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科学哲理故事

|小龙

  科学是什么?科学是求真务实的态度和思维严谨地研究问题的方法。下面就有小编为大家整理科学哲理故事,希望对大家有帮助。

  科学哲理故事篇(一)

  美国密执安州的圣约瑟夫市,有一个名叫斯科特·勒斯普利格的墓地。墓地中间一座坟墓的墓石上放着一只石球,那只石球居然能自行转动。

  石球的直径约70厘米,放在一块重达4吨的大墓石的顶部。最早发现石球转动的人,是墓主的亲属。他们用金属丝把鲜花捆在石球上,过了几天,发现鲜花竟然被压在石球的下面,再也取不出来了。

  对这一现象,人们众说纷纭。有人说,这是被大风刮着转的;也有人说,这是由于汽车从旁边的公路上驶过,引起振动,才致使石球转动的。但,谁也说不出令人信服的原因。不少人甚至认为这是“神”在作怪,因而对它顶礼膜拜。

  后来,有人对这个石球进行了仔细的观察,终于发现它发生转动的时间规律:是头年的冬天和次年的春天。经过反复琢磨,终于恍然大悟:原来,在这两个季节,雨或雪在石球表层浅浅的洞内被冻结成冰,而到了中午,太阳照在石球上,把南边的冰雪融化了,融化的水流走了,朝南一半的石球重量变轻,这样,它就悄悄向北方滚过去。

  如果没有过细的观察,没有科学的思考,这个看似复杂的“谜面”也就难以找出其实非常简单的谜底。

  在我们平时的生活中,“转动的石球”之类的现象当然不常碰到,一旦碰上,我们却常常习惯于依赖现成的答案,或习惯于人云亦云,缺乏探究到底的勇气与耐心。

  在真理与谬误之间徘徊,必定永远也不会享受到解析求证过程中的巨大快乐,自然也永远不会欣赏到正确答案出来后美丽的风景。

  科学哲理故事篇(二)

  “我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。”书的封面印着居里夫人的这样一句话。什么是科学?科学的意义是什么?简单地来回答,科学就是对大自然的进一步的探索,它的目的就是追求真理、造福人类。

  我认为《科学哲理故事》这本书就是在告诉我们如何对待科学,如何才能取得成功。在我的观点来看,科学的成功离不开坚定的信念、乐观的心态、科学研究中的挫折与对待挫折的勇气,而这些都是最重要的。

  科学需要坚定的信念。在困境中,信念的力量可以让我们坚持;在平庸中,信念的力量可以让我们奋发;在成功中,信念的力量可以使我们保持冷静,继续朝着未知的方向努力探索。德国物理学家普朗克在他有了重大发现——“量子论”后,因外界的冷淡和拒绝的压力下,竟对他的理论产生了怀疑,最终离成功只差一步之遥。这是一件多么可悲与遗憾的事啊。在科学的探索中,努力可能会失败,但放弃则意味着我们根本不可能成功。信念是一支火把,他可以燃起一个人的激情和潜能,使之为梦想而奋斗。然而,如果我们中途放弃,那么,梦想终究只能是梦想,不能变为现实。

  科学需要乐观的心态。公元79年8月24日中午,火山爆发,火山灰在逐渐埋葬庞贝城。一位盲小女孩带领人们撤进安全处。这位乐观的小女孩成功将她的劣势变成了优势。是啊,上帝很公平,他在向我们关闭一扇窗的同时,也会为我们开启另一扇窗。乐观的人在遭到挫折与失败时,总能以平常之心去对待,依然斗志昂扬,所以能坚持到迎来成功的曙光;而悲观的人在遭受挫折时,会想:“生活是总有不公平的,努不努力都一样。”所以,是积极奋斗,还是坐以待毙,都取决于我们自己。

  科学需要挫折与对待挫折的勇气。凡是在历史上杰出有所作为的科学家,都是经过挫折磨练出来的。就像火柴,如果不经过摩擦,一生就会暗淡无光。人最宝贵的是生命,人的生命只有一次。我们如果离开这个世界,那么永远不会有生活的体验与幸运了。我们有幸生活在这个世界上,那就让我们好好经历人生中的挫折,体验科学带给我们的乐趣。歌德说过:“你若失去了财产,你只失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就失去了许多;你若失去了勇敢,你就失去了全部。”勇于走向某些科学的禁区,可能会让我们采摘到丰硕的果实,而这种敢于打破束缚的勇气,正是每个科学家所必备的。

