2024最新强国有我谱华章作文
2024最新强国有我谱华章作文12篇
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强国有我谱华章作文篇1
曾经有一首歌，唱的是沿着黄河和长江的源头;曾经有一首诗，颂的是历史沧桑的她、风华绝代的她。
地图上，有她的美丽身影，长江黄河是她飘逸的长发，杭州西湖、台湾蝴蝶谷是她盈盈的眼波。 它是一道崭新的起点，正在喷扑出火红色的明天，而如今，她已经是一只展翅飞翔于蓝天的鹰。
她是一位伟大的母亲，她的孩子，遍布于九百六十玩平方千米。他们有黑头发、黑眼睛和黄皮肤。有挺直的脊梁。我是她怀抱中的孩子，她是我的母亲，我的摇篮。她的孩子为她骄傲――他们的母亲，叫做中华人民共和国!
每当听见“中国”这两个铿锵有力的字时，我心中都不禁波澜四起。我激动，我自豪!中国是一个拥有悠久历史的文明古国世界上的任何人都不得不赞叹中国那博大精深的文化。那一个个富有魅力的方块字，跳跃着进入我的心中，如涓涓溪流，让我对祖国充满了敬佩。巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。然而，随着历史长河的不断流逝，但是还有一个并没有衰落，它就是中国。五千年的华夏文明，几代人的精心努力，流了多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。五千年，风风雨雨;几个世界，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退;多少智慧，成为了文明的深邃。我的祖国地大物博，我的祖国，幅员辽阔。因为祖国，我有了家;因为祖国，我有了快乐;因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。北雁南飞，是因为家的诱惑;落叶归根，是因为风儿的吹过;游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过;因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落;入世会议，我们因听见一锤定音而心潮澎湃。不论她曾经贫穷落后，也不管她曾经报经屈辱、压迫与折磨。我，永远只爱自己的祖国!
爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的`精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心贡献给祖国。国旗，那五颗耀眼的金星，照的我心里暖洋洋的，我们的母亲，还有她的孩子，都是坚强的。不说她走过了那么多年的风霜雨露，不说她曾多次分分和和，但从百年前就可看出了。异族蒙古抢占了她时，她勇敢地反抗，击退了大量的蒙古军团。当八国联军横行霸道，无能的清政府将她以分离保全自己的性命，但是她忍着剧痛，又挺了下来。当时间已经快缝合了伤口时，又是一枪，炮火在她的身上硝烟弥漫，但是她的孩子无论如何，都不会畏惧强悍，誓死不屈，用热血为他们的母亲赢得了自尊。
多年前，她伤痕累累，终于获得了安定。多年的巨变，使母亲挺直了腰杆，从贫穷走向了富裕，从任人宰割的境地走向了不任人小觑。虽然她还很脆弱，但是她的孩子一定会用全部的生命去创造，用来回报他们的母亲!
她，终于强大起来了!
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国的童年的灵性;在布满烽火的长城上，读祖国的青春豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成长……
强国有我谱华章作文篇2
这个周末，我去参观了林则徐纪念馆，馆内展示了林则徐生平伟大事迹，其中虎门销烟最令我难忘。
虎门销烟主要讲述了在清朝时期，帝国主义国家为了削弱中国的国力，向中国输入大量鸦片，人吸食会导致精神涣散，还会对身体造成极大危害。林则徐清醒地看到了西方列强的险恶用心，对鸦片造成的伤害感到痛心疾首，向皇帝提出禁烟建议。皇帝任他为钦差大臣到广东查办鸦片，在虎门销毁大量鸦片，打击了外国侵略者的嚣张气焰，显示了中华民族反抗外来侵略的坚强决心，维护了中华民族的尊严。由于禁烟触犯到很多商人和官员的利益，林则徐因公获罪，被贬到新疆伊犁，他在新疆开垦荒地，推广坎儿井，解决农作物灌溉问题，同样为国家做出了卓越贡献。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，我的内心被深深震撼着，这是林则徐爱国精神的写照，他并没有因为自己受到不公平的对待而放弃为国效力的理想;更没有因为自己官至一品而到处炫耀，反而告诫家人严加管教孩子，不要因为他在朝廷当官而在家乡享有特权。他这种廉洁自律、为国奉献的精神，不正是我们当今时代应该奏响的主旋律吗?
