白鹿原心得

|新华

白鹿原心得篇1

两天读完了《白鹿原》。 朱先生通晓世事却守得方心令人佩服,正是“自信平生无愧事,死后方敢对青天。”

黑娃血性男儿,住窑洞、搅风雪、当土匪最后学诗书归祠堂终逃不过一死。却也悲壮凛然。这一生,荒.唐亦或悲怆,却也是胜过了年幼时只求“一袋冰糖”的天真淡然。

田小娥,一个美丽却“放荡”的女子。与黑娃私奔住窑洞,为黑娃求情与鹿子霖同住,再到听怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福,却一步步成了众人口舌下糟糕透顶的“婊子”。死于公公的利刃下,化作孤鬼附体……自觉小娥不坏,相反,恰似一介女子被逼得无路可走遂走向歧途。可怜亦可叹。

白灵,看到她就想到民国时代剪着短发,双眸清澈,一身干净服装,游街呐喊的女学生。一腔热血,也活泼冲动,了无牵挂。她是为新世界游走奔命的战士,而新世界,也是在他们的血肉上建立的。

白嘉轩,鹿子霖,白鹿两家的恩怨情仇似从他们起,却也互相缠绕无法分割。白是威严正直的大族长,而鹿却在时代中起起伏伏。看似是由传说中白鹿显灵的一块坡地引起,实则是世世代代的祖训,是做人的原则。复杂而不易琢磨透。

白孝文,族长大公子,到败家子,再到保安队、县长。从宽厚到之后我所认为的些许残忍。所经历的,也改变了他。

鹿兆鹏,忠诚的共产党,白鹿原第一个共产党人。他的心思,似乎全在革命工作,一切的一切,都是为了心中的新世界。除了忠诚的信仰,于我所见,其他方面的他,却显得有些冷血了。

原来最喜欢的是鹿兆海,第一次哭不是白灵死而是鹿战死前和朱先生的对话。一枚铜子,是钟情和信仰;而一盒头发,则是承诺和热血。年轻的军人,鲜血,是希望。白鹿精魂。

《白鹿原》所以动人,大概是因为它讲述的是几代人亦或是几代中国的变迁,“民族的秘史”也因小人物的命运而显得宏大。

本想写短评,却不知不觉写了这么多。十八岁的自己不成熟的看法与偏好,随意表达下。若是优秀的小说,想必几年后重读,定是不一样的感受吧。期待着。

白鹿原心得篇2

读完白鹿原已经是上个月的事了,心想着要写一篇感想,却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书,我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。

那天在谈论到这本书,朋友说,陈忠实就是一个农民,他讲故事也跳不出他农民思维的框架,尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么,有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过,有时间得拜读下。

而《白鹿原》,朋友给出的评价是,叙事有些心有余而力不足,书写一个家族的历史时,在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实,书在一开始便有几分民间神怪传说的意味,而写着写着便逐渐回复到真实生活,而当写到田小娥死后的种.种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比,颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因,其中,必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许,这也是作者心中的历史,真实的故事,不仅仅是那些发生过的人和事,还有飘荡在这片土地上的那些传说,已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上,任由时间的冲刷,任由无知的人们厮杀,最终物与事皆面目全非,只有那片土地依旧在。

也有人说,这部书的成功之处,在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确,这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写,若非要说,也许就是对儒家学说的尊崇,但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身,那些关于他的传说,还有他的坚毅朴实又有狡诈,都是这片土地的具象。当朝代更迭,白嘉轩就算被打弯了腰,但依然守候在家园,守卫着他终身为之操劳的土地,还有他朴素的信仰。

联想起最近看的书,一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原,心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻,而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩,时代任意地改变着村庄的面貌,再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地,它再被赋予多少拟人的神圣意味,他也没有人的意志。而这片土地上的人们,再卑微再愚昧,事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们,还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒,愿意守护着,还是在命运的变迁中背弃使命,只求一个生存。

