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巴黎圣母院的读后感

|小龙

巴黎圣母院的读后感

关于巴黎圣母院的读后感1

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

关于巴黎圣母院的读后感2

雨果的创作时期分为三个阶段,《巴黎圣母院》是其在第二个阶段即浪漫主义创作时期写的,小说以其巨大的思想力量与艺术感染力,为法国浪漫主义文化的发展做出了重要贡献,同时也赢得了海内外广大读者的喜爱。

从我读的来看,显而易见的可以看出其具有强烈的反封建反教会主义的精神,文中封建主义的代表人是路易十一,其为了封建统治的需要而采取的残忍措施显示出它的反动本质与残忍的特性,生活在他统治的广大下层劳动人民无疑是痛苦的,他统治下的人间,其实是披着羊皮的人间,其本质是地狱,充满血雨腥风,到处充满被剥削人民的呻吟,爱斯梅拉达便是一个无辜者;在古洛德副主教身上,我们可以看到教会禁欲主义是多麽的残忍,他虽然喜欢爱斯梅达拉,但受到种种戒规的束缚,从而戴上虚伪、残忍的面罩,他作为宗教势力的代表迫害爱斯梅达拉等下层人名固然可恨,但他又是何其可怜,他很不辛,从下就受到教会教会禁欲主义的迫害,从而将他心中本善的火焰给熄灭了。

本书着力描写下层人民的反抗,毕竟哪有压迫,那就有反抗,他们反抗巴黎圣母院实质就是向封建与教会主义的呐喊,虽然起义在作者笔下是以失败而告终的,但其为的是透漏出流浪汉的反抗是伟大的,它唤起人民心中对于自由权利的向往,他暗示着在光明与黑暗的较量中,在正义与邪恶的对决中,黑暗最终将逝去,光明终会到来,邪不胜正,落后的封建主义将被打倒。

本文的主要人物有两人,即卡西莫多与爱斯梅拉达,爱斯梅拉达善良、富有同情心、有在遇到困难绝不低头坚强性格,他是下层人民美与善化身,她生在黑暗的中世纪,如此善良美好的一个人却被折磨成那样,怎不叫人心疼,我们可以看到当时的世界是多麽的黑暗,卡西莫多是个丑八怪形象,他本来这世界失去了信心,直到看到了爱斯梅拉达,他的心中便燃起了一堆火,重燃了希望,正如人类,一旦沉睡的美好的心灵被唤醒,便可激化出强大的无穷无尽的力量,阿西莫多美好心灵一旦唤醒,就标志着人类内心善良的复苏,这是一种美好的力量,是一种强大的力量,是可以用来拯救世界的力量。

善良的阿西莫多与道貌岸然的腓比斯与可洛德相比,让我们记住了什么是善什么是恶,什么是美什么是丑,奇迹王朝本来就是一个奇迹,他是劳苦的下层人民的天堂,这里没有欺骗、没有伤害、没有残暴,充满着自由与平等的气息,让其与外强中干、充满危险的波旁王朝做对比,使我们明白为什么封建主义必将灭亡。

读这本书,似乎让我们经历了许多,让我们在在美与恶中穿梭,是一场心灵的冒险,在感慨人性罪恶的时候,又让我们对那伟大的善而赏心悦目,真是一本好书。

关于巴黎圣母院的读后感3

在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写,形成了鲜明对照,批判了给主人公带来苦难的社会制度。

卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,外表丑陋无比,却有颗善良的心,在史斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地救了她,最后杀死了邪恶的主教克洛德,抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮,而且内心单纯,善良而勇敢,她是真善美的化身。

我最喜欢的一个情节就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时,他口渴难熬,没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。

对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实,宽容是一种美德,宽容是一种理解,宽容是一种品格,宽容更是一种境界。

生活中人与人之间总难免发生摩擦,如果小肚鸡肠,睚眦必报,那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,以致无法控制;因为怨恨就像一盆火,烧伤了别人,也灼痛了自己;因为怨恨就像一块冰,冻住别人的心,也让自己浑身不胜寒。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。

有容乃大,一颗心能装下别人的缺点,才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的,也是幸福的。宽容他人,也就赢得了尊重信任,也就赢得了人情和谐。

是的,宽容就是一道照亮灵魂的光芒,有了它的指引,人会走向崇高,走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。关于巴黎圣母院的读后感1

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

关于巴黎圣母院的读后感2

雨果的创作时期分为三个阶段,《巴黎圣母院》是其在第二个阶段即浪漫主义创作时期写的,小说以其巨大的思想力量与艺术感染力,为法国浪漫主义文化的发展做出了重要贡献,同时也赢得了海内外广大读者的喜爱。

