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2023年武汉《开学第一课》直播观后感10篇

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2023年武汉《开学第一课》直播观后感(10篇)

2023年秋季《开学第一课》即将和师生家长们见面啦!2023年武汉《开学第一课》直播观后感有哪些?下面是小编给大家带来的2023年武汉《开学第一课》直播观后感(10篇),希望大家喜欢!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感10篇

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇1)

对于传统文化,我们需在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。

所谓“继承”,并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化,而是在传统文化的基础上,取其精华华,去其糟粕;批判继承,古为今用。

就像说的:“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡,祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖,中秋赏月,重阳登高,除夕守夜等民俗,无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化,需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女,三纲五常,伦理道德等阻碍社会进步,妨害人的发展的落后思想,则必须扬弃。

所谓“创新”,也并不是在传统文化的表面添砖加瓦,而是需要我们继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食,经过人们的调制,最终带有新的风味,新的特质。这种创新的方式,既表现在思想、理论的发展上,也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说,从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作,以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品,都体现了一种不断创新的精神。20世纪50年代,我国音乐学院学生创作出了感动全世界的经典曲目——小提琴协奏曲《梁祝》。这首反映中国古老而美丽传说的乐曲,展现了中华文化鲜明的风格和特点,成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。

继承与创新是相辅相成的,二者不可分离。一方面我们不能离开传统文化,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;任何形式的文化,都不可能摒弃传统文化而从头开始。另一方面我们也不能只继承,不创新。一个民族和国家如果知道继承文化,却不知道创新,固步自封,就会失去文化原有的活力。

因此,这就需要我们在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。共同将中华文化发扬光大!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇2)

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

传统文化需要传承。著名京剧人张火丁,是京剧程派的继承人。张火丁15岁弃评从剧,曾跟随孟宪荣老师、李文敏老师和程砚秋的得意弟子赵荣琛学习程派京剧。在京剧历史的舞台上大放异彩,为京剧的传承起到了重要作用。传统文化是一个民族或国家长期历史积淀的产物。京剧作为非物质文化遗产离不开传承,需要继承。所以,传统文化需要继承。

创新就要勇于探索。1946年我国第一颗试爆成功,标志着我国科学技术取得了重大突破。1946年中国还处于婴儿时期,遭受诸多质疑。当决定实施研究工程的时候,众说纷纭,这是一条中国没有走过的道路,但也是中国下定决心要走的道路。邓稼先担任研究小组组长,从此开始了漫长的研究过程,他们一次次地失败又一次次地创新一次次地突破又一次次地陷入困境,他们并未放弃,反而越猛。20世纪80年代的最后一个年头,在戈壁滩上进行了一次空投核装置引爆因降落伞未打开而出意外,核装置碎片散落一地。核辐射对人体是致命的,但邓稼先毅然向前捡回碎片带回实验室重新进行研究。失败是他们的家常便饭,不眠不休更是他们习以为常。终于在1946年的10月中国自主研发的核导弹爆炸,他们敢于创新的精神鼓舞了中国一代人的发展。他们是民族的英雄!创新就应该勇于探索。

不懂创新就要失败。王安,20世纪电脑领域的大亨,曾被称为美国成功创业的典范,最后却以破产落下帷幕。为什么呢?因为他的不懂创新。20世纪末期,美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司生产出体积小还可以兼容的个人电脑徐苏成为市场焦点就,其价格只需要王安电脑的三分之一。但是王安忽略了市场的需求,依然继续生产老式电脑,导致销路越来越窄,老客户也相继离去,最后只得宣布破产。不懂创新就要失败。

莎士比亚曾说“创新是我的无上诀窍”。继承与创新谁都离不开谁,在继承中创新,在创新中继承。继承是发展的前提条件,发展是继承的必然要求。传统文化需要“取其精华,去其糟粕”地继承,创新就要敢于面对失败的探索。懂得创新是一个民族或者国家兴旺发达的前提!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇3)

当苹果砸到在树下休息的牛顿,他没有像前人一样吃掉它,而是由此发现了万有引力;当毒树挡住了赶路的行人,他没有像前人一样置之不顾,而是由此发明了新型药品。是什么让他们有了异于常人的发现?是创新。

创新是一种有力的翅膀,带着人们发现不同,创新亦是一种美丽的翅膀,让人们改变生活。插上创新的翅膀,让目标离我们更近!