  科技是一把双刃剑。在发展科技的同时,我们也应该与自然和谐相处。如今,温室效应、有害气体、噪光污染等正严重威胁着人类的生存。科学是用来造福人类的,我们应维护道德底线,“让鲜花开遍田野,让沙漠盖上绿荫”,坚守实事求是、追求真理的科学精神,创造一个更好的明天。

  科学哲理故事篇(三)

  越了解科学,越知道《地藏经》的价值

  学佛人,如果多涉猎一些科学知识,或者中国传统的中医知识,你会对佛法非常赞叹。比如说关于频率,或者关于场,维次问题。现在科学研究有十一个维。那我们人是活在三维空间,加上时间是四维。那其他更高维呢。其中佛有讲过一个故事。

  在佛陀时代,有个农夫,有一天他看到帝释天带着他的天兵天将,躲进一朵花里,他看花,也没有变大。他就很神奇,跟别人讲。可是大家都不相信。后来去问佛陀,佛说,是的。当时帝释天和阿修罗在打战,结果打输了,就躲进了一朵花里。

  用现在科学讲,这个花在三维度的空间里,是很小的。但在其他维的众生看来,可能里面有个天堂。佛讲的一花一世界。这个是维度不同。

  这个可以给人启发。大家简单去看我们人的色身,好像很小。但不同维度的众生看来,却是不一样的大小。在《法华经》说,色身清净的人,可以感知到色身内有佛国,有天堂,有饿鬼,也有地狱。记得哦,色身内也有地狱。为什么?维次不同。所以,那些得了癌症的,或者奇怪病症的,慢性的,都是色身内躲了地狱,还有其他鬼道众生。

  在扁鹊见蔡桓公的故事,中医记载,蔡桓公体内躲了两个鬼。扁鹊有天眼,一看就知道,他躲在肌肤,用砭石就可以治病,蔡桓公不信。过了一个月,扁鹊来了,两个鬼躲在腠理,扁鹊说用针灸就可以了。但蔡桓公讳疾忌医,还是不信。三个月后,蔡桓公真的病了,扁鹊再来,两个鬼就开始商量,说扁鹊医术高明,尤其是针砭很了得,现在躲在哪里去了。一个鬼就说了,躲在膏肓,他针也针不到,砭也砭不了。扁鹊一看,病入膏肓,就走了。不久,蔡桓公就死了。这个是中医记载的,体内有鬼神躲着的案例。

  中医还有发展一派,叫做巫医。有些类似巫术。但他也能治病。巫术就是跟体内的,或者体内干扰的众生沟通。这个是中医对鬼神的部分。

  两千年前的佛陀,他是用什么来观察这个宇宙的真相。佛陀说世界是围绕须弥山,须弥山中间小,两头大。这个宇宙中,有无量无边的世界,包括佛国的净土也是无量无边。佛陀用什么来观察?

  再回来,古代中国人,用什么来观察宇宙,知道天上有二十八星宿,而且精密的算出二十四节气,同时能精确到分和秒。古代到底是靠什么科技?或者中医可以观察,人体有十二条经络,以及他们运行的时间都不同。这个是如何观察的。

  佛陀的观察,和中国古人观察,是一样的。那个方法,用现代话来说,就是“内证”。就是通过修行的力量,观察这个色身的运作。明白了色身运作后,就知道宇宙是怎么运作。知道佛国是如何,地狱是如何。

  佛说饿鬼道众生很苦,喉咙经常喷火,而且暗无天日,看到太阳好比寒冰一样寒冷,白天不敢出来,晚上才出来。饿鬼道众生看到水就像脓血,一直受饥渴的逼迫。这个是佛陀观察的结果。

  寺院每天都要念经,放蒙山施食布施给鬼道众生。同时可以佛前点灯,鬼道众生是见不到太阳,只能见到佛前的灯。这个是佛陀的悲心。因为人和鬼道众生,他频率不同,空间不同。他受的苦也是不同。大家要多念《地藏经》,悲悯鬼道众生。

  第二点,要是生病了,就知道要治病,尤其是疑难杂症,这一定是体内的躲藏了冤亲债主。这个色身,不是西医仪器检查出来那么简单。这个色身,也不是大脑想象的那么简单。人想要色身健康,首先要符合天道,儒家讲的仁义礼智信,或者佛家讲的五戒,这些都是符合天道。人符合天道,色身就健康,不符合色身就不健康。

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