格列佛游记读后感受

|邱妹

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格列佛游记读后感受精选篇1

《格列佛游记》是以主人公格列佛自述的口吻叙述了他一生经历的四次航海生活:第一次乘“羚羊号”船,后因触礁沉没。他侥幸逃走,来到“小人国”,这里的君臣都贪婪.残忍,野心勃勃,没有一点好行为,还互相倾轧,与另国战火不断。接着又去“大人国”,民风淳朴。然后又去了“飞岛国”和“巫师岛”,见识了许多东西,最后受聘船长去“慧姻国”,在这里的马高贵而有理性,是国家统治者,也有一种叫“野胡”贪婪.嫉妒的坏动物。

这本讽刺人类贪婪的书值得我们仔细琢磨,仔细思考……

“小人国”里由什么爆发的呢?说来好笑!他们因和邻国分歧打鸡蛋先打大头和先打小头才发生悲剧的。我们现实生活中,难道没有因为一点点芝麻大的事而发生吵架;难道没有因为一次次的不满而发生打架,不!在我们班,我与某个同学时而发生争吵,时而有打架的准备。因为一步棋,因为一个答案,因为一个动作,因为这些一件件小事,而被班干部点名或记名。“慧姻国”的“野胡”是罪恶的化身,它贪婪.嫉妒别人的心理,让它给我留下了一个丑陋的印象,我们要做个有品德的人,不该有“野胡”这样的坏心理。飞岛国里的国王和大臣强迫居民交税,人民抗拒交税,国王就将飞岛压在人民的头上。国王这种自私的做法让我小看他这位万人之上的君王;他毫不顾虑人民的行为,让我为他感到羞耻。在这里,我想告诉那些贪污的“官”:为人民想点吧。故事中的马是高贵、善良、有理性的,他们是值得我们尊敬的。

如果我们每个人都做一头善良的“马”,那我们的家园——地球会是多么和谐呀!

格列佛游记读后感受精选篇2

前两天,我和妈妈一起看了一本叫《格列佛游记》的书。因为书中离奇、荒诞、搞笑的故事,我们无法放下。相信全世界的孩子都会很喜欢。很少有孩子不知道《小人国》和《成人之国》的传奇故事。英国外科医生格列佛在海上遇险,成了小人国的俘虏。他被视为“巨山”,成为战争的工具;后来,他误飞到岛上,听到了当地居民的许多异想天开的发明,经历了各种奇怪的冒险。

古人云,行万里路不如读万卷书。比如徐霞客的《中国古代游记》和英国的《鲁滨逊漂流记》就充分证明了这个道理。

一本好书是一轮太阳。一千本好书是一千个太阳。灿烂的千日将照亮我们前进的方向,让世界的所有秘密展现在我们面前。养成良好的阅读习惯将使人们受益终生。

格列佛游记读后感受精选篇3

寒假期间,我再次读了《格列佛游记》这边书,小时候,我度过儿童版,这次,我决定挑战译林版的。本书的作者英国的斯威夫特是一位世界著名的讽刺小说家,他通过奇思妙想创作了“格列佛”。

“格列佛”是一个勇敢的航海家,他因为种种原因去到了小人国(利立浦特)、大人国(布萝卜丁奈格)、飞岛国(勒皮他)和慧骃国。在小人国,他被当地居民称为“巨人山”,一个人能拖动一个舰队,他的小便能灭火。在大人国,他被当作最矮的侏儒,一个苹果、一只老鼠、一只青蛙都能让他害怕至极。在飞岛国,他看到很多奇怪的行为:科学家想从黄瓜地里提取阳光、想把粪便变成食物、想把大理石软化…………在慧骃国,由有智慧的马来掌管的,并且有一种生畜叫“野胡”,很像人,而格列佛被当作是另一种类的“野胡”。他跟马学到不不少好的、有理性的行为,但也对人类的行为憎恨到了极点。斯威夫特写这篇游记的目的就是讽刺人类百年衰败的美德,从字里行间可以看出对当时英国政府腐败的讽刺。

其中,我喜欢的故事是小人国游记。在小人国,格列佛是一个庞然大物,像一座山,因此,当地人称他为“巨人山”。在小人国,如何才能当上皇帝呢?只要你比其他的大臣高出一个指甲盖,你就能当上一个地位最高的皇帝。普通老百姓怎样才能做官呢?他只要给皇帝和大臣们表演绳上舞蹈,谁跳的最高且不跌落,就可以当官了。这实在太荒唐了,如果这样选皇帝和大臣,这个国家迟早要灭亡。小人国里还有高跟党和低跟党,两党积怨极深,经常打架。小人国不仅有内忧,还有外患。有另一个小人国叫“不来夫斯库”,因为利立浦特是小端派,而她是大端派,两个国家在打鸡蛋时是先从大的那面大,还是从小的那面打存在分歧,于是,两国之间经常发生血战。由此可见,利立浦特内外党派纷争激烈,王公贵族还在吃喝玩乐,不管纷争,把国家置之于九霄云外,真是讽刺至极。

归根结底,斯威夫特通过描述在不同国家的经历,就要像我们传递一些美德。我们的美德不能衰败,否则,我们就是一个冷冰冰的小人了。美德比才能更重要,美德是一个人做人的基础,我们要遵守这些美德,学习并履行这些美德。

格列佛游记读后感受精选篇4

实在想不出什么好题目了,读了这本书,我也有与莱缪尔一样的感受,人类社会实在事过分的藻饰和做作了!