白鹿原心得篇3

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

书中的白嘉轩,他就是那个善的代表,在他当族长的那些年,他始终举着正义的利剑,就是他的儿子违反了族规,他也向儿子举起正义的鞭子,在闹饥荒的年代,为了村民,他冒着生命的危险向土匪借粮……

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

文中的鹿子霖,他就是那个邪恶的代表,在他当乡约的那些年中,贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

白鹿原心得篇4

陈忠实先生说,这本书是要用来‘垫枕头’的。没错,这本书,像砖头一样的土黄,也像砖头那样构建起中国近代风云变幻的历史。可以说,白鹿原的兴衰起伏,就是整个中华民族的兴衰起伏。只能让我辈扼腕叹息,感慨万千。

如果将白鹿原具象为一个人,那毫无疑问就是族长白嘉轩了。他是一个不折不扣的典型地主。但这个地主却代表着混沌深厚的白鹿原。那个一生都在坚守内心道德和行为准则的‘腰板太直’的族长。不同与鹿子霖白嘉轩没有紧跟时代的变化,走上仕途。而是坚持着几千年来从未改变的传统,继续过着老婆孩子热炕头的生活。在‘新’与‘旧’的交锋中艰难的坚守传统。是他闹交农,是他制定<乡约>也是他专横的包办子女的婚姻,当众行刑孝文和小娥。大至权力更迭饥荒瘟疫小到白灵出逃,鹿三痴傻。什么都无法改变他内心封建道德的一杆秤。当然,白嘉轩也无法改变别人,无法改变小娥,孝文,白灵,兆鹏等一切新势力的兴起。

田小娥是我最喜欢的人物,没有之一。她跳脱与封建礼教的束缚之外绝不像大部分受荼毒的女性一样‘在家从父,出嫁从夫,夫死从子’,做一个‘伟大’的‘贞洁烈女’:在残酷漫长的烈火中苦苦煎熬,在县志中争得一个蚂蚁般大小黑压压的名字。她逃离郭举人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又爱上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飞蛾,就算前方是恶毒的咒骂甚至万劫不复,也要扑向光明幸福的火光。是封建与愚昧禁锢了这个中国的雷梅黛丝,让天性自由的飞蛾拘泥踌躇在世人的目光与唾弃中。连死后还要被人掘坟挖尸。

可以说白嘉轩与小娥是当时白鹿原,乃至整个社会的缩影与极端。代表了新旧势力,阶级之间的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在这两者之间奋斗的人物。但无论选择什么,都是需要巨大的勇气和精神的。

白鹿原,是一个处于巨大变革中的民族的秘史,在这片土地上有乡约和朱先生千年的智慧,也有用枣折磨女人壮阳的愚蠢,政治与战争带来的丑恶和杀戮。但这一切权力,阴谋,革命,希望,坚守造就了白鹿原,化作一只筒体洁白的白鹿,沿着历史的道路向前飞奔而去。白鹿原的故事,在将近一个世纪后的今天仍在上演……

白鹿原心得篇5

静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口气,微闭着眼睛,用命运绣下的民族秘史似乎就在我眼前。

小说给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物,陈忠实老先生用心血将他们写活了!仁义大度的白嘉轩,斥退二十万清军的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。

其实,《白鹿原》描绘的从清末民初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷之中隐藏了许许多多的人生哲理。

历史不可能时刻都产生喜剧,总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的,七情六欲不停地打击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有使用毒计的时候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善与恶之间徘徊,他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判,或者圈定他们坚持何种信仰,保持何种立场,活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代,旧秩序早已残破不堪,而新秩序也没有建设的时期,换作是我,我也会为自己而活!陈忠实先生通过他的文字让我体会到了本是虚构的小说竟是如此真实!

《白鹿原》给我了不少启示,鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开,他的英勇抗日、浴血杀敌,竭力完成了老师给予他的任务,他也拥有野心,渴望权利,人何尝不是分部去看的,这正是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度观察了解。同时,《白鹿原》给我了前进的动力,生命之中会有许多困难与挫折,但是坚持着,努力着,就会战胜一切,充满希望地活下去!

