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求求你表扬我观后感

发布时间:2017-10-31     来源:作文吧  浏览次数:1

【篇一:《求求你表扬我》观后感】

事多,好久没来更新。因为今天女儿学校组织秋游,昨晚作业不是太多,加之期中考完了,难得放松一下。做好作业,收拾好明天的东西后,正好央视电影频道在放这部电影,就坐下来陪她看完。看完后,和她讨论着一些看法,虽然她还小不太能理解电影里面一些事。过后自己觉得有些心事沉重。

其实这部电影故事情节并不复杂,讲述了一个叫杨国旗的农民工,为了能够在报纸上受到表扬,就到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳花的事迹。因为父亲当了一辈子劳模,心里特别期待自己能受一次表扬,于是他想来想去可是没有人相信他,他便不断地四处讲述,终于引起了报社主编的重视,派记者对事情的真实度进行调查。

电影的发展从起先的一条线索(杨红旗是否真的救了欧阳花)到最后的两条线索(加上了杨红旗的父亲杨胜利究竟死了没有)。而观众一直处于对这两件事的真与假的猜测之中。另一个矛盾是一对利益的比较——一个“善良”的老人的临终心愿和一个青春少女的锦绣前程,到底哪个更重要一些呢?欧阳花跳城墙之前,大多数观众的心理倾向于同情杨红旗的厚道老实,很多人在暗自责备欧阳花的不诚实。但是当欧阳花在城墙上“义正词严”主张自己的利益,“理直气壮”的为自己的撒谎辩解,理性的观众开始迷茫了——一如古国歌的迷茫,真假分清了又怎么样,真的就一定对,假的就一定错吗?道德问题远比法律问题更复杂。

片中出现的其他看似无关紧要的配角也都在不同侧面表现着社会的种种怪现状,浮夸和谎言成为风尚,而诚信和传统却成为笑谈。村支书决定撒谎,因为他知道撒谎可以给村子和村民带来更大的利益,可以得到上级单位的表扬,所以这种谎言不得不说;句号扮演的警察决定撒谎,因为如果说出了粉巷曾经发生过恶性治安事件的事情,派出所的社会秩序综合治理标兵单位的表扬就会泡汤;这些人都在为了得到表扬而撒谎,唯一说真话要求得到表扬的杨红旗也被归于其中得不到信任,充分体现了现代社会由于道德沦丧而造成“我们不敢去相信别人”的悲哀。

巩汉林扮演的杂货店主也是个有趣的人物,他不会去为帮助别人说一句实话或谎话,因为明哲保身是正理,但是事关自己的雨衣问题记忆力却好的要命,不过之后说起巷子里曾发生什么事情时他又一问三不知,其实可以大胆设想一下,那天晚上他即使听到呼救声也不会出去的,因为安全第一是他的基本原则;再反观主编,当年文革时曾经报道过类似“亩产十万斤”类新闻的人,即使他天天读四书五经,也不过是把文革时代的浮夸风改变一下形式在现在表现而已,至于那些可以麻木的在自家报纸上踩过去的记者小编们,对自家的报纸可以如此不尊重的原因就是——他们知道那上面的东西说穿了一文不值全属谎言。与这些人生活在一起却又不能摆脱其影响,是使古国歌感到窒息、无奈直到最终选择逃离的重要原因。

导演黄建新用发生在现实生活中的一个平常故事,对当今中国整个社会的主旋律提出了质疑和挑战,其立意可称深刻,表意可谓深远,以小见大、转换层次快通过曲折的手法对社会现实冷峻旁观,进行披露。人在面对诚信、荣誉和利益的时候,选择什么成了一个两难的命题。当你选择了前者,可能你要失去很多享受;当你选择了后者,你可能要接受心灵的拷问。可是,在为了后者在扮演前者的时候,对与错又成了一个两难的抉择,其实在真真假假,假假真真的现实生活中真假本来就很难泾渭分明地辨别,即便分清楚了,又能怎么样呢?

【篇二:《求求你表扬我》观后感】

其实这不是一部新片子,早前听说过但是一直都没有看过,也许是因为不像大的动作科幻片那么能吸引人吧。这部片子描写了一个坚持传统理想的人在被现实打败后道德全面沦丧的故事。小品演员范伟所扮演的老实人杨红旗,无疑是一个毫不华丽但是却中带着人性的光芒走出来的人。杨红旗这个名字就仿佛预示了整部电影的基调,有那么点淳朴或者直接说傻气,一个在城市里打工的农民,身上应该多少带有农民式狡猾和倔强,可是从片子看来却又带有城市见多识广之后的淡定自若,处事不惊,只因为心里的一个信仰——一个人做了好事,就应该受到表扬。

