边城读后感

|小龙

边城读后感

沈从文实在是小说语言的大师,《边城》里面的对话时是美的人性的直接流露。下面是有边城读后感,欢迎参阅。

边城读后感篇一:

《边城》是一首诗,诗一般的山,诗一般的水,诗一般的湘西苗家人。

上世纪三十年代,中国的大部分地方因战乱而千疮百孔,但是湖南湘西的茶峒如白河之水一般平静,没有当时战争带来的硝烟。这里依然是触目苍翠的青山,青绿的竹林迫人眼目,清澈透明的河水,游于水中的船只,沿河的吊脚楼还有白塔......一切都是那么清新质朴,如同世外桃源,没有丝毫雕琢,不染一点尘埃。“一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在白河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦”(沈从文《边城》)。

美丽的山水孕育出来更美丽的人。

风景如画的茶峒养育着一群淳朴善良与世无争的村民。他们之间没有尔虞我诈,没有利益之争。他们和睦共处怡然自得地生活着,把相互关怀照应当作生活中理所当然的一部分。人性中最原始淳朴美好的品质都集中在他们身上。爷爷勤劳.朴实.恪守尽职.乐善好施,“凡是求个心安理得”。他五十年如一日地为路人摆渡,不论晴雨,都守在船头。过度人坚持要付钱,他必硬塞还给人家,还精心为过渡人准备上等烟草,泡茶给人家解渴。只求为别人服务,却从不要求别人的报答。自己的独生女儿与驻防的一名士兵私下恋爱,最后士兵服毒自杀,女儿殉情,他毅然担任起抚养外孙女儿的责任。时间随着白河的水流逝,翠翠大了,他又一心为翠翠找个如意郎君而整天周旋于顺顺.天保.摊送之间,可偏偏弄巧成拙,导致摊送与翠翠的爱情悲剧。洒脱的船总顺顺,慷慨又能济人之危,“自己在粮子里混过日子,明白出门人的甘苦,理解失意人的心情”故凡有这类人闻名来求助的,他莫不尽力而为。当爷爷撒手西归时,翠翠什么都没了,顺顺带来了白棺木匣子,送来了米和酒肉,还打算接翠翠家去住,邻里村民也都帮着料理爷爷的后事。在这里没有地位之分,权势之别,更没有勾心斗角,有的是以诚相待,彼此关照的美好情怀,便是那些不得已而做妓女的,也永远那么浑厚可信,“也常常较之知羞耻的城市中人还更加可信”(沈从文《边城》)。

翠翠人如其名,她生于翠色逼人的环境中,天天浸在青山绿水里,她有一双清明碧玉般的眸子。“自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖如山头黄一般,从不想到残忍的事情,从不发怒,从不动气。”可爱的小翠翠无忧无虑地与爷爷.黄狗生活着,日子如诗似画。小翠翠渐渐长大了,端午夜,初次遇见二老摊送时,翠翠为一件属于自己,不关祖父的事沉默了一个晚上;中秋节留下的热闹印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美;无意中提到什么事情时会脸红:她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘,喜欢说关于新嫁娘的故事。娇好无比快乐无比的翠翠多了几分隐忧,她已在不知不觉之中将对二老微妙的爱情深深地埋在心。翠翠觉得好像缺少了什么,感到日子里有点痛苦。她的心里很朦胧,朦胧得她自己也弄不明白为什么。她独自坐在岩石上,向天空一起云一颗星凝眸,爷爷问她在想什么,她回答:“在看野鸭子打架(意思是翠翠不想什么)。”可同时又问自己:“翠翠你真在想什么。”心里又答应:“我想的很远,很多。可我不知道想些什么。”翠翠内心莫名其妙的隐忧,让她感到一种无法言说的不快,让她多了些思索多了些梦。时间成长着她,催促着她,使她在“另一件事情”上负点儿责。她与摊送的爱情朦胧地开始了。