每个人都会在自己孩提之时说,我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心,然而随着时间的流逝,不得不融入社会这个巨大熔炉中,福祸被命运拨弄,而我们要掌握自己的命运!《白鹿原》将与我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我尽力了解人的本性。我要活出自我,为自己而活!

白鹿原心得篇6

假期的时候看完了获得矛盾文学奖的作品《白鹿原》,小说《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”美称的白鹿村为背景,它写出了鹿家和白家两家祖孙三代的恩怨纷争。

《白鹿原》中许许多多的人物形象给我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主人公白嘉轩和鹿子霖,为了生活而争,为了脸面而争。最终以鹿家惨败而结局。白嘉轩一生规行矩止、勤劳正直、自食其力地生活。他没有干出什么大事,始终以一个族长的身份立信于白鹿村,守着明哲保身的理念。

鹿子霖的性格与白嘉轩截然不同,他阴险狡诈,争强好胜,还胆小怕事。他一生虽然经历了起伏的官场,但也没创造出什么,最后以悲剧收场。

朱先生,有许多的的传奇故事:一翻话使一城的百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;用毕生心血编写县志使后人有史可考。虽然是儒者,但却不迂腐,死时一切从简,只有一捆书作伴。令人痛心的是在那样的年代里,他成了被批判的对象,被学生掘开了墓,骨架被人用铁锹端上来。

白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,多亏他鹿三叔的话语刺激。他从原来的唯命是从,胆小懦弱,变得急功近利。

还有一人就是田小娥。在那个年代,女人在男权的压迫下,找一个好的归宿是每个女人的愿望,而小娥就是这样一个女人。给郭举人做小妾、与黑娃偷情私奔、与鹿子霖的纠缠、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三杀死。在她死后她还引来瘟疫,使整个白鹿原陷入恐慌之中,可是无论她怎样还是被所谓代表正义的白嘉轩给镇压了,她甚至被修了六角塔压住,永世不得翻身。终其一生,田小娥也不过是一个可悲的牺牲品而已。

看完这本书后对的触动很大,一个个鲜明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事发生的一切,它告诉我们要好好活着,活着就要透明的活着。

白鹿原心得篇7

鹿兆鹏,鹿子霖长子,精明能干、睿智、一腔孤勇,在国民党执政时,共产党成了人人趋而避之的“怪物”,但是,他依然果断选择了共产党,成为了一名优秀的共产党员,就是因为有他这样的人,共产党才能在国民党的剿杀中存活下来,让革命的火光不灭。父亲逼婚,无奈之下娶了冷先生之女冷秋月,秋月死了以后,他在执行任务中与白灵摩擦出了爱情的火花。后期,他组织召开会议,动员民众抗日,并策划滋水县保安团起义。即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然坚持作战,随部队一直打到新疆去。可以说他的一生都交给了中国革命事业。

白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了国家统一、百姓安居乐业的伟大信念而献出了自己的青春的爱国青年,三个人身上的爱情故事给那动乱的年代增添了花一样的美丽,虽然这美丽也像花儿一样脆弱,花儿一样渺小。

朱先生,白嘉轩姐夫,似圣人一般:一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志,使后人有史可考;发表抗日宣言,视死如归……他虽是儒者,却不迂腐!

黑娃,白家长工鹿三之子,小时候便“野性”十足,长大后更是一心一意的想要到城里去,正是由于他在文化知识上的欠缺,使他少了封建宗法制的束缚,多了一份自由,多了反抗。外出做工时遇到了田小娥,并将她带回了白鹿原,但是白鹿原人们的封建思想又怎会接受一个来路不明的女人呢?黑娃小时候就说过“我嫌稼轩爸的腰挺的太硬太直。”更是在他当“二当家的”时,唆使手下到白、鹿两家去打劫,并打断了白嘉轩的腰。他带领自己的“弟兄们”最终归顺保安团。

每次读白鹿原这本书都有种意犹未尽的感觉,我曾经想,如果没有革命,中国将会有多少像白鹿村一样的村子会和往常一样秩序井然、和睦,有着开明的族长、完善的乡约,村民们过着安居乐业的生活啊!

