诚信的读书心得范文

|小龙

我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。下面是小编整理的关于诚信的读书心得3篇,希望大家喜欢。

关于诚信的读书心得1

苏霍姆林斯基非常重视阅读,不但是教师的阅读,还包括学生的阅读。他甚至指出,对于“学习困难”学生而言,知识性的补课是无效的,阅读是对“学习困难”学生进行智育的最重要的手段(《给教师的建议》第19条标题)。读什么?读人物传记,学习名人优良的品行,读科普读物,培养对科学探索的兴趣。

与自己当初的想法相比,我始终觉得自己是个的失败者。作为“学困生”,有过太多的迷茫、有过太多的无奈。听从苏翁的建议,从阅读名人传记开始。

甘地,作为“非暴力斗争和不合作运动”的坚持者,最终赢得了自己国家的独立,因他的这种精神,给迷茫和狂乱的世界带来了一种希望,一种光明。那就从他读起。

一本厚厚的书,从出生到告别,甘地记载了自己的一生,我在寻找,找寻哪些品质完善了甘地充实的人生。也许这是很多人都注意到的一点:诚信。

关于诚信,甘地家族素有这样的品质,在这种氛围的熏陶下,甘地得其精华。在书中,甘地是这样描述的:“祖父昙昌德·甘地……是个相当信守原则的人;父亲十分热爱自己的宗族,为人勇敢诚信……;母亲甚至会许下最不易奉行的誓言而信守不渝,即便身患疾病时,也不肯放弃誓言。”正是在这样的环境中,甘地渡过了自己的童年,并在一生之中,有诚信品性相伴。

诚信作为一种品性,需要的不仅仅是一种原则的坚持,还在于虔诚,对自己信仰的虔诚,当然,正如歌德所言:虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

诚信的反面是欺骗。从对象上来讲,欺骗分为对己的欺骗和对人的欺骗,对己的欺骗,往往是没有毅力造成的,而对人的欺骗,则是难以原谅的,因为它往往会对他人造成伤害。从形式上来讲,欺骗还分为显性的欺骗和隐性的欺骗,显性的欺骗显得直接,承认说过故意不做,如金庸描述的四大恶人,“坏亦有道”。隐性的欺骗则不然,利用语言的漏洞或者规定的不详,明同意,暗反复,在确知别人当时条件无法反驳的情况下实施,有“落井下石”或“持强凌弱”的味道,最为可恨。

人是有感情的动物,在情感的需要中,最简单的也许就是“被尊重”的感觉。当然,想要获得这种感觉决非易事,信守诺言也许是最基本要做到的。

阅读《甘地自传》,看到他从诚信起步,让我对一些问题又有了新的思考。

关于诚信的读书心得2

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。

“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!

“小信成则大信立”,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势,对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。

“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,对方将强烈反感。“空头支票”会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

关于诚信的读书心得3

近期,我们党支部进行了一次有关于“诚信”的时政讨论,就当今社会存在的很多不诚信问题就行了讨论。会上,大家各抒己见,也举了很多我们身边的例子,给我留下了很深的思考。

随着社会物质生产的发展而发展的我们的生活,正发生着日异的变化,随之而改变的便是我们的文化与理念,尤其我们今天所面对的市场经济条件下,为适应并取得发展,必须选择与之相适应的文化和理念。而诚信是一种个人美德,更是一种为人处事的基本原则,是我们应该拥有的文化与理念。在现实社会中,诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中,诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定:“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今,我国不少学者称之为帝王原则。不难看出,诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今,各行各业都在加强诚信建设,信用已作为一种制度普遍建立。而如果诚信只是作为行为准则,还只是一种理念上的东西。如果说每一位公民不自学地遵守,并付诸于实际,从我做起,从点滴做起,诚信将是一句空洞的口号,没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程,需要每一个人积极努力。而现在还大量存在于我们社会的拖欠民工工资、红十字会事件、欺诈、欺骗行为等等现象,都说明了诚信还只是一句空口号,还需要我们去好好努力,好好履行。

当坐下来好好写自己心得体会的时候,我不禁想起来前段时间闹得沸沸扬扬的郭美美事件。在我看来,郭美美这个人物引起了我们国民对红十字会的信任危机,之所以会引起这样的危机,并不只是因为单纯的这个人物的存在,还在于红十字会早已在我们国民心中存在诚信危机了。我们会怀疑我们捐赠的钱物是否真的到了需要的人手中,我们会怀疑我们捐献的血是否真的无偿到了需要的人手中,还是有人利用人们的爱心谋取了私利。当我们对一个公益机构存在这样的疑问的时候,是否红十字会应该好好反省反省自己的诚信了呢?

可以说,在我们受教育的这些年中,诚信一直是我们思想品德教育的最基本的一条。老师让我们诚信应考,诚信做事,诚信做人,但每年在我们的高等大学里面,又有多少人是靠着舞弊来通过他们大学中的考生的呢?答案不得而知。我在思考,为什么在我们如此提倡诚信的今天,却处处爆发者诚信危机。是否人与人之间的关系亲密一些,是否拜金主义不那么严重的时候,我们面对诚信会坦然很多。中国有很多古成语是关于诚信的:一言九鼎、一诺千金、金口玉言、言必信,行必果、还有一言既出,驷马难追这句我们经常挂在口头上的口头语,可以说,这些成语在很好的教育我们,如何诚信、怎样诚信,但似乎,生活在现代社会的我们,就是少了诚信的基因。

关于诚信我们可以展开很多思考,以上仅仅是我在参加时政讨论之后的一些心得。作为当代大学生的我们,真的应该好好思考自身诚信问题,从思想上提高思想觉悟,从实际行动中履行我们对“诚信”的承诺。

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