功能，所以，需要以德为先来铸造教育的根基，以德的品格和能量来塑造德才兼备的人才。
近代高能物理学的研究证明，一切物质都是能量，有相世界的一切都表现出具有能量形态，这其实就是道学揭示的质象属性，德只具备质象而并不具备物相性。德，当然具有正能量性。2013年的诺贝尔物理学奖由发现“上帝粒子”的两位科学家共同获得。这两位科学家带领着优秀的科学家团队开展“上帝粒子”的研究，其中也有中国的科学家。来自中国的青年科学家在用高能对撞机研究“上帝粒子”的过程当中就深切地感受到，现代高能物理学的研究越来越接近中华祖先们的一些论断；祖先们的这些论断，对于他们完成自己所承担的科研任务非常有帮助。可以说，对于中华祖先所作出的.“道德就是大唯物主义，德就是能量”的论断，高能物理学的研究成果为我们提供了强大的佐证。
什么是精神力量？人的眼、耳、鼻、舌、身和意识所发出的能量，就是精神能量，即传统文化“内圣外王”体系中的“外王”之力。什么是道德的力量？它指的是生命内在的心、肝、脾、肾、肺所储备的能量，这个能量主宰着我们生命的内环境。如果能够直接吸收宇宙间“德”的能量，转化成为自己体内的正能量，也称之为浩然正气，才是道德力量，即“内圣外王”体系中的“内圣”之力。
精神力量与道德力量是两个不同层面的概念，我们的教育理应围绕这两种力量的不同来源和生发途径，制定出相应的教育方案和方法，应用于家庭教育、幼儿园教育、学校教育以及成人的自己教育之中，从而真正地、实质性地提升每一个人内在的正能量，使精神力量和道德力量高度结合，引领每一位受教育者主动创造健康、智慧的命运和人生。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇6】
前段时间有幸参加了公司组织的沟通.服务等培训讲座，让我学到很多东西，沟通中应注意的细节、沟通的要点、有效化解冲突、正确批评、赞赏人的方法，以及与上级、下级、平级很好沟通的技巧等，使我受益匪浅，同时使我认识到自己以前在沟通中的不足，这对我以后的工作将会有很大有帮助。
首先要摆正自己的位置。沟通时心态要好，不能自私、自我、自大，注意对方情绪，注意对方的需求与不便；相处中也要以诚相待，主动问一下工作中的难题，主动帮忙解决难题，都会促使双方相互理解。所以在与人交往中，心态是沟通的基本问题。学习沟通使我了解了沟通的重要性，今后我会运用所学沟通技巧，处理好工作上的人际关系，继而全身心地投入到工作之中。作为管理者，不仅要有应对问题、困难和挫折的能力，还要与同事、合作伙伴建立良好的人际关系，因此，提升个人的沟通艺术，运作好人际关系，就成为成功的关键。
沟通是为了控制员工的行为，看看职工是否按要求去做，不沟通是不会知道的。沟通是为了激励职工，改善绩效。沟通是为了表达情感，分享挫折与满足。沟通是为了流通信息，强化信息，不让信息断裂。这就要求我们在平时的工作中，加强与员工的交流，切实指引员工的行为。与员工共享挫折的教训与成功的喜悦，把握我们的工作持续、良性的发展方向。
沟通的基本问题是心态，这要求我们要端正沟通的态度，从如何提高工作效能出发，加强与职工的交流。尤其要做好与职工的交流‘沟通的基本原理是关心，这要求我们要时刻关心职工的成长，鼓励职工把实现自身价值与为公司创造价值相结合，在努力工作的工程中实现个人发展与公司壮大的双赢。沟通的基本要求是主动，这要求我们管理者要主动的和职工进行交流，当职工出现困难要主动支援和主动反馈，使整个沟通管理处于积极的畅通的状态。在进行沟通时要注重沟通的方法，考虑沟通对象的态度、知识、社会文化背景，正确使用沟通的艺术，排除各种障碍。沟通还要注意上下左右沟通的问题，与别人沟通的时候，要学会倾听，应该是多听少讲，至少是听在前面讲在后面，要掌握倾听的技巧。
有效的沟通可以使得我们工作效率提高，事半功倍，而做到这一切需要深厚的专业知识支撑、丰富的工程实践经验、良好的职业道德素养、坚韧不拔的工作作风
今后我会努力做到：发挥主观能动性，勤于学习，重视理论与知识的获取；勇于实践，在实践中增长才干，并且善于总结，以积累经验，吸取教训，从而增强团结观念；时时反盛剖析自我，增强自我调控的能力，注重团结，扎扎实实干事业；容人容言，提高心理承受能力；既要有坦荡胸襟，容人之量，又要有心理承受能力，以事业为重，宠辱不惊。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇7】
责任与担当对于一个人的人生很重要，因为当你明白什么是责任与担当时你才能算是长大了。
那么你是否长大了呢？
你是否看见那已经是哪万黑从中一点白呢？你是否看见那枯黄的城墙上，被无情的敌人划下的道道刀痕。你是否痛心过那不再光滑的手呢？
我看见了，我看见我的母亲为了我，夏天、秋天，不管太阳有多毒，每天晚上忙到很晚，早上一两点钟起床做包子馒头。
你可知，我妈她的生体不好，她得了胆、肾结石，胆都割了的啊！犯病的时候疼的在床上打滚儿，那该有多难受啊！
冬天来临了，这是我痛恨的`季节。因为我母亲的手，在冬天会起冻疮。每当我看着她那像极了红萝卜的手，看着她忍着寒冷，忍着寒风刺骨的痛，做馒头挣钱供我读书，我就想起，那天…。天很黑，冷风像刀似的刮在我的脸上，雨也开始一颗一颗的往下掉。
我的母亲啊！她很晚了还没回家。电话也打不通，我不安的在窗边张望，张望了很久，母亲终于回来了。你能想象当时的情景吗？
在如豆子般的大雨中，母亲那瘦小的身躯扶着那摩托车，慢慢的走回来，衣服全都打湿了，脸色更是白中带紫，紫中带青，我看见了那瘦小身躯在颤抖。