佛罗里达州有一个农人花钱买下了一片土地,但土地贫瘠,无法耕种。于是他开拓思维,将此地专门用于饲养响尾蛇,由于条件适宜,他大获成功。在常人看来,贫瘠的土地毫无价值,但在有创新思维的农人看来,这是一块宝地。农人插上了创新的翅膀,飞过荒芜之地,找到了属于自己的生财之道。不同于常人的思维,远于常人的眼光,让平凡的农人受到了赞誉,他发现了不同,获得了财富。

创新不仅能为我们赢得赞誉,还能改变生活,提及创新便不得不提起的苹果公司便是典范。当IT行业的同行还在生产带按钮的大块头时,由乔布斯带领的苹果公司已经开始研发智能手机了。在IPHONE发布时,世界都为其超凡的创新理念所折服。不得不佩服苹果公司,他们用创新的翅膀在市场自由翱翔,引领着一个时代的潮流,实现了乔布斯改变世界的宣言。是创新的思维,令人惊奇的勇敢开拓,为苹果奠定了风云IT行业的基础,也改变了我们的生活。

试想倘若行人远绕毒树而行之,那是自保,倘若行人砍到毒树,那是行义,倘若行人围树建篱,那是博爱,但唯有行人以创新思维重视毒树并化之为于人有益的药品,这才是对全社会都有利的大道。插上创新的翅膀,方可批判性的继承,方可成就自己的一番事业。

我们身为新时代的中学生,在科技发展迅速的大背景下,创新显得尤为重要。如果我们遇事总搬旧套,用旧思维思考,那就永远不能进步,久而久之,波及开来,社会就不会进步,而我们现在的社会需要具有创新思维的人,只有人人都用进步的眼光看问题,用创新的方法解决问题,我们的社会才能持久弥香。

让我们插上创新的翅膀,在理想的高空自由飞翔!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇4)

烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。

这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!

纵观古今,凡有成者,大家无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,爱迪生找了1600种耐热材料,反复试验了近20__次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而爱迪生没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,爱迪生所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试,就有一次收获”,爱迪生的这句话正道出了爱迪生的成功的秘诀。还有研制出的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……大家所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?

不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。

朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇5)

近年来,有出版社再版重印民国时期的国语读本,受到老师和家长的追捧;各地中学语文教材不断翻新,有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么,我们该如何看待继承与创新呢?

记得老家附近有一座小寺庙,那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时,会看到瓦片上泛着太阳的光泽,跳动着星星点点的光芒,有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体,会遇见下山的衣着朴素的僧人,他们走着自己的路,不顾我们这些登山者的出现,神态总是平和的。到了庙前,就会不自觉地放慢了脚步,也不敢大声喘气,毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里,有着整整齐齐地种着青菜的菜畦,房顶上的炊烟,树林间的风声和鸟叫声。

不过,若是下了山,沿着公路驱车向城市驶去,不用多久你就能看见一个喧闹的集市,充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音,这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉,每天都有一大批食材被运进来,被用于交易,然后进入城市里的家家户户。

此时,向路的前方看去,已有几幢高楼露了出来,那上面覆盖着新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各个品牌的汽车在平坦的柏油路上驰骋着,人们的身上都是时髦的服饰,整个城市躺着浮躁的气息。

这截然不同的画面,使我惊叹:距离不远,差距怎会如此之大?传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市,源远流长的`传统文化和与日俱新的现代文明,看似矛盾却又自然而然的共存着,实在是社会发展的必然结果。

企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说,它发明于1902年,被视为止血神药,其配方、工艺被列入国家机密。早年的白药,是粉末状的小瓶封装,一姓单传,百年不变。如今,云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功,不仅源于传统配方的优秀质量,也是创新精神的结晶。

如今,国家积极倡导的“工匠精神”,在我眼中,正是这种继承优秀的传统,从传统出发,保持手艺人的精神,专注于产品,并在目前的环境中做出恰到好处的创新,用新的思维,开发新的产品,以适应现代社会的需要。

在我们的学习与生活中,也需要这样的继承与创新相统一,用不变的努力和创新的思维、方法,让自己不断进步。

套用林徽因的话来总结吧:继承要有,但不是抱残守旧。我们要在传统上,恰到好处地创新。

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇6)