林则徐被称作中国“开眼看世界第一人”，他是我们福建人民的骄傲，更是全中国人民的骄傲和学习的楷模。在中国历史还有很多像林则徐这样的爱国人士，比如：用双手顶起炸药包的董存瑞;用胸膛挡住敌人枪口的黄继光;还有为了掩护战友在烈火中牺牲的邱少云……他们为了国家，不惜一切代价，不顾个人利益，甚至献出宝贵的生命。
没有国，哪有家，热爱祖国不仅是每个公民的责任，更是中国屹立于世界民族之林的强大基石。爱国可以体现在很多方面，我们现在还是小学生，爱国就是要好好学习，锻炼健康的体魄，掌握文化知识，积累建设祖国的本领。将来我们走上工作岗位，爱国就是勤勤恳恳工作，决不能像社会上有些人贪图个人利益，损害国家利益，甚至走上犯罪的道路。
让我们一起向林则徐学习，让爱国主义精神像奥运圣火一样在每个中国人心中传递，像蒲公英的小伞一样四处传播，生生不息。让我们每个同学从自己做起，从现在做起，为中华民族明天的崛起而努力学习吧!
强国有我谱华章作文篇3
革命英雄主义体现了无产阶级和劳动人民敢于压倒一切敌人、战胜一切困难、艰苦奋斗、不怕牺牲、勇往直前的大无畏革命精神和风貌，体现了无产阶级革命战士高尚的道德情操和优秀品质，是无产阶级世界观的一种表现，是无产阶级革命战士的政治觉悟、生活态度和献身精神的高度的统一。
朱德同志指出：“革命的英雄主义，是视革命的利益高于一切，对革命事业有高度的责任心和积极性，以革命之忧为忧，以革命之乐为乐，赤胆忠心，终身为革命事业而奋斗，而不是斤斤于作个人打算;为了革命的利益和需要，不仅可以牺牲自己的某些利益，而且可以毫不犹豫地贡献出自己的生命。革命是为群众的事业，又是群众自己的事业，而革命的英雄主义，必然是群众的英雄主义。”
什么是英雄主义?按照《辞海》的解释，就是“主动为完成具有重大意义的任务而表现出来的英勇、顽强和自我牺牲气概和行为”。英雄主义固然要通过具体的事件和人物来体现，但其价值内核显然又是具有跨越历史、穿越时空的永恒魅力。既然我们承认“狼牙山五壮士”在民族危亡时刻表现出来的凛凛大义、不屈斗志正是英雄主义的典范，那么其内蕴的精神价值何以又会在我们这个时代突然“脱节”、过时呢?———如果这种逻辑成立，那么岳飞、文天祥等历史更为久远的人物以及他们身上寄寓的英雄主义精神，是否也应该因为“脱节”而遭“删除”呢?