莱缪尔说,“人类过分使用语言,已经无法再理解语言的真谛。”最甜美动听的恭维话,根本不是发自肺腑的。再多华丽的辞藻也比不上一句真心朴实的话语。语言是用来传递信息和真情实意的,而不是用来撒谎或奉承的。

人类之所以被称为高等动物,是因为人类会改变自己,塑造自己,为自己创造良好的氛围。那么是使自己变得更加奸诈、更有心机?恐怕不是如此吧,人类祖先进化的初衷是人类有情、有爱,并且可以恰当地表达自己情感。

而人类此时不是在进化,而是退化吧!逐渐成熟的不过是外表,而心理在退化。“人面兽心”恐怕也不能形容地淋漓尽致,人类已经不知比野兽凶残、狠毒了多少倍呢!“虎毒不食子”,而人食子。“禽兽知母不知父”,人类不认父母、不孝父母、残害父母。“乌鸦知反哺之恩”,而人类不知。

禽兽开心便乱舞,愤怒变狂吼,伤心便低啸……而人类把所有情感都积压起来,总是装作微笑,来显示自己的清高,显示自己的冷静、显示自己的冷静、显示自己的乐观、显示自己坚强……甚至有的认已经冷漠到了无情无义,没有感情的地步。这叫做酷,叫做成熟?

禽兽不会抽烟、喝酒、赌博、吸毒,因为禽兽不潇洒、不懂享受,禽兽愚蠢而无知!

好了,看了这么多想了这么多。我像莱缪尔想成为贤马国的马一样想成为禽兽。这样我就可以不再作假了,不必在担心不在山东教育网上投本校的校长创新人才的选票,而被报复、而得罪他了。做了禽兽,不必再担心不做假而被报复,而是被贪婪的人类扒皮、残杀。

无所谓禽兽的下场多么悲惨,因为禽兽会上天堂,而有些人不会!

格列佛游记读后感受精选篇5

格列佛,他是一个冒险家。我从未认同过冒险这件事,冒险本身非常的危险,而抛弃妻子去冒险更是令人叹息。但我不得不承认的是,这是一件有意义的事。

我的注意点慢慢转移,不再单纯地放在"冒险"这件事,而是去关注格列佛所经历的那些事和人。

人类,从什么时候起,身上有了"邪恶""贪婪"的标签?我们不得而知。只知道很多很多年以前,希腊神话中有一个叫潘多拉的女人,她打开了魔盒,把灾难、贪婪、祸害…一起带向人间。但值得相信的是,在最初,人类一定是善良的、单纯的。格列佛的冒险正反映了这些。

小人国国王的出场早已预示他与人类世界脱不了干系,光芒满身,披金戴银,连手指也比大臣们高出一截。如果说,一开始他对格列佛是好奇的,从他想要利用格列佛与邻国对战,胜利后居然还想要将邻国占为己有。他的身上有了标签——贪婪。格列佛并没有这样做,由此将他在国王心中的那一点“好感”也抹去了。国王与大臣们密谋攻击格列佛,这也显示了他身上的第二个标签——阴谋。他用跳舞的方式来选拔官员,在中国古典小说《水浒传》中也有类似的情节:高俅因为会踢毡而被提拔为殿帅府太尉。人类世界也不乏有这样不负责任、只顾自己喜好的帝王。作者斯威夫特对于这样的统治的讽刺,也逐渐显现出来。

在大人国里,格列佛再无小人国时的光芒,开始变得小心翼翼。精明的农夫为了赚更多的钱,把他带到市镇上耍把戏,讨好那些好奇的巨人们。农夫同样也是贪婪的。大人国的国王认为自己的国家是一个和平、美好、没有任何纷争、纯真善良的国家,然而实际上却也有像农夫这样的人,这个国王不懂得体察民情,活在了自己想象的国家中。同样不可否认的是,他的民主、公正是一个君王应该做到的条件,也是人类世界所需要学习的东西。

有魔鬼的同时一定有天使。大人国的王后就是如此。到底是天使多还是魔鬼多?这便全在一念之间。

格列佛真正向往的,正如慧骃国一般,诚实、正直、平善,这是作者斯威夫特笔下最原始的人性的美丽,是从人们呱呱坠地时,就拥有的美好。可惜生活与社会,逼迫他们成为那个不喜欢自己、也胡乱猜疑的胆小者。作者在讽刺人类社会的同时,也在召唤人性的真、善、美,在希望社会有一天会改变一个模样。

至于格列佛最终连妻子都冷落起来,这个结局是我所觉得遗憾的。慧骃国教会他的难道只是去厌恶和他一样的人吗?

我所敬佩的,是作者斯威夫特在想象的冒险中窥破的人性。

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