脚下踩过凹凸不平的石板,最真实的触感从脚底传遍全身。穿过乌镇细长的弄堂,“吱呀”一声门响后,竟是几代人的传承。矮树桩旁的几只竹蜻蜓,展翅欲飞,快载我,载我到时光轴,去踏寻竹编留下的足迹。

辉煌的昨日,幽丽的往事。悠悠江南水,浮躁和喧闹都随它一起流去,剩下的是这小镇最深最深的沉淀。人们枕水而居,用一片片竹篾编织成歌。取材,破蔑,上口,扎口,包角,上色,打磨。好的篾片给竹编上了很多分,篾匠们乐此不疲地加工篾片,再左右穿插扭编成竹篮,果篮,书箱,托篮,匾……天明时分,男人就会用扁担挑着去集市上卖。不会在意多少钱,顾客用着好就是篾匠最大的满足了。一到晚上,就着头顶昏黄的暖光,一家人就会围在一起,做着竹编,眼里满是专注,若是一不小心被篾片划伤手,总会有一个关切的声音告诉自己要小心。春季有花飞,夏日有荫垂,秋天有虫吟,冬节有雪舞。守着更迭的四季的只有向东流的西市河水和稳稳坐着不声不响的篾匠。

悄悄变化的街上,人们的脚步开始匆匆。似是有了新的目标,年轻人不愿意再学这个苦活,篾匠也越来越少。轰隆隆的机器盖过了水声,工厂多过了篾匠。周围的一切都泛滥着现代化的气息。镇虽小,发展的速度可不慢,鲜有人养蚕,鲜有人拎着篮子去买菜,更没有人踏进篾匠家。篾匠一代又一代,都将自己的一生穿插扭编,流利顺畅,难道就要在这儿打上一个死结了么?如何才能让这门老手艺活下去?

这成了篾匠新的思考。年轻化和时尚化与竹编相互融合。在迷茫和执着中,篾匠用身体力行给出一种答案。还是一样的拉篾片,一样的穿插扭编,矮树桩旁的几只竹蜻蜓,是他花了不少功夫琢磨出来的。还有竹编小扇,竹编小鸡,花器等,既好看又实用。随着乌镇互联网大会的召开,篾匠家的新巧竹编更是吸引了中外不少的目光,外墙上,他和老伴花了两个月做的有“乌镇”字样的巨匾引得他们纷纷驻足拍照。互联网时代的到来,给古老的艺术带来了新奇的变化,现在儿子会在网上开直播课程,吸引更多更多的年轻人来了解竹编,好不让这门手艺消失。五湖四海的人通过他们的淘宝店铺,玩起了竹编。竹编基于篾匠就是父母一般的存在,想要它活下去,就不能去仿古,只能去创新。多少年的风雨造就了篾匠波澜不惊的平稳。篾匠用篾片穿插扭编昭示着传统,又用新式的花样让竹编焕发着不一样的精彩。2016年9月底,乌镇竹编成为浙江省非物质文化遗产。这之中的继承与创新,实实在在地彰显了“固守而笃志,变通以通途。”

祖上世代传下来的东西,他有责任去维护,去发扬。让这个快节奏的时代有空也慢下来,去一点点体味人情倾注的竹编。因为每一次的穿插扭编都是穿在岁月里,岁月可以磨蚀一切,唯独不会磨蚀人情。

坐在矮树桩旁忙活的篾匠,笑了。

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇7)

继承是积累,创新是发展。

所谓继承就是将历史中值得我们后辈所歌颂,所学习的精神保留下来,加以传承与弘扬。

继承礼仪文化。

中国是“礼仪之邦”对礼仪文化非常重视,从古至今礼仪文明从未断过。

北宋时期,有个叫杨时的进士,前去向程颐请求学问,却赶上程颐正在屋中小憩。于是杨时便静立门口,等待老师醒来,即使外面下起鹅毛大雪,他也不肯离去,依旧立在雪中。等到程颐一觉醒来时,才发现门外的杨时已经成了雪人。

程门立雪告诉了我们要尊敬老师。

现代作家鲁迅对启蒙老师寿镜吾先生也十分的尊敬。在日本留学期间,鲁迅经常给老师写信汇报自己的学习情况,回家期间也经常探望老师。

从杨时到鲁迅直至我们,这就是继承!