其实，英雄主义彰显的崇高价值，除了一般的具体社会意义外，在生命人格的塑造上更值得重视。古罗马文论家朗吉弩斯在其名著《论崇高》中曾将这种人格培育喻为“伟大心灵的回响”，并认为，如果人一旦失去了这种对伟大心灵的感应、体悟，麻木、冷漠、委琐就会接踵而至，人生必然因此阴暗卑下，与“自由”无缘。
所以，我们完全可以说，真正的英雄主义精神，永远都不只是一种过去式的历史陈迹，不只是少数英豪的个人行为，而是与我们每一个人的生命涵养、人格提升息息相关。一句话，只要我们还对自由、尊严、高贵的人生价值心存向往，英雄的心灵回响就不会断绝。
强国有我谱华章作文篇4
说起“段子”人们容易想到黄色笑话、黑色幽默之类的东西。那么，是不是凡段子都不好、都要清除呢?不然，不久前国家工业和信息化部、广播电影总局等部门和移动通信公司联袂推出“红段子”，让具有思想性、知识性、内容健康向上、形式短小精悍的短信占领信息空间。为有效实现这一目标，有关部门不仅组建了宏观网络文明产业发展中心，而且适时举行“红段子”写作大赛，以在科学技术不断发展过程中，始终保持主流文化、健康文化和话语权不缺位，让更多的主流信息、健康信息充满文化舞台。
这一做法不失为高明之举。结合部队政治工作，“红段子”现象也给我们提供了一些思考：
泼脏水不能连孩子一起泼掉。如果说“__”、“灰段子”等内容是脏水，那么，手机、网络和短信等媒介则是“孩子”。我们在考虑这类问题过程中，必须把媒介与内容区分清楚。媒介是一种客观存在，媒介所载的内容也许是不好的，但不等于说媒介也是不好的。联系部队工作，许多同志就曾有这样的认识误区，比如早些年的卡拉OK，有人就视之为洪水猛兽，觉得唱一唱就唱掉了革命斗志，哼一哼就哼出了精神污染。其实卡拉OK就是个媒介，你赋予健康内容就健康，赋予肮脏内容就肮脏。就在地方卡拉OK你方唱罢我登场之时，部队也大力发展起卡拉OK，将设备和内容健康的歌曲光碟下发到部队，并组织卡拉OK大赛。结果不仅抵御了不健康的东西，还极大地丰富了官兵的精神生活。互联网也一样，曾经一度，有的同志根本接受不了互联网的出现，原因就是怕容易泄密，有不健康内容。其实作为科学技术成果的互联网并没有错，错的是人的管理不善和使用者自身的道德缺失。现在许多单位建立了军营网吧，采取集中管理等有效措施，为官兵工作和学习发挥了重要作用。任何媒体、介质都一样，关键是看如果管理它，善用者则善，不善用者则不善。一味禁用，只能是对人类科学发明成果的回避和拒绝，是不明智的。
抢占制高点意识不能淡漠。过去打仗，短兵相接，就看谁先抢占制高点。精神领域同样如此，每一个精神载体的出现都是意识形态平地上隆起的山峦，这就要看我们是否及时占领它。大力推出“红段子”，实际上就是与“__”、“灰段子”争夺精神高地。尽管推出“红段子”的做法相对于自由生长的“__”、“灰段子”稍晚一些，但如果主流文化不积极占领，非主流文化就会更加泛滥。部队官兵的精神高地也同样需要主动去占领。一个群体不论如何单纯和纯洁，消极、负面东西总会不时地出现，特别是在有了电子媒体之后，各种信息不期而至，传播速度很快，十分需要我们始终保持思想上的敏锐性和前瞻性，在第一时间用主流文化进行覆盖，以达到先入为主、以高制下的效果。
紧紧依靠群众的观念不能忘。用“红段子”打败“__”、“灰段子”既需要硬措施，也需要“软实力”。为此，国家有关部门在积极推进这一活动过程中，充分发挥群众的创造精神和智慧，广泛开展“红段子”征集活动，从而形成政府推动、群众自创、群众自育的效果。我军也有群众自创自育的传统，活跃于基层的兵演兵、兵说兵、兵育兵的娱乐活动就是如此。现代条件下仍然需要如此，对党的创新理论的学习、军人核心价值观的教育，历史使命的认识，以及各种科学思想观念的树立，都应当利用官兵的智慧，调动官兵的力量，坚持自我教育。这种教育不仅亲近、生动、通俗，使受教育者容易接受，也促进了教育者的进一步学习。
如果说过去社会意识形态只重其理不重其势，那么现今则有所不同，需要既重其理亦重其势，因为失其势则理无所依。所以，但凡有新的媒体出现，我们首先要做的不是回避和拒绝，而是如何有效利用，这才是聪明之举。
强国有我谱华章作文篇5
一如往常，独自前行在那条深邃的小巷，岁月荏苒，尘埃见证着来去勿勿的往返。
今日，我依旧独自拥入那飘撒着熟悉与孤单的深巷。依旧俯首，投入地数点着那平铺小巷，通向幸福的点点希望。
须臾，天空绽放炫烂光彩，如虹、如霞，如妖娆的百媚回眸一笑。
驻足、仰首，用呆滞的目光嗅着这再熟悉不过的味道。少顷，身后人流熙攘。
转身，用好奇打量着这异样的芬芳。久违的冲动凿击着尘封在往昔的心跳。
何时，高楼拔地而起?
