《狼图腾》个人读后感800字

|宇春

自古以来,狼一直扮演着邪恶和狡猾的角色。似乎只有狼这个词能被更好地解释。糟糕。的意思。然而,“狼图腾”是不同的。下面是小编为大家整理的《狼图腾》个人读后感800字,希望能够帮助到大家!

《狼图腾》个人读后感800字

《狼图腾》个人读后感800字篇1

几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。

《狼图腾》个人读后感800字篇2

最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。

原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。

狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。

在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。

《狼图腾》个人读后感800字篇3

这是一部描绘蒙古草原狼的“旷世奇书”,它带我领略蒙古草原狼的机智和战斗技巧,它展现狼与蒙古人民之间独特的羁绊,它唤醒了中国人“狼性”的精神。这本书就是姜戎的《狼图腾》。

书中的陈阵和他的朋友作为知青被下放到蒙古,陈阵认识了草原最有威望的老人毕利格做阿爸。从与阿爸的相处中学习了许多蒙古草原的知识,对蒙古草原狼有了浓厚的兴趣。后来陈阵抓了一只幼狼并扶养它,并与小狼发生了许多故事。但后来全国发生了以阶级斗争为纲影响到了草原,开始大规模灭狼行动,破坏了草原生态平衡,草原环境恶化。在陈阵的小狼和阿爸都去世后,陈阵他们回到北京,游牧民族也开始定居生活,草原狼也基本消失。

提到狼大部分人都是害怕的,在我们的认知里狼是残暴的、凶狠的、恐怖的;但书中的狼是机智的、勇敢的、不屈的。书中的狼为捕食强壮黄羊群,团结一致。他们先是耐心地等着羊群把肚子吃饱,然后等待时机。虽然羊群是有着尖角的黄羊,但羊群四周有三面被狼群围堵,另一面是有雪的山梁,山梁下是深雪洞窟。时机一到,狼群利用地理优势把羊群逼到山梁下,然后饱餐一顿。狼群按捺住暂时的饥饿和贪欲,耐心等待最佳时机,既巧妙又简单地突破了羊群的尖角围攻。

草原狼视死如归,从不屈服别人。即使是被陈阵养大的小狼最终也没有屈服陈阵,它们渴望自由,草原给它们带了食物也让它们一直保持“狼性”。为什么古时候区区十几万的蒙古骑兵能横扫欧亚大陆?书中说蒙古人有着祖先的“狼性”,而汉人有着“羊性”。过多的“狼性”会让统治者变得残暴,过多的“羊性”会让统治者变得玩物丧志。而中华民族的强大是因为有了“羊性”的细致又有“狼性”的坚韧。正是这种“狼性”与“羊性”的完美融合让中国的民族精神更好地传承。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这不仅是人的精神,也是狼的精神是对狼图腾精神的高度概括。你看!那狼闪着犀利的光的双眼,是对目标的专注;你看!那肌肉紧绷的双腿,是行动前充足的准备;你看!那随风飘动的鬃毛,是胜利后扬起的旗帜;你看!那威武的身姿是对自由和草原的向往,是对生命的不屈。

中华民族的精神也像狼一样不淫、不移、不屈。“天行健,君子以自强不息。”这句话体现了中华民族的坚韧不拔,自强不息,不屈不挠的传统精神!这不正是“狼性”的传承吗?让我们用狼的气魄追寻自己的自由和未来!

《狼图腾》个人读后感800字篇4

小升初的那个暑假,根据妈妈的购书清单,从书店买了一大堆书,其中就有《狼图腾》。回到家,我开始一本本随意翻过去,想找感兴趣的书先看。翻到那厚厚的《狼图腾》时,发觉这竟是一本小说!望了望一旁的《二战风云》、《水浒传》、《__诗歌集》、《__散文集》······于是,从小被外婆的“大灰狼”吓到大的我开始看起了这一本恐怖的书。

其实看了才知道这本书为什么这么出名的原因。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青,我觉得书中的男主人公陈阵就是他的“化身”。书中几十个主人公与狼的故事很自然的连贯在一起,一气呵成。情节曲折紧张,跌宕起伏,场面宏大而神奇有时候我看着看着都为主人公与狼出一身冷汗。有大青马机智勇敢地独闯狼阵,帮助主人公们狼口脱险;有外表和内心都很温柔的蒙古女人和九岁小孩与半夜偷羊的狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古年长的猎人毕利格老人坐山观狼群设计伏击黄羊群,带领村民坐收渔翁之利;有跳进石圈里叼羊却不惊动狗的飞狼之谜,令人疑惑重重;有狼群与军马惨烈的生死决斗,最后却同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,蒙古牧民面临着生死危机;有牧羊犬和草原狼的相见如仇,不共戴天;有人与狼的殊死较量,却依旧相存相依;有陈阵千辛万苦喂养大的小狼,长大后却依旧狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对狼群的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔,对大自然造世主的忏悔······震撼了我们现在已经不能被轻意感动的心灵,让我们在读过之后会不由自主地去反思,去忏悔。

看完这本书,好几天晚上一闭上眼睛就想起书里的情节,突然明白为什么陈阵非常坚持地想要养育小狼,尽管我以前非常怕狼,认为狼很邪恶,狡猾,讨厌,现在的我却十分敬佩狼,书中的狼与人作战时的勇猛,那巧妙的作战布局,完美的作战计划,让我不禁遐想,孙子兵法或许是借鉴了它们?现在有好多草原都被开发了,野生的狼越来越少了,看动物园里的那些狼,如同犯人一样,被终生囚禁着,哪有一点真正的狼的威风?!就因为狼会偷羊,越来越多的人都致力于去打狼,难道真的要把狼赶尽杀绝了,当它们的化石成列在博物馆里了才好吗?生物的多样性已经被人类打破,再这样下去,最后遭殃的还是我们人类自己啊!