上帝总是爱捉弄人。翠翠的爱情慢慢地笼上了悲剧的气氛。摊送为了翠翠可以不要碾坊,天保走“车路”,打算接爷爷的渡船。两兄弟同时爱上同一个姑娘,但他们不是为这个而反目成仇而是按照当地人所认可的对歌习俗,公平竞争:在月下为翠翠唱上三年六个月的歌。天保作为哥哥,走“车路”占了先无论如何也不肯开腔先唱。可弟弟一开口,天保便自知不是对手没有再唱。翠翠“梦中灵魂为一种美妙的歌声(摊送的歌)浮起来了仿佛轻轻地在各处飘着,上白塔,下菜园,到了船上,又复飞窜过山悬半腰--去做什么呢?摘虎耳草。翠翠与摊送已是心有灵犀了。爷爷把唱歌人张冠李戴,偏对天保说:“你唱得好,别人在梦里听着你那歌,为那个歌带得很远,走了不少路!”天保心里已清楚弟弟与翠翠才是天造地设的一对,于是他成全了弟弟,带着失恋的忧伤走了这让他送非常愧疚,同时父母要他娶团总的千金,而羞涩翠翠对他表现出躲闪和冷淡,于是他选择放弃,离家出走。顺顺一家因天保的死对爷爷和翠翠心存疙瘩,一心只想为翠翠找个好归宿的爷爷经不起这么严重的打击,心力憔悴,在一个雷雨之夜悄悄地走了,只留下孤独的翠翠在漫长而茫然的等待中过日子。这个人也许永远不回来,也许“明天回来”!那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂浮起来的年轻人走了。翠翠的爱情朦胧地开始,更加朦胧地结束。

翠翠和摊送彼此相爱,他们的爱情没有任何“附加值”。翠翠并不是因摊送家地位显赫而去高攀,摊送也并没因翠翠是贫弱孤女而不爱她。这是世界上最最纯净的爱情,本来近了却又无可奈何地走远了,直到无归期的等待。一个自然的爱情故事竟有一个如此不自然的结局。

边城读后感篇二:

从心里觉得就这样写《边城》多少有点不负责任,因为有无数的文人学者以谨慎的态度,对沈从文先生的这部作品从各个方面角度都作了到位的阐述。而自己无论对于先生的其他作品还是他的人生都没有太细致的了解。然而《边城》对我而言,无需要别的,只是爷爷的一声“翠翠”,翠翠的一声“爷爷”,就足以让我泪流满面。让我带了全部的感情和泪水,去看湘西那翠翠的山、清清的水和如这山这水般纯良质朴的边城人们。这山边水旁人们的生活是“无法形容的单纯寂寞”的,但这却正是先生所期望建造的“希腊小庙”里面供奉的是鲜活的“人性”。

有太多评论《边城》的文章,说它的牧歌类型,说它的文化隐喻,说它关乎的民族问题。而我对于广大的文化背景和文学分化不甚了了,不知道此篇文章应属哪种风格应占我国文学史上的那个位置。但想来以先生自己的观点和人生态度来看待《边城》,应也算对先生的尊重。就像先生自己所说“我是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切,却并不把那个社会的价值观加进去,估定我的爱憎,我不愿问价钱多少来为百物作一个好坏的批评,却愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量。”“我不明白一切同人类生活相联接时的美恶,换句话说,就是我不大能领会理论的美。接近人生时,我永远是艺术家的感情,却绝不是所谓的道德君子的感情。”想来文学真正的美丽之处也正于此,而最可怕处正是做作的迎合。于是就随了边城,远离了身边的复杂人事,吵闹之地。快乐也简单,忧愁也简单,一如那清清静静的溪水,品味一切的至纯至善。

在湘西清丽山水的掩映下,有这样一些人,用最纯良的本性在生活着。爷爷和翠翠就是这样相依为命但却无忧的生活着,的的确确是相依为命的,爷爷每天不至于像落日一样沉去的希望就是翠翠,而翠翠时常担心的就是“要是爷爷死了呢?”在“单纯寂寞”的生活里,爷孙俩是对方最大的藯籍,虽然有一丝凄凉但却也是幸福而充实(我倒没有特别的感受到很多人认为的,《边城》体现的寂寞。即使用了“寂寞”这个词,我想也应是“简单”的含义,而这种“简单”的生活或许也正是先生在上海这样的繁华之地,对自己所理想的生活的企盼。)。爷爷从未想过渡船对于他的意义,但就是“静静的忠实的在那里活下去”,守着渡船一守就是五十年。无论风雨病痛,节日与否。同渡客争执一些小钱也是生气一样的神情,仿佛“三斗米,七百钱”是顶高的收入,最满足的生活。还经常会慷慨奉送上等的草烟,甚至是强行塞进人家的口袋。泡好的茶水,就放在大缸里人们可随意解渴。而翠翠就“如山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气”,经常争抢着替爷爷渡船。每次想到茶峒的这小溪,渡船上这爷孙俩人,就好像对这本来陌生的地方有了莫名的亲切感。其实生活是清贫的,但我们却未在这样的生活中感到苦处,每个人都那麽忙碌,也有目标,这目标也来的简单,就是生活。异常质朴的生活,好像纯的不用多想,每个人都有自己的本分。女人们漿衣做饭,男人劈柴锯木,如此而已。在洪水来临时人们就在下游准备好打捞上游冲下的东西,“一匹牲口,一段小木,或一只空船,船上有一个妇人或孩子的哭声”,“这些勇敢的人,也爱利,也仗义。”就在水中身手敏捷,获得喝彩。洪水这样的灾难好像也看不到忧愁和抱怨,仿佛一切都是应该,然后就是继续生活。端午的龙舟,也许是小镇最隆重的节日,人们会齐整整地的聚到水边,水上那热闹的锣鼓声,现在好像就响在耳边,不禁要侧耳倾听。伴着每年的端午,翠翠大了,爷爷老了,最后也是这些小镇的人们一起把老人送上路,剩下翠翠的婚事让人不安,但却不至焦虑,至少有那许多人值得我们信赖。