何时，妖艳平铺过道?
何时，深巷已洁净如浣洗?
何时，略带稚嫩的笔体“爱护花草，人人有责”有迎风欢笑?
何时，我已习惯礼花在空中绽放?
眼前的一切虚幻而又缥缈，似空中楼台，亦如海市蜃楼，美得有点异样。
是了!这空中无数次美丽的瞬间，标榜着这炫丽的永恒。
这是我的故土，我挚爱的家乡，恍若游子鬓发微白，才得以重返故乡。这片旧土，我怎已不认得了?但这芬芒却一如往常，系着我游离的梦想。
捧起一握顿悟，拼却全身的力气嗅它的芬芳，故土的气息原来如此沁人、扰肠。让滚滚热泪浇灌这一拳故乡的哀伤。
再度转身，深巷已豁然开朗，吻一滴晶莹的热泪，我已明了前进的方向。
我的母亲，我的家乡，让即将游离的孩儿倾尽满腔，用血、用泪灌溉这无限的芬芳!
强国有我谱华章作文篇6
妈妈是裁缝，手中的绝活可不少。记得小时候给我做的小布鞋，鞋面上的花样惟妙惟肖，鞋底是纳了一层又一层，针眼密密麻麻。穿在脚上软硬合适，轻重稳当，结实耐磨。每次穿出去别人都会不约而同地投来羡慕与赞许的目光：大人们细细死死地端详，生怕错过哪一个精彩的部位，小孩们则缠着大人做。
一想到自己的鞋成了焦点，连走起路来也是昂首挺胸，大步向前。看着眉开眼笑的我，妈妈总会自豪地说：“怎么样，这鞋好吗?”想想那是多么令人骄傲的时刻啊!
上了中学，我特意选了一双在我看来最好的布鞋。一到校，原本等待被别人羡慕的心一下子冷了下来，傻了眼，那种感觉就像是一个成绩在班里顶尖的学生进入学校甚至范围更大的区域进行排名时的低落一样，无以言表。大家穿的鞋样式可真多啊，令人眼花缭乱，本来认为连买的鞋都没有布鞋好的观念，一下子消逝了。我心中充满了难言的失落和伤感。日子一天天过去，渐渐地，我淡掉了对布鞋的自豪感。
终于有一天，当妈妈满脸欢笑递来了一双“买”的新运动鞋时，我一阵欣喜：“妈，这真是买给我的新鞋吗?”看着妈妈确定的点头，我飞快地换上了新鞋，来回踱着步端详，妈妈也细细地看，慈祥地笑：“还是买的鞋有样式……”
说真的，乍一穿还真不太适应，但由于大家都这样，也就渐渐习惯了，心头却始终涌动着一股情感，是欣喜?是失落?还是麻木?
当忽然有一天，看见学校中有一个学生穿着布鞋时，这种情感又升华了，我死死地盯着她的鞋，她很自然地笑了：“这是妈妈做的。”一句话，只一句话便天籁之音，妈妈做的布鞋，想念它的外貌，想念它的内涵……又看见几个同学穿着布鞋，有男式的松紧口，有女式的带扣形，多么熟悉的感觉。
回到家，当我向妈妈要布鞋时，我用愧意的目光回答了疑惑：妈妈，穿布鞋其实一点也不土，它是一种享受!
此时，禁不住低头看看自己的布鞋，喜悦与满意顿上心头。
一双布鞋，几年之间，演绎出这样一段自豪。从离弃到珍爱的经历，真正让我从当初的纯粹接受到了现在的发自真心享受它，这样的一段时光，孕育了时代怎样的发展进步啊!
回望这双布鞋，禁不住洋溢着对伟大祖国发展变化的骄傲与自豪之情!