从此小小在的心里发誓，要做一个能为家人遮风挡雨，过上好日子的人。
责任心每个人都有，它会在某个特定的时候或地点出现，有时它也需要你的发现，而当你发现并拥有责任心时，把责任看做本分，那么你就将会成为一个有担当的人，一个能为家人遮风挡雨的人。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇8】
爱就是承担，爱就是责任，有爱的生活才会更美好。
这天，难得爸爸下班早，我高兴极了，缠着爸爸陪我下棋，可爸爸说：“我先做饭吧！待会儿你们可以早点吃饭！”没过多久，一盘盘五色的佳肴就做好了，我想：这下爸爸总可以陪我下棋了吧！但当我推开门一看，只见爸爸正站在水龙头旁边，一大盆衣服放在盆子里，爸爸正用那冻得通红通红的手搓着毛衣，我悄悄地走过去，对爸爸说：“你怎么不用洗衣机呢？”爸爸笑着说：“手洗干净！”“这水太凉了，我帮你洗吧！”“没事，爸爸不冷，这是爸爸的责任，你的责任就是好好学习！”说完，继续干他的活。
听了爸爸的话，我的脑子里一直在思索什么是责任，责任难道就像爸爸所说的那么简单？可到底有多少人尽了自己的责任呢？垃圾桶旁，纸屑、饭盒到处都是，这是没尽到一个公民的责任；报纸上时不时报道还有老人饿死街头，这是没尽到一个子女的责任；还有那些丢弃孩子的人，他们更没尽到一个父母的'责任……类似情况，比比皆是，但并不是说所有人都是这样，也有那些无亲无故帮助失学儿童和残疾人士的好人，他们又是为了什么，难道这也是责任吗？
父母的责任让我们感受到了爱的港湾，阳光的温暖；老师的责任让我们学到了很多知识，懂得了读书的重要；作为学生我们要负起学习的责任，要认真听讲，高效率地完成作业；作为子女，要负起孝敬父母的责任，尽最大力量帮父母做一些力所能及的事。
学会担当责任，使人与人之间多一份信任；学会担当责任，使自己更加自信；学会担当责任，使社会更加和谐。同学们，让我们学会担当责任吧！
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇9】
不为五斗米折腰”是陶渊明的选择：“一哀烟雨任平生”是苏东坡的选择；“不破楼兰终不还”是王昌龄的选择；“安能摧眉折腰事权贵”是李白的选择；“承担责任”会是我终于身不变的准则。
暖暖的太阳每天都会在地平线上露出笑脸，每一个你会有以之对应的责任降临在你身上。
责任是春天的新芽。古代漫长，浩瀚如史诗般记载这段——南北朝的宋因家世贫穷，没有书去阅历，就常常借邻居或藏书人的书，亲手抄完后才能去看。宋答应归还书的期限没有一次食言，不管是寒冬腊月，不管借书的路程有多远，不管还书的路程有多远，不管……他总是准时地把书归还，因此别人都愿意借书给他，他也因此能博览群书，他也因此能做官人。就是因为宋承担了自己的责任，才会有他日后的成就，责任有大有小，有轻有重，但都是春天的新芽，只要你去承担她，秋天就会结出累累果实。
责任是严冬的考验。有几个人一起去旅游，在半路时，答应搭了一个顺路人，因为看那个人不顺眼，因为车里已有太多人，因为他们无责任心，本来商量好搭十公里车的就蛮不讲理地在一半路程把他放下。为什么他们会丧失责任心，难道是责任太重？其实责任就像是无形的严冬的考验，布满了、陷阱，因此有的`人会丧失自我，不敢面对，逃避责任。为什么不能像鸵鸟那样相信时间是唯一的解药，只要你有恒心，责任的考验会像自动解开的手铐，随风而飘。只要你冲破了责任，承担了她，你就会很快开启成功之门。
是什么，来得悄声无息，走得不留痕迹，却激起了所有色彩的轻舞飞扬；是什么，走得不留痕迹，却留下了彩放绿色的青春活力；是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，留下了成功的橙色；是什么，悄悄地来了，又轻轻地走了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想，全面的招生平台，是诚信，是坚持，是恒心，还是…，都不是，是责任。
全世界的人都知道，承担责任是一种烦恼，承担责任就像是上不了岸的潮，只能徘徊。但全世界的人也知道，承担责任之后，成功会发，幸福会画上心型的记号，你的人生将会是全部是幸福写照。
2023思政大讲堂第四讲心得体会观后感【篇10】
英国查尔斯王子说过：“这个世界上有许多事你不得不去做，这就是责任。” 责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子，而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为他最终给你的`是人类珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款，所有人都劝他：“你为什么要做这样的傻事呢？”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。
责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而他给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了；许多人承受了，自己戴上了荆冠，逃匿的人随时间消逝，没有在世上留下一点痕迹；承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。