《狼图腾》个人读后感800字篇5

说起狼,就自然不得不说它的狡猾与贪婪。从古到今的数千年中,汉族人的史书里,几乎找不到一句赞美狼的话。狼吃掉人们养的牲畜,狼使人们无法安宁地过日子,狼的残忍,狼的血腥行为都一幕幕地印在我们的脑海中,仿佛是祖先传下的不可逆的公理。

没有人会想到,狼的精神。人们只是一味地咒骂着狼。

在蒙古那悠扬粗犷的歌声中,穿着毡靴的脚一步步踏上那厚厚的积雪,顺着一顶顶的蒙古包走过,目光投向了遥远的地平线;古老的吼声传来,那群幽灵般出没的身影,是狼,是纯种的草原狼……

随着阵阵的脚步,我们也就像亲身来到了内蒙古,在那无际的草原中,悠蓝的腾格里就是一个新奇的世界,灰白的狼皮筒子在风中一起一伏,潇洒得仿佛是那千古不变的狼图腾,夹杂着草原人民神圣的信仰翻腾飞舞。

狼的野性,狼的智慧,狼的默契,甚至狼群自杀式疯狂的复仇……我脑中的传统观念被一丝一缕地瓦解,像经历风霜而终于龟裂的顽固石块,在人们的枪声中,在一片片的血光中,在狼仇视的眼里,摔得粉碎。我想,那一刻,我在狼的身上,看到的是人性。

人活着,就应该像蒙古的草原狼一样,勇敢拼搏,带着顽强的精神,哪怕带着点野性的锐气,永不放弃。即使是天要亡我,即使面前就是黑洞洞的枪口,狼,只要还有一口气在,就永远不会失了狼的血性、狼的尊严!

牧民们祭祀时的歌声响起,一只只狼的尸体堆积成山,血流成河,抬头45度,腾格里依旧蓝得那么苍茫,好像一切都还是原来的样子。古朴的草原,没有了狼,就似一片空洞洞的土地,再也没有了希望。阳光打在老人们泪水干涸的眼里,说不出的沧桑,退化了锐气的人们,还能找回当初的信仰吗?

在这匆匆的时代,习惯了安宁的人们,习惯了冷漠的人们,还有谁会想起草原上那群奔腾的狼,谁会记得那飞扬不落的狼图腾呢?

书的末章,没有狼守护的草原,80%已经沙化,游牧的人开始定居,渐渐被同化成冰冷城市里碌碌无为的一粒尘埃。

“窗外突然腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城……”

“狼群己成为历史,草原己成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙古草原上留下的最后一点痕迹——那古老的小狼故洞,也将被黄沙埋没。”

《狼图腾》个人读后感800字篇6

淅淅沥沥的小雨飘扬在空中,落在玻璃上划下无声而短促的细线。合上书,几滴雨花溅在厚厚的封面上,融在“狼图腾”这几个金色大字上。

这是一本关于蒙古小狼的奇书,书中的主人公陈阵和杨克,是从北京进入大草原的知青。陈阵和杨克为了探索狼世界中的奥秘,掏了一窝狼崽,留下一只最壮的小狼养在蒙古包。然而,狼可杀可拜但不可养!从陈阵留下小狼的那一刻起,他便与整个草原狼群结下了不解之缘。翻动书页,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。从第一页开始,一个生机勃勃的蒙古大草原便在流动的书页下形成了,我好像也与作者一同经历了那奇妙的草原生活,体验了那神秘的狼图腾,认识了真正的草原狼。

智慧的狼,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致,它们的每一次进攻都谋划周密。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。书中小狼的智慧也超出我的想象,酷暑的草原,一切都在烈日下毒晒,拴在铁链上的小狼无遮无掩被晒得更甚。就在主人陈阵一时也想不出任何办法为小狼摆脱暴晒时,小狼居然在沙圈里为自己挖了个避光避晒避人避危险的凉洞和防身洞!要知道,小狼可是眼都没睁就离开了狼妈,它居然在完全没有父母言传身教的情况下,独自解决了生死攸光的居住问题。

狼还是团结的,它们很少单独行动,所有的行动都是在狼王的统一安排下进行。狼也是勇敢的,狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。

书中的草原狼改变了我对狼刻板、固定、肤浅的印象:什么狼心狗肺,什么狼子野心,什么烽火狼烟……相反,狼的各种习性、特点,狼的超强的智慧、尊严、自由独立、强悍卓越、以及不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、还有狼的友情和亲情、……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵,唯独蒙古草原狼,不可牵。当看到搬家时小狼宁死也不肯被牵着走的时候,我的泪水落在了书页上……

狼图腾,草原魂,草原民族的自由刚毅之魂。如果我们华夏民族除了龙图腾以外还有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!

我不知道,远方那正慢慢被沙漠化的`草原中是否还有狼图腾传奇般的色彩,但我知道,狼的精神己深深种在了我的心里。

《狼图腾》个人读后感800字篇7

古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法。也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实,汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾》里说的:

“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”

因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人。能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作。从不会把自己的同伴置于死地。会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴。

杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨。聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!

有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。

就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!

这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!

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