强国有我谱华章作文篇7
吃过晚饭后，我和爷爷谈起今天的作文要求，爷爷说：“这篇作文很好写，你听我讲讲过去的生活，再联系现在的生活对比一下，作文不就可以了嘛!”是一个不错的主意。
爷爷回忆起过去，颇有感触：“想当初我们上学那会儿，语文第一篇的内容就只有三个字：开学了。第二篇是：学校里有老师和同学。你们现在思想进步了，还学外国文学。再说说数学，我们以前在初中学习的内容，你们小学都学过了。还要学英语，德智体美全面发展。你们学的多，也很累呀!”我点点头，表示同意。我问爷爷：“你为什么不上高中呢?”爷爷喝了口茶，说：“我也想上啊，但当时饭都吃不饱，哪还有心思上学呢!我现在很庆幸当时没饿死，那经历真不好受。你现在不愁吃不愁穿，首要任务就是好好学习，知道吗?”“呃，知道了。”爷爷又开始说教了。
“嘀嘀”，原来是爸爸在网上找我聊天呢!“爸，你跟我讲讲你年轻时的事吧!”按下回车键后，爷爷让我到他跟前，“来，你来看看这辆老自行车。”自行车已经是锈迹斑斑了，见证了过去和现在，爷爷说这辆自行车跟了他二十几年，一直没舍得扔，爷爷曾骑着它送叔叔到新浦火车站上车呢!这辆自行车，送出了一位大学生啊!它的年龄比我大得多，或许我应该尊重见证历史的事物。
坐回电脑前，爸爸写道：我小时候都没想到过以后能用上电脑、手机，住上自己买的楼房，可现在都一一实现了。日子是越过越好啊!
“还有什么可以讲的吗?”我问爸爸。趁着爸爸回复之余，我查了查有关国庆60周年的帖子。其中一个引起我注意的是这样一个话题：谈谈中国60年来交通工具的变化。很多人参与讨论，并回复：中国七八十年代是自行车大国，九十年代初坐公交和地铁还不多见。坐飞机必须称量体重，若太重，则不允许搭乘飞机。“呵呵，太夸张了。”我不禁笑出了声。
“嘀嘀”，爸爸写道：我年轻时没上过大学，一直是个遗憾，但是工作了以后，上大学的机会来了。现在，我也是一名大学生了。你们现在衣服的款式和颜色是越来越多和鲜艳了，你妈现在不也越活越年轻嘛!现在的年青人都哈韩哈日的，你不也是歌迷吗?这在我们年轻时是不敢想像的。
“现在是越活越有滋味了吧!”我问爸爸。
“当然了!”
爷爷的房间里挂着一套中山装。爷爷说在过去穿中山装是很气派的一件事。
我的老太太98岁高龄，前不久去世了。生前，她知道巧克力和手机是什么东西，并总在我回家的时候问我几个字。平时，她会拿着认字册，戴着老花眼镜一丝不苟地学字。
现在的我，坐在书桌前写这篇文章，觉得很幸福。
我们都很幸福。
强国有我谱华章作文篇8
“家是小小的国，国是小小的家”，这是人们常说的，很明显国是数千数万甚至数以个家组成，所以才叫“国家”。国家为我们贡献出很多，我们应该回报他。
果戈理说过：“为了国家的利益，使自己的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。”果戈理用刚强的话语告诉着我们要效忠祖国，尽管一个人的力量单薄，但是只要每个人都为国家贡献力量，那将是一种无比强大的力量，使我们的祖国得到突飞猛进的发展!
中国同胞们，我们这个国家来之不易，是无数战士与当时的帝国主义侵略者艰苦斗争，用鲜血换来的!我们应该保护爱惜这个“来之不易”的国家。
在古代更是涌现出了众多爱国主义者，像公元前119年的卫青和霍去病，带兵保护祖国，在漠北中大战匈奴;像张骞经过千辛万苦跨过丝绸之路，为我们引来了国外的葡萄、石榴、核桃等物品。在现代也有许多爱国人士比如航天事业人员，他们在工作室里勤奋工作，发射出一颗颗火箭。那些爱国主义者有太多地方值得我们学习品味，我们应该像他们那样为祖国付出自己的所能。
那么怎样才是爱国呢?爱国就是要为祖国付出，更要守护他的尊严，这样国家就会因为我们而自豪。
但是，每当身边的同学唱出改版国歌时，我都会为他们感到可悲与不解。可悲是因为他们连国歌都不知道尊重，而不解是因为祖国为了我们付出这么多，他们却拿着庄严的国歌改为__的手法。所以各位同学，如果你真的是爱国的，那么请“放”下改版国歌，和我们一起唱原版的国歌吧!