从我读的来看,显而易见的可以看出其具有强烈的反封建反教会主义的精神,文中封建主义的代表人是路易十一,其为了封建统治的需要而采取的残忍措施显示出它的反动本质与残忍的特性,生活在他统治的广大下层劳动人民无疑是痛苦的,他统治下的人间,其实是披着羊皮的人间,其本质是地狱,充满血雨腥风,到处充满被剥削人民的呻吟,爱斯梅拉达便是一个无辜者;在古洛德副主教身上,我们可以看到教会禁欲主义是多麽的残忍,他虽然喜欢爱斯梅达拉,但受到种种戒规的束缚,从而戴上虚伪、残忍的面罩,他作为宗教势力的代表迫害爱斯梅达拉等下层人名固然可恨,但他又是何其可怜,他很不辛,从下就受到教会教会禁欲主义的迫害,从而将他心中本善的火焰给熄灭了。

本书着力描写下层人民的反抗,毕竟哪有压迫,那就有反抗,他们反抗巴黎圣母院实质就是向封建与教会主义的呐喊,虽然起义在作者笔下是以失败而告终的,但其为的是透漏出流浪汉的反抗是伟大的,它唤起人民心中对于自由权利的向往,他暗示着在光明与黑暗的较量中,在正义与邪恶的对决中,黑暗最终将逝去,光明终会到来,邪不胜正,落后的封建主义将被打倒。

本文的主要人物有两人,即卡西莫多与爱斯梅拉达,爱斯梅拉达善良、富有同情心、有在遇到困难绝不低头坚强性格,他是下层人民美与善化身,她生在黑暗的中世纪,如此善良美好的一个人却被折磨成那样,怎不叫人心疼,我们可以看到当时的世界是多麽的黑暗,卡西莫多是个丑八怪形象,他本来这世界失去了信心,直到看到了爱斯梅拉达,他的心中便燃起了一堆火,重燃了希望,正如人类,一旦沉睡的美好的心灵被唤醒,便可激化出强大的无穷无尽的力量,阿西莫多美好心灵一旦唤醒,就标志着人类内心善良的复苏,这是一种美好的力量,是一种强大的力量,是可以用来拯救世界的力量。

善良的阿西莫多与道貌岸然的腓比斯与可洛德相比,让我们记住了什么是善什么是恶,什么是美什么是丑,奇迹王朝本来就是一个奇迹,他是劳苦的下层人民的天堂,这里没有欺骗、没有伤害、没有残暴,充满着自由与平等的气息,让其与外强中干、充满危险的波旁王朝做对比,使我们明白为什么封建主义必将灭亡。

读这本书,似乎让我们经历了许多,让我们在在美与恶中穿梭,是一场心灵的冒险,在感慨人性罪恶的时候,又让我们对那伟大的善而赏心悦目,真是一本好书。

关于巴黎圣母院的读后感3

在浩如烟海的文学名著中,我最喜欢的一本书是《巴黎圣母院》。这本书的作者是法国著名作家雨果。《巴黎圣母院》描写了一个最美的姑娘艾斯梅拉达和一个最丑的人卡西莫多的故事。小说将美与丑、善与恶集中在一起进行描写,形成了鲜明对照,批判了给主人公带来苦难的社会制度。

卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,外表丑陋无比,却有颗善良的心,在史斯梅拉达被处以绞刑时,勇敢地救了她,最后杀死了邪恶的主教克洛德,抱着艾斯梅拉达的尸体而死。艾斯梅拉达不但外表漂亮,而且内心单纯,善良而勇敢,她是真善美的化身。

我最喜欢的一个情节就是,卡西莫多劫持了艾斯梅拉达,然而艾斯梅拉达并不记仇。当卡西莫多被绑在绞台上受刑时,他口渴难熬,没有人给他水喝。艾斯美拉达却走了过来,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。卡西莫多第一次流出了饱含人间温情的泪。他对她怀有了无限的感激和纯真的爱慕。所以在爱斯美拉这危难时,卡西莫多舍身相救。

对于艾斯梅拉达的宽容,我深为感动。雨果在小说中说“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。确实,宽容是一种美德,宽容是一种理解,宽容是一种品格,宽容更是一种境界。

生活中人与人之间总难免发生摩擦,如果小肚鸡肠,睚眦必报,那么生活总是阴云笼罩。因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,以致无法控制;因为怨恨就像一盆火,烧伤了别人,也灼痛了自己;因为怨恨就像一块冰,冻住别人的心,也让自己浑身不胜寒。面对怨恨,能宽容时且宽容,得饶人处且饶人。

有容乃大,一颗心能装下别人的缺点,才能装下整个世界的风雨。宽容的人是善良的、快乐的,也是幸福的。宽容他人,也就赢得了尊重信任,也就赢得了人情和谐。

是的,宽容就是一道照亮灵魂的光芒,有了它的指引,人会走向崇高,走向伟大。这是巴黎圣母院带给我的深深的感悟。

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