白鹿原心得篇8

《白鹿原》之所以厚重,取决于所描绘的这段历史题材,决定了它的份量。

陈忠实写了很多最后的人物,最后的现象,最后一个好族长-白嘉轩:最后一个好长工-鹿三:最后一个好先生-朱先生;这些最后的人物,从历史的评价中,他们都是过去的人物,但都写得很美,有夕阳之美。同时,他又写了很多最早的人物,最早的人物又有朝阳的绚烂。最早一批通过社会运动改变家族社会地位的人群-白嘉轩的女儿-白灵跟着中国共产党走的。最早以人性的自由解放冲决礼教的殉道者-田小娥。历史并不因为你退出历史舞台,你就变得丑陋,不见得。你走在时代前面,你就变得善良,也未必。这就是历史的复杂性。也是历史的矛盾性。历史是矛盾的。是复杂的。秩序和心性的解放,也是复杂的,是矛盾的。这是《白鹿原》最大的好处,它全面的反映了中国社会深刻的变革,从传统的农耕文明,到经济计划,在转到市场经济,《白鹿原》全面的反映了出来,从一个旧社会的土崩瓦解到一个新社会的酝酿建立,《白鹿原》可以说是两部分夹击,一部分是社会运动冲击,一个部分是以人性的自由解放冲击,白嘉轩那么厉害的人,到最后还是无可奈何花落去。

当然,《白鹿原》也有缺点,因为进入中国话语太深,从而导致疏忽了,国际社会和人类审美坐标的接受程度,对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三的儿子黑娃,心理活动可以开掘更深一点儿,黑娃变成土匪的过程就很粗略,还有就是过多的卷入了具体的政治斗争,这些都是很重要的,我觉得应该始终是一个对家族的历史审判,应该始终定在这个高度上。

《白鹿原》我觉得是中国改革开放后所有的茅盾文学奖作品中的第一。无论是从内容、作品厚度、以及写作技巧,它都是毫无争议的。你读懂它,它就是深邃的。你读不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名画家、学者-范曾的一句话:“白鹿原一代奇文也,方之欧西,虽巴尔扎克、斯坦达尔,未肯轻让。”多读书,读好书,我建议大家读《白鹿原》,《白鹿原》我读了两遍,看了一遍,如今剧版《白鹿原》正在热播,晚上追剧,白天又在读《白鹿原》。

白鹿原心得篇9

这本小说我大学时就曾看过。但那时的自己毫无阅历,人生也未曾受过任何挫折,尤其学业上的种.种顺利,让自己时时沉浸于前途无限光明的幻想中。对这种虽然名气足,但却内容冗长而又充满乡土特色的小说实在难以静下心来细细品味。随手翻过几次,但总是半路而止,体会不出任何甘苦。

工作以后,发现了自身能力的种.种欠缺,也发现了人生并非过去想象般一帆风顺,经历了不少焦头烂额之苦,时过境迁之后再读它,体会则完全不同了。

白鹿原上,白家与鹿家三代人,不足百年的时间里,跌宕起伏的人生轨迹,很让我有些感慨。

感慨之一是世事难料。白鹿原上,白家兴旺过,鹿家兴旺过,但好景都不长,跌下去,又起来,起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤,什么时候背面敲,世事难料。所以,自己不论什么时候,都别悲观,也别骄傲。活得好,是祖上有德,自己运气好;活得不好,是时候没到,自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很,一时得意、一是低落,千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度,在困难的时候要能坚持得住,在得意的时候要沉稳得住,不要被表象迷惑。