其实从根本上说,人都是孤独的,没有人能真正走进另一个人的内心,感受他的全部。所以我们更渴望关注和理解,于是,我们周围有了这许多人,或远或近,他们是我们外在生命的寄托。人有时真的不是仅为自己而活,其实生命脆弱需要另一个生命的支撑。我想这就是爱,付出就是爱,牵挂就是爱,不遗余力也是爱。在边城中,这爱来的纯净,仿佛说多了都是多余。人性本也该如此,本该善良,本该单纯,本该充满爱。但在生活中,更多的人好像忘记了最简单却最珍贵的东西。在去除了人世间一切浮华的“茶峒”小镇,人们的一切都是光光的,赤赤的,也是纯纯的。这样的人性,让人有莫名的归属感,温暖感。于是,想起余秋雨先生的话“文人的魔力,竟能把诺大世界的生僻角落,变成人人心中的故乡”。所以有那许多人走上了“回乡的路”,踏进了梦中的湘西。

小镇的一切都是清透的,无论山、水还是人。先生曾说,水边是他的学校,是水教会了他思考和审美。也许,这清透的溪水,就是他对湘西纯朴人们的美好认识。在这里,水上出了事故全靠大家依行规来办,推举顺顺这位慷慨公正的船总,来做裁决,绝无争端。尤其爱情在这里更来的真美的透。偏远的文化容易滋生狭隘的观念,封闭的意识,但在这神奇古老的土地上却生长着最为健康的爱情。没有门第观念,阶级之分,连长辈也不是儿女婚姻的仲裁者。妓女也拥有爱情,并更加来得挚烈,赚钱是赚钱,爱情是爱情,倒也分得清清楚楚。翠翠的爱情也来了,就那麼清清浅浅的流淌在心底,但爱憎却分明。俩兄弟同时对翠翠的爱,虽然有点让人烦忧,但一点都不复杂。没有不能说的话,没有解决不了得问题。用湘西原始而真诚的方式,走山路,唱山歌。夜晚的歌声越过山头,飘过小溪,揉进女孩甜甜的梦里。这就是湘西的爱情,就是那潺潺流动的溪水,透的见底 ,一如那人,透的见心。

这样的清透让人觉得生命的可贵和可爱之处,这样的纯净也让人对生活充满热爱和渴望。先生从这样的环境走出去,来到人事浮华的大上海,不得要怀念着湘西这片让他魂牵梦绕的土地了,特别还有在这片土地上以最朴实的方式生活着的人们。于是,当我们在今天也走进“边城”时,仍有感于小镇那纯净的山水和人性。对美好性灵的追求,其实或深或浅,总也存在我们的内心。只是我们总是忘记不时的要拂去它的灰尘,打扫自己的心灵。

然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷,他给与我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。(现代文选的作业,很用心去做的。)

边城读后感篇三:

在沈从文的世界里,边城便是他自己的世界。所谓浪漫,其实大半是一种特质,他的文章从而定下了自己的基调,他的笔触一再的重现着他的世界。当整个世界都在奔向繁华的时候,他却穿山越水,终老边城。 沈从文常说,美丽总是愁人的。然而他自己却从来不刻意用笔在沈从文的世界里,边城便是他自己的世界。所谓浪漫,其实大半是一种特质,他的文章从而定下了自己的基调,他的笔触一再的重现着他的世界。当整个世界都在奔向繁华的时候,他却穿山越水,终老边城。

