达芬奇密码200字读后感

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达芬奇密码200字读后感(精选篇1)

第一次看的时候,就把它当作一个现代侦探小说欣赏。今天又看了一遍,只用了5个小时,感触却比第一次深很多!(或许是印象深的缘故吧)作者对欧洲的历史文化的深厚知识,对历史认真审视的态度,尤其对宗教的批判,让我很是佩服!

虽然我是一个中国人,但是对西方历史有着浓厚的兴趣!十字军东征,耶路撒冷圣战,亚瑟王,罗马帝国,都让我感到真实而震撼,不得不承认,来外的史官写的很棒,让人看了都热血澎湃,崇拜那些英雄!

不过就这部小说,我对作者的文笔真不敢恭维。也可能是翻译的不好吧,心理和细微描写好差劲,如果不是故事情节写的好,我真不太想看!我个人没有信仰崇拜,所以不是很了解任何的宗教,唯一看过的宗教书籍就是一本《金刚经》。

我想没有任何宗教比基督更复杂了,不过到现在我也搞不清楚基督和天主有什么区别,感觉上差不多嘛!这可不是我不认真,实在没兴趣去分辨!小说中所讲的历史也只让我更多的了解了耶稣,原来他也是个凡人嘛!呵呵!甚至他是已婚,还有后裔,还是个女权主义,真的是大开眼界!宗教在人类历史上一直都是政权机构利用来控制人民的工具,在任何国家都同样。

很奇怪,欧洲的宗教怎么可以凌驾于政府之上呢?

到现代的意大利更是个特例,实在是难以理解!这部小说吸引我的是破译密码,少为人知的历史,对神秘的“圣杯”的阐释,惊奇的故事情节,还有就是对生活的价值观!真是没想到,达.芬奇原来是那么的BT,在画里竟然隐藏了那多的秘密,还那么巧妙的表达了自己的真知灼见,让我佩服不已!

最让我长见识的就是那幅《最后的晚餐》,多出来的一只手,酷似女人的圣徒,简直就是一个顽童的恶作剧!当男主角最终发现了“圣杯”原来就在寻找的出发点时,让我感悟很深!

其实很多的事情都是这样!专注的去干一件事的同时,会忽略了身边很多美好而应该珍惜的东西!总是干一件蠢事,那就是最终又回到了原来的地方,才明白错过了那么多美好的事物!事业如此,爱情亦如此!

小说里的索菲的祖父的睿智真是佩服的五体投地,他老人家咋就那么的聪明和有远见呢?密码设计的又是那么的巧妙,我有他一半聪明我就乐死了!好了,不说了!俺妈都朝我甩口水了!

达芬奇密码200字读后感(精选篇2)

《达芬奇密码》是一部以悬疑推理为刃,在世间纷繁书林中杀出一条血路的科普作品。

达•芬奇密码所揭示的,是一段失落的真理,兰登与索菲全力的追寻,是真理失落过程的还原。

女神崇拜。

早已被十字军的铁骑踏碎的灵魂,被一点一点拼凑起来,每一位殚精竭虑的守护者,都在自己亘古流传的作品中,静待她重临人间。

当宗教被强加征讨之实时,人们便失去了它真实的面貌。

欲望的沾染,将精神的信仰扯下神坛,沦落为当权者蛊惑人心的手段。真相被埋葬,值得敬仰的人们被扭曲成怪,真正的教义被撕碎,人们彻底陷入精心编写的骗局之中。

“男人的骗局是多么黑暗”,为了一己私欲,将上天的赋予践踏成泥,将同为人类的女性诬陷成魔。那段黑暗的岁月,血流成河,杀尽了卓越崇高,也杀尽了无辜纯良。

乱世之中总有英雄临世,或提剑跨骑平天下,或隐忍周旋谋久远。

先贤们殚精竭虑穷极一生留下揭开真理的线索,后人们在漫长的岁月中一刻不停地探索寻觅,曾被最残暴狠绝的方式毁灭的珍宝,用这样无言的方式得以留存,得以跨越火与时光。

世间一片祥和之时,会有等量的黑暗在酝酿,世间一片血腥之时,会有等量的光明在成长。若说这是权衡一切的法则,那么人类岂不是永生永世都要在挣扎中度过了吗?希望与绝望相共存是一个没有终结的劫难,难道我们就要永远被困于此吗?