国家国家，有国才有家，让我们像爱家一样爱国吧!也让我们的国家更加的强盛!
强国有我谱华章作文篇9
从古代到现代，有一些诗人、学者、革命战士为了国家的幸福、和平，贡献出自己的生命其中有一位伟大的爱国诗人——屈原。
屈原，名平，字原，战国时楚国人，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，曾经得到楚怀王信任，二十四嵊任仅次于宰相的官职“左徒”，在朝廷内，参与国事，起草法令，宣布法令，接待外交宾客。他主张改革内政，任用贤才，东联齐国，西抗强秦。但是，由于小人离间，楚怀王听信了上官大夫的诽谤，不但疏远了屈原，而且转而亲秦，屈原联其政策终告失败。光明正大，正直无么的屈原，庆信而被除被怀疑，忠心而被诽谤，怀着满腔义愤懑，写出了《离骚》这部伟大的著作。
楚顷襄王继位后，其弟子兰为令尹，屈原又埋怨子兰不该劝怀王入秦，而被长期流放沅湘一带，他虽然被放逐，但一颗心仍然眷恋故国。他经常在江边徘徊，披散着头发，“颜色憔悴，形容枯槁”。一天，他身渔夫表示了自己不肯同流合污的志向，他说：“高尚的人谁又能让自己高洁的品格蒙爱世俗的污辱呢?我宁愿投入长流的江水，把自己埋葬在鱼肚里好了，怎么能让清白的颜色，受到世间污秽的沾染呢》”于是，他就作了一篇《怀沙赋》，抱着石头，投汩罗江自杀了。
屈原的自杀，表现了他对楚国的热爱精神，1953年他还被列为四大文化名人之一。像屈原一样爱国的士还有许多，如闻一多、李公林、李大钊、刘胡兰等等，他们都是为了祖国，不怕帮人，勇往直前，为了人民贡献自己的生活，同时，我们也要学习他们，舍己为人，做一个有用的人，为人民服务。
强国有我谱华章作文篇10
星期五晚上，爸爸带我去洋安看了一场戏剧。
这场戏剧和我在电视上看到的有很大不同，这里看到的都是那么的真真切切，舞台是用木板、钢管搭起来的`，座椅也是一张张可以移动的木头长椅。我们刚到门口，就看到里面灯火辉煌。这里的人来来往往、三五成群，都是来看节目的。里面人山人海，大家目不转睛地盯着舞台，期待着他们的精彩表演。我和爸爸在人群中钻来挤去，终于找到了一个位子，坐了下来。
看了一会儿，我就清楚它在讲一件什么事了。一个名叫王怀女的小姐被关在了敌人的囚牢里，十年后，终于想办法逃了出来，敌人的首领知道了，非常生气，于是找到自己的军师，想出了一个恶毒的办法：给大宋的首领写一封信，告诉他们王怀女是自己派来的内应，目的是扰乱大宋，大宋的首领就会将王怀女给杀了。
这个办法不仅不用敌人亲自动手就可以让王怀女“消失”，真是个好主意。果然，大宋首领上了当，将王怀女的砍头之日定在了第二天。后来首领发现告密信上的笔迹不同，于是把王怀女放了，并且让她带领队伍去打仗。第二天在战场上，王怀女打败敌军，但敌人却用她的母亲威胁她。她母亲为了不成为累赘，告诉王怀女要精忠报国，然后就自尽了。王怀女心如刀割，将满腔悲痛化为力量，把所有敌人都杀死了。就这样，戏剧就结束了。
这场戏剧令我们大家受到了很大的启示：忠于祖国，热爱祖国。古往今来历史上有许许多多的爱国人士，他们忠肝义胆为保卫国家牺牲自己的性命在所不惜，比如屈原、岳飞、戚继光、林则徐、狼牙山五壮士等。他们的事迹感动着和鼓舞了我们一代又一代人!因此，我们少年儿童应发奋学习努力报效国家。