所谓创新就是在继承的基础上增添一些更加丰富的新内容,加以发展。

创新科技发展。

说起四大发明,人民都感叹不已。在人类文明史上四大发明占有重要地位。印刷术、指南针、火药和造纸术这些都是我国古代的科学技术,在当时都是居于世界前列的。这些伟大的发明曾经影响了全世界,也推动了人类历史的前进。

从20--年的神舟7号再到前不久刚发射的天宫二号。这无一不体现了我国科学技术的进步与发展,在航天领域已走在世界的前列。就像高尔基所说的:“如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。”

从四大发明到天宫二号直至现在,这就是创新!

在开创新世界的征途中,我们应该继承中国优良的传统文化,发扬民族精神,传承中华美德。我们应该在继承的基础上勇于创新科技,发展科技,年轻的我们朝气蓬勃,谁都不应该缺席!

继承是积累,创新是发展,惟有继承与创新才能让中华民族永葆生命力!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇8)

创新,是科技的进步。

因为创新,我们可以到很多地方,看不同的风景。从前,古人们没有飞机和火车,只有马车,所以他们只能待在一个地方或去很近的地方,古人们要想去很远的地方,就要一路上边走边休息,非常慢。但是飞机和火车出现后,就快了许多。如果人们一直不创新的话,现在,我们还看不到那些奇异的风景,也只能呆在一个地方也学习不到当地的知识,更不知道全球有多少种动物,也不知道有多少种海洋生物,也不知道深海里有没有生物等等。

同时,也有很多要创新的东西,比如说可以移动的加油站,只要一伸手给钱就可以做出饭的'自动餐厅等等。这些智能的东西只要人们不断创新,这些东西就一定会发明出来的。

那些新东西非常方便。以前人们买马拉车,需要养马,买草给马吃。现在,人们都坐汽车了,办了驾照领了车牌之后只要给车加了油就可以了。再比如灯,以前人们用的是油灯、蜡烛,用了之后还不是太明亮,还有点危险。但是有了电灯之后,就明亮了,安全多了。

人们还做了可以知道明天、后天、大后天的天气的东西。那些东西可以让我们知道未来几天的天气。天气预报可以让我们不会再走在路上突然下起雨,被淋到路上。古代,人们预测天气不准,有时候,等天气预测出了,那天早就过了。现在,预测天气仍不太准。但是,总有一天,天气的预测一定会百分之百准的。

创新,是多么重要的呀!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇9)

在生活中,我们常常可以看到壁虎在墙上爬,可是有几个人会思考:弱小的壁虎为什么能在垂直的墙上爬行而不会掉下来呢?我庆幸爱思考的自己,又多了一项收获——原来,壁虎的脚上是有吸盘的,轻轻一吸墙壁,壁虎就能在墙上任意行走、来去自如了。

有一回,家里进行大扫除,擦窗户可算是最费劲的活儿,搞不好还会摔跤,后果真是不堪设想!突然,我想到了壁虎,我们是不是可以根据壁虎脚上的吸盘给鞋底装上一个呢?如果可以发明“吸盘鞋”,我们可就能像壁虎一样飞檐走壁了。于是,我的大脑快速草稿着“吸盘鞋”的样子……

有人问,如果吸盘粘不上去,抬不起脚怎么办?不用担心,当你的脚抬起来时,就会拉动鞋套的纤维层,把气给放了,一踩下去,就会感应到穴位小点的感应器,从而使得吸盘开始抽气。而且,完成上列动作,根本用不了十秒钟,就算在90度的高楼楼面上也能如履平地。

有了这种“吸盘鞋”,擦窗户的时候,就不用再怕摔了,可以安安心心地把窗户擦得干干净净。发生火灾时,消防员可以穿上这种鞋,轻而易举地将救火工具送上楼了。进行攀岩比赛时,选手们还可以戴上“吸盘手套”,牢牢扒住岩石防止打滑,这样既降低了难度,又保证了安全,可真是两全其美。粉刷墙壁时,粉刷匠只要一穿上“吸盘鞋”,可就省事多了……

看来,大自然真是人类的老师,总能在不经意间给我们启发,等待着聪明的我们细心发现,大胆创新!

2023年武汉《开学第一课》直播观后感(篇10)

今年是辛亥革命一百周年,在这个时候,回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。

当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应该继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,中国共产党才会成立,才能领导人民建立新中国。

时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应该抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都可以体现。当经典走进生活,创新便来源于生活而高于生活了。

继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也不过尔尔。五千年的中华文明,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。


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