这个问题的解答应该在失落的秘符里能找到,丹布朗的答案,众生成圣。

提彬因其狂热,阿林加洛林主教因其教会,塞拉斯因其信仰,这部作品的反派们的出发点似乎都没有太多的恶意,却把这些事经营成最惨痛的悲剧。

达芬奇密码200字读后感(精选篇3)

很不好意思的告诉大家《达芬奇密码》我读了有半个月,哈哈真的是跟蜗牛爬似的,觉得实在是太慢啦,今天把什么都放到一边啦,将它读完。还好我的记忆力好,故事情节能链接上,哈,先夸一下自己

看了这本书我真的很佩服文章的作者丹·布朗,他对艺术史、基督、建筑、秘密仪式都有非常深的了解,很佩服。看了这本书,我觉得我应该把上学时的艺术史,中外美术史这类的书应该翻出来重读。说实话把这本书读到将近三分之一的时候才完全把我吸引住,书里从兰登被法希误以为是凶手,然后是兰登与索菲为了解开谜团的一系列解密,悬疑,被追捕,各种事态的急速180度的转弯,真的很令我惊叹,作者把这些和艺术史,宗教史,象征学,还有很多的文献柔和到一起,与这个错综复杂的故事融合到一起恰到好处。

有时想想真的有神存在吗?以我这个无神论者的角度来观察,书里说的没错,其实神只是人们的一种精神寄托而已,任何的故事都是人创造出来的。

但是书中有一点让我迷惑,提彬说过一句话:“我的意思是,先辈教导我们的关于耶稣的一切都是假的。关于圣杯的事也不例外。”那么为什么到最后,他又那么迫切的要得到圣杯呢?有点迷糊,看来有时间我再读一遍才好,但在这之前我要去买碟片,这个电影我还没有看呢,每次哪个著作被拍成电影了,我都要先看书再去看碟片,这样可以去挑一下这个电影哪里的不足,也可以让自己看得更明白。

达芬奇密码200字读后感(精选篇4)

《达芬奇密码》作为一本小说,很好看,一气呵成看完了,爽!

节奏非常紧凑,已经好久没有看这种恨不得一直看下去的小说了,对于放松来说是个很棒的途径。

看《达芬奇密码》这本书的时候,里面有段话令我印象深刻,大概意思就死在讲基督为何要诋毁女性地位。其实不光基督,基本上这个世界都在诋毁女性的地位。作者给出的理由,也是由一定说服力的:一个新生命的产生就是一个奇迹,而奇迹是由上帝创造的,因此,男女的结合就是人与上帝交流的途径。但教会为了拥有更大的权力,便试图弱化这种联系,因此劝说人们压抑对性的渴望,进而降低女性的地位。自此,人类感知上帝的能力便越来越弱,教会也可以达到自己的目的了。

其实,我始终相信,很久以前的人类是可以与其他物种进行交流的,可是因为各种各样的原因,这种能力被逐渐压制,然后减弱到现在的状态,这可真是不幸。人始终存在的,或者说尚未消失的第六感,其实有可能是快要熄灭的星星之火了。灵性,以前应该说的是与其他物种交流的能力吧,现在却已经退化到作为人的灵气了。

《达芬奇密码》的结局,还是通过百度看别人的解释才看懂的。作者全程布局很精彩,经常出乎人意料。总而言之,这就是一本寻宝的小说,不过夹杂了很多宗教方面的另类解释。

很多人说,书看多了,精神就不对了。其实不然,人完全可以在两个体系下生活,一个是与芸芸众生并无太大区别的世界中思考生活的状态,还有一个则是完全拥有自己逻辑的一套生活态度,甚至可以颠覆我们现在生活的世界。作为人,很重要的,就是要有自己的想法,跟着别人人云亦云,那将是一件多么可怕的事情啊。

达芬奇密码200字读后感(精选篇5)

《达芬奇密码》小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。

那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。

我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。

那些信仰的东西是一种精神的力量,无形却有形,人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性,但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实,依旧愿意去相信,这究竟是为什么呢?读后感·我想,那就是信仰终究是好的,我们没必要去把他给实物化,那些充满神秘的东西倒更显得美丽,就像达.芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。

在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么,为此苦苦追寻,而索菲的奶奶在隐语之下提示他,你终究会明白的,那个东西你终有一天会发现的,并且发现之后,你也会选择继续去保护这个秘密,不会将他公之于众。

最后,兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话,并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。

当然,这是我想象的他最后的内心活动,在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在,我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。

达芬奇密码200字读后感(精选篇6)

《达•芬奇密码》的畅销,除却丹•布朗主题标新立异和才思敏慎严谨,更有民众探奇心理在作祟。民众喜欢猎奇,过去和未知的世界,特别是自诩文化人的那伙头脑风暴者。从央视《百家讲坛》掀起的“红楼揭密热”、“楚汉热”、“三国热”、“水浒热”到《探索•发现》,从新疆天池喀纳斯湖怪到英国尼斯湖水怪,都能吸引无数民众好奇的眼球。《达•芬奇密码》也不例外,丹•布朗以圣杯为线索,从世人皆知的达•芬奇几幅传世杰作入手,蒙娜丽莎那神秘的微笑,最后的晚餐中众人的神态坐姿与神态,到砸到牛顿头上的为什么是苹果而不是梨或其他,再到十字军东征……,这些都有着民众未知或未解的神秘感。不仅如此,还从利用猎奇心理,升华到民众对精神世界的偷窥心理,对教皇到导师到基督,人性与人性的碰撞,精神世界也被剥光裸露,来激活民众的眼球。这个过程,就象鲁迅先生在小说《药》中所描写的场景,无数没有丝毫同情的民众,在伸长脖子,看革命烈士被杀头的热闹。