感慨之二是尊重别人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微,即使一辈子卑微,下一辈子,人家未必不翻身,时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三,还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子,也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,这等于自断后路。这样的后路,眼前可能不需要,等到真需要的时候,已经晚了。

感慨之三,做人要 向朱先生学习。朱先生读圣人书,有崇高的精神境界,立志学为好人;又不拘泥于圣人之言,在混乱不堪的世界中,既不随波逐流,也不拘泥死板,不论世事怎么变化,总能找到自己能做的事情,尽力做好自己该做的事情,低调而不骄傲。管你张县长李县长,共产党还是国民党,他有他的抱负、理想与信念,成败不萦于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同时,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨气,又不失情调,让我佩服。

感慨之四,有自己的原则,但也给别人一个机会。白嘉轩做事太硬,鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时,多给子女一点谅解,或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好,坦坦荡荡,才能心无所惧。

白鹿原心得篇10

用了整整8天时间,拜读完关中作家陈忠实先生的小说《白鹿原》。他以白鹿原上人们的生活事迹为主要线索,辅之以新中国成立前夕的社会环境,塑造出了一个个栩栩如生的人物形象。

在看这部小说的同时,我也在网上看了电影《白鹿原》。但是,电影只是截取了小说最精彩的高潮部分,开头是白鹿原上金黄色的麦浪映入观众眼帘,最后还是以金黄色的麦浪谢幕,故事情节发展的起因、经过、结果都不得而知了。所以说,要想真正了解这部小说所蕴含的文化特色,还得仔细研读小说本身。

白嘉轩一生里引以为豪壮的就是一生里取过七房女人,这当中有着深刻的社会原因,在开头几章都进行了详细的讲述,七次婚姻的经历,为其后来与白吴氏的婚姻生活以及在白鹿原作为族长的形象埋下了伏笔。通过与鹿子霖换地,惩戒族人黑娃(鹿兆谦)、白孝文,以及与白鹿原族人的交往经历等典型事件的描写,塑造出了白嘉轩一个刚正不阿、为人正直、严于家教、砥砺德行、德高望重、为人楷模的长者形象,这一点是除了其姐夫朱先生和冷先生之外无人能比的!他在白鹿原饱经沧桑,却能够不失威严,这是小说中人物形象最成功的塑造。

在白嘉轩人物形象的塑造中,自然而然地引入了其姐夫朱先生的事迹,通过讲学的不悦,重归故里,在白鹿书院的讲学,以及与白鹿原人民同甘共苦的经历,塑造了一个踌躇满志,精研学术,乐于助人,为人师表的长者形象,在白鹿书院他有过一时的辉煌,但是这“短暂的春天”被黑娃,鹿兆鹏以及后来白鹿原发生的种.种变故所熄灭,从此他的人生也开始走下坡路,最后以白鹿书院鹿影的闪现而宣告其生命的终结。白鹿是朱先生的精神支柱!

冷先生,生长在一个医学世家,之后子承父业走上了救死扶伤的道路。但是其性格正符合了其姓氏,一个“冷”字是对其性格的高度概括,除此之外乐于助人,擅于为人处事等也是其性格的体现。

鹿子霖,和白嘉轩一样作为白鹿原族人的长者,他没有白嘉轩身上的那种沉稳厚重的底蕴,有的是阿臾奉承,见风使舵,油腔滑调,看人眼色的变色龙形象,这样形容再恰当不过了!有损族人形象的他,最终只能落得在狗蓬与畜生同食,最后倒在床下,裤裆里黄蜡蜡的稀屎冻成了冰块,在第一场寒流来袭,宣告了其生命的终结。虽说他有过一时过错,但是也不能够把他一棒子打死,他对白鹿原的贡献功大于过,他的贡献与功劳,都是其职责所在!

此外,还塑造了一个个反对封建束缚,崇尚恋爱自由,争取婚姻自主权的人物形象(如黑娃与小娥,鹿兆鹏与白灵等的经历)。阶级斗争、党派斗争的事迹也赫然呈现

    493887