沈从文常说,美丽总是愁人的。然而他自己却从来不刻意用笔去写这种愁,《边城》充斥着这种淡淡的忧郁。整部作品是美丽迷人的,山水之美,人性之美,爱情之美。悲剧隐藏在若有若无的故事中。读完之后,我只是感受到遍布于全身的惆怅,却找不到它的痕迹。无迹可循无处不在的中国式忧伤,每个人都应该从这里读出一些什么。

小说最吸引我的两点:淳朴的人性和凄美的爱情

关于人性,沈从文自己用小说隔绝了都市,他笔下的人物却用山水隔绝了人性的丑恶。《边城》里面的山水我个人很愿意理解成是小说里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么纯朴的灵魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美丽的山水。我很羡慕边城里面的那种生活,并不一定是日出日落的生活方式,确一定要是人性的纯朴。老船夫和翠翠是边城这片山水养育出来的男人与女人,船夫是勤劳质朴的老人,翠翠是天真无邪的精灵。人性美是这部作品很吸引人的一方面,如同忧伤一样,沈从文并没有去直接刻画这种人性,只是山水无言,人性本善。这种人性美体现于小说的对话,沈从文实在是小说语言的大师,《边城》里面的对话时是美的人性的直接流露。它还体现在每个人与人的相处,隐藏在每年端阳时节县城的热闹景象,赋予了每个过往渡河的游子。甚至吊脚楼边的妓女,河畔的卖肉人家,船夫死后照顾翠翠的老马兵。每个出现的人物都是被山水洗净的灵魂,美丽的翠翠、死去的天保、远走的傩送、船老大顺顺、坚强的老船夫...美丽善良的山水,美丽善良的人群。

关于爱情,很多时候,我都会觉得,月老有时也是会糊涂的吧,否则人世间又怎么会有那么多的情怨纠葛。会不会有一天,他也会把红线乱牵?徒惹人间一段段的纠缠心事?美丽善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,红线的那头既然系在了二佬傩送心上,又何必说与天保大佬听。

我只是觉得每个人关于自己最初的爱情,其实都会很具体到某一件物象或者事件上,那是我们情窦初开时的一种凝聚物,就像多年以后柯滕记忆中那件被沈佳宜的圆珠笔弄脏的白色衬衫。你做过关于它的梦,来堆砌你对爱情的全部向往。在古时候它可以是一支玉簪、一双玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看过的第一场电影、第一次的旅行、第一次的牵手。对翠翠来说,它是两年前的端阳傩送在河畔对她说过的那句话:

小心水里大鱼来咬了你,可不要喊救命。

傩送和翠翠可能都不知道,“鱼”一直象征着爱情和婚姻,那片心海,也是从此泛起涟漪了吧。

然而爱情在这本书中一直得不到美好的结局。翠翠的父母,那位绝美的湘西女子和质朴的屯防军人,为了爱情双双殉情。在大佬天保同时爱上翠翠后,兄弟两个轮流为翠翠唱歌,后来天保退出了这场爱情,一身好水性的他葬身鱼腹;傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会,终于远走他乡不再归来。而老船夫因为担忧翠翠的命运,身心憔悴,在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。那座象征茶峒风水的白塔也倾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤单单地生活在这美丽的人间。

一直很惋惜的是,当初如果翠翠勇敢的说出爱,会不会一切都不一样。她跟傩送明明相爱,可以有那么多的机会在一起,然而每一个巧合事件的发生都在把这段爱情推向悲剧的命运。那么多的遗憾,就是这婆娑世界。就像电影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,确总是因为一些很小的误会彼此错过。数年过后,纵使大家相见莞尔,但在那段时光里究竟是谁辜负了谁的爱情,谁的承诺靠不了岸,谁又可以讲得清楚。有时候太不像电影或小说该有的情节,反而是像极了我们的人生。

我们之所以为这些故事感动,是不是说,这些似曾相识的故事触动了我们每个人内心深处最初关于爱情的定义?是不是说,这才是最接近我们真实爱情的底色?每一个看似不经意的小事情都会把爱情推向一种未知。也正因此,是不是我们应该更加珍惜与学会把握?

只是,请你一定要相信:春天要看花,夏天要听雨,秋天看落叶冬天看飞雪,天气晴好的时候要去看海,年纪正好的时候一定要去恋爱。正如我始终相信多年以后傩送会回来的,边城里有一位美丽善良的女子在等待着他,可人如玉,与子携藏。正如我一直相信爱情。

也许时光如水不再来,那我便将这青春冻结讨你欢。我是宁静淳朴的山水,你是美丽无言的情郎。游子游子你快快回来,恋恋旧日好时光。

雨落个不止,溪面一片烟。
 

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