《达•芬奇密码》是对潜规则揭露的个人快感,这种快感来自于众人为之“怒骂”或是心灵的滴血。潜规则是长期以来形成,而约定俗成心照不宣的契约,正如书中郇山隐休会之于圣杯秘密的保守。做个假如,郇山隐休会有如众多组织存在了千年,成员们在保守着惊天秘密有如圣杯,抹大拉的玛利亚是凡人基督耶苏的妻子,墨洛温王朝的后人在快乐的生活……,这些并没有错,但正是因为这些事情的存在时刻威胁广大信徒的精神图腾,这种精神支柱是不容有丝毫的玷污,正如蒙古民族之于狼图腾,汉民族之于龙图腾。而丹•布朗的发布,从这种默守的潜规则来讲,已经坏了平衡,必将引起精神和信仰的冲突。而在此过程中,有人得到了暂时的快感,虽然在他们自己看来这有如烈士舍生取义成仁所为。这是对传统和权威的挑战,历史和规则是由胜利者书写的,统治者不允许这种失衡。不由想起揭开高校招生黑幕冰山一角的“北航广西招生丑闻”,民众评论更多的是那位家长是否应该站出来揭露,孩子还要不要未来?也不由得前段时间网上炒得沸沸扬扬的“重庆串标事件”,业内人讨论更多的,是谁不守规则泄漏了本不应该泄漏的信息?那位家长和那位爆料者一定是气未定心未平而做出的结论,或是他们认为他们背负了历史和社会给他们的职责,而撞到头的还是他们,有人会去拿馒头沾了他们的鲜血,去医治自家那个得了痨病的儿子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因为一个深谙世道的小吏,固然比豪气冲天的义士更知晓帝国的潜规则。

达芬奇密码200字读后感(精选篇7)

《达芬奇密码》这本书很容易让人感兴趣,因为作者巧妙地抓住了读者好奇的心里。用另一种眼光去观察我们熟系的东西是最吸引人不过的了,更何况作者描述的东西是世界著名的,众所周知的艺术品和宗教。作者用他的方式去解释达芬奇的《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》,去解释耶稣和他的情人,看了的确让人爱不释手。情节方面也用了经典的悬疑写作手法,是是非非,真真假假。更可贵的是,作者在书中引用了许多的历史参考书籍,也描述了许多神秘的宗教秘密。

在以前就很担心这本书出版后的反响,因为我觉得作者触动了一些比较敏感的东西,如对这些艺术家性格的叙述,对耶稣是神是人公开的怀疑,对艺术品进行隐藏密码的挖掘。。。。。。我看的时候就混乱了,不知道作者看似一本正经的描述是真是假,如果是真的,那么作者大胆的行为肯定会引起重大的社会宗教问题;如果是假的,那作者对现实的东西开这样的玩笑,要么就是自己大胆,要么就是对读者的玩弄。我还特地对照着《蒙娜丽莎》和《最好的晚餐》看,发现作者的挖掘并非子虚乌有,就更觉得神秘了,更弄不清楚是真是假了。

情节方面是一环套一环,延续着线索悬疑片的老套路。这种东西本身就很能引人入胜,而且作者对每环答案的解释显得还算合理,从而显得真实。因为很多线索悬疑片的作者往往为了体现惊奇的情节,而把线索的答案写的玄玄乎乎的,反而给人不真实的感觉。

接下来就说些不好的地方了,我觉得雷爵士这个角色作者没有能够处理好。真实身份的出现虽然出乎人的意料,但显得太牵强。这也是这种手法容易犯的一个毛病。作者为了强调真实身份出现时给读者的惊奇,往往容易在前面故意隐瞒这个人真实的表现,甚至朝反方向写。隐瞒是必要的,不然就没有以后的惊奇了,但朝反方向写,我觉得就是对读者的欺骗了。雷爵士最后的身份表明他才是这个阴谋的幕后操纵者,是个十足的反面角色,而作者在前面却真真把他当作是一个正面人物来写的,为了隐藏身份,让反面人物故意地结局的无力,使人觉得由索尼埃的密码引发的一连串故事其实真是很无谓,也逃不出有虎头蛇尾的感觉。从人物上来说,两个主人公是常见的才子佳人老少配好莱坞模式,尽管作者驾轻就熟,但终究类型化了点。其他人的塑造,除了前半部的雷提彬和巴黎探长科莱之外,其余则基本牺牲在情节的安排中。

但我仍然觉得这是一部非常成功的小说,其夹杂了男女、宗教、大都市、历史传说、神秘主义、星象符号、警探、探宝历险等各种卖点,其中宗教信仰的颠覆或原始神秘主义、中世纪传说等”玄“的元素尤其符合当今的潮流,是这股复古潮流的代表。我们能读到很多历史知识,也算是开卷有益的了。

达芬奇密码200字读后感(精选篇8)

伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身,而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。

通过《达.芬奇密码》,我认识到了达.芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。

原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。

对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。

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