强国有我谱华章作文篇11
普法战争后期，普军长驱直入，以二十万大军猛敲巴黎城门，人民群众奋起包保卫家园。“国防政府”的首领也口口声声地嚷“永不投降”，“决不让出法国堡垒上的一块石头”，但背地里却和敌人勾勾搭搭，签订了丧权辱国的停战合约。《羊脂球》这部短篇小说便是反应了普法战争时法国统治阶层为了自我利益背离祖国的事。
小说以羊脂球这样一个妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁士的凛然正气，以羊脂球被同伴推入火坑的丑恶时间为中心，揭露了法国统治阶级代表们在国家危机时刻，首先考虑的不是国家和人民，而是个人的安危和金钱上的得失。
当我们的国家到了危急的时刻，当我们的民族濒临于灭亡的边界，大家会不会想到我们国家的存亡，我们民族的安危呢
我们要有爱国情怀，因为我们是国家的主人，因为有了我们每一个人，才有了我们的国家。像羊脂球在面对敌人对国家侮辱时，她强硬地拒绝了敌人的要求，把国家的荣誉放在了首位。
要有爱国情怀，就必须以国家的利益为重，不能像小说里的上流社会人物。尽管他们懂得，敌人的无理要求是对法国和法国人民的羞辱和侵害，他们表面上个个都是爱国主义者，然而在个人利益与国家利益发生冲突时，他们毫不犹豫地倒向了敌人的一方，双手把羊脂球献给了敌人去蹂躏，同时也把自己国家的荣誉让敌人糟蹋。
《羊脂球》一小说，拿一妓女的高尚行为与统治阶层人物进行对比，充分地表现出了当时法国统治的黑暗。相信大家看了这部小说后会有更深的感触
强国有我谱华章作文篇12
每次看电视时总能看到电视上播放的抗日英雄的片子，爷爷却特别钟爱于这种类型的片子，爷爷说那很真实。我总嫌它那俗套的剧情，爱国精神我觉得离我很遥远，现在的中国哪需要我来爱，战争离我们很遥远……
在08年那一年我从电视上看到了汶川地震的，那些画面让我至今难忘，没有亲临现场的我依然感受到了那种灾害给人们的恐怖和无助，看着那些奔赴救灾现场的勇士们忙碌的身影，听着记者不断的报道者受灾地区所收到的捐献的物资，我感受到了离我很遥远的爱国精神。
全国的人民都在用各种方式捐款、捐物，是什么让大家去尽自己所能帮助一个陌生人，是什么让那些勇士不顾生命的危险去援救那些受灾的人们……原来我一直无视的爱国精神可以这么的强大，可以在灾难面前众志成城。
这种在平时并没有随时存在我身边的爱国精神在我们的国家需要的时候就充分的体现了出来，在国家和人民的共同帮助下汶川已经慢慢的在恢复，只要在国家和别人需要帮助的时候尽自己的得力量去帮助和奉献一点，那么这种奉献就体现了你的爱国精神。国家就想一个怀抱，它宽广的容纳了它所有的子民，在我们遇到困难时讲我们庇护，如果有一天这个怀抱已经受伤了，那么作为怀抱中受保护的我们就要共同努力，去抵御外来的一切伤害，这种众人一心的抵御外来伤害的精神就是爱国精神，它需要我们共同的付出来体现和维护。
在有困难的时候众志成城的抵御困难，在平顺的时候去体现自己的价值，努力实现自己的梦想，回报父母和一切帮助过你的人，让自己过的舒心，不去触犯法律，让自己无悔于自己的作为，这些就是我们的爱国精神。这种爱国的精神需要我们共同的灌溉，所以大家不要再吝啬自己的爱，充分的让自己的爱体现出来吧!