我以为杨红旗来到报社找古国歌只是一个开场,后来却因为杨的执着和疑惑的眼神而充满兴趣。疑问着为什么他如此斤斤计较。作为一个也是学习新闻的学生来说,曾经在报社实习的经历足以说明杨红旗这样的做法完全是在浪费时间,毫不可取,这个世界上生活着各种各样的人,如果每个人出了什么事情都要求见报的话,报社会关门,所有人也都受不了。所以我笑话了杨红旗,在初步看过之后,嘴里还不断的说“傻了吧唧”此时的心情完全放松,没有一丝的负担感。

在这部影片中涉及最多的是真假和对错的问题。杨红旗救了女大学生的事情是不是真的?古国歌去杨红旗老家的时候,村长说的关于杨家的事迹是不是真的?女大学生说那一碗她没有出现在粉巷是不是真的?杨红旗坚持要上报表扬的行为对不对?古国歌继续调查而刺痛女大学生的方式对不对?只是一件普通人要求上报的如闹剧一般的小事情,有没有必要派人长途驱车深入调查?问题多了不怕,只是所有的问题都指向同一个方面,这就引起了大家的思考。

既然已经牵涉到了道德和社会现状的问题,不得不承认,社会变的肮脏了。鲁迅笔下的狂人曾经问过“从来如此就对么?”从这句话至少可以看出世纪初始时候,人类的价值观和世界观本来都不是这个样子的,分得清对错善恶和真假,做了好事要表扬,犯了错误要惩罚,开心了就笑,痛苦了就哭。时间是最厉害的家伙,现在的社会,完全把对和错的界限模糊了,对的东西在众人都与之相反的时候变成了错的,错的事情也因为长久以来都是那么过来的而成为了无可厚非的正确。杨红旗的要求要是在以前则合情合理,但是在现今社会环境下提出来则显得那么的格格不入,不合时宜,仿佛嫌疑犯不该被绳之以法,救人才是那不可饶恕的恶行,丑陋的不能见光。看到这里,我的心情明显不能再像开场时候那般轻松了。

但人类的根始终是善的,古国歌到了这个时候显然不能再欺骗自己的良知了,什么才是对的?什么才是错的?纠缠辗转直至弄得人分不清黑白美丑。于是辞职是通向解脱的最好路径,也许到了最后时刻他的心里还是没有得到解脱,不过他的选择向人们说明了了一件事情,那就人要永远坚持人的本性。也许古国歌的选择是许多人不敢效仿的,比如他的妻子米伊。也许还有很多人说古的行为实际上是变相的向社会实际低头,因为在现实的压力之下他无法承受内心的折磨。可能吧,当然这么理解有你的理由。

换从杨红旗和女大学生的角度来说,即便杨红旗说的事情都是真实的,那我们要不要只因为他的虚荣心,而深挖本来可以让它就那么过去的残酷现实?现实的面目往往直白到让人完全无法接受。我想所有人都明白,一个善意的谎言有时远比正直的说出真相更能拯救一个人。这听起来好像又和刚才说的坚持人性成了对立的观点。我想我们每个人都该思考这个问题,不管是新闻从业者还是普通人,不管有没有看过这部影片。

【篇三:求求你表扬我观后感作文】

刚才看了《求求你表扬我》,看到情真出真的很难受,很难受!

深有感慨的就是,女孩子真的和男的不一样,也许对于那个杨红旗来说表扬很重要,但是他不知道对于一个女孩子来说,说出真相就意味着要改变他的世界,那是很痛苦的,几乎不能再生活下去,她将没有朋友,没有工作,没有习惯的生活方式,没有习惯的城市,甚至没有家庭和以往的亲戚,因为他们都会用另一种眼神看她。会让她心痛,无奈,甚至想自杀,如果是我,我想我也会是像陈好演的角色一样,即使说谎我也要隐瞒事实,因为只有这样我才不会改变我的一生,才可以安心的生活下去,毕竟那晚什么也没有发生,我想她会像以前什么都没发生一样生活。但是那个红旗出现了就不一样了,他会改变她的生活甚至一生,因为一般没有人会相信哪天晚上没有发生什么!所以我要感叹人类的这点可恶!……这一点上我最不高兴看到的和听到的,我觉得那是人类的愚蠢!

是的,有时候会因为一个人或者一件事而改变一个人的一生,大家都想有一个快乐的幸福一生,为什么就不能每个人都是幸福的呢?我们没有权利改变别人,只有自己改变,所以做个好人也要做得出色。既然杨红旗已经当了一回好人为什么就不当到底呢?虽然说对他父亲来说给他表扬非常重要,但是我想作为父母,他们是最相信自己的孩子的!如果连自己的孩子的话都不信,那还是父母吗?

【篇四:《求求你表扬我》观后感】

昨天晚上看了部电影《求求你表扬我》,感觉真的很不错的,看完后发现电影的标签上竟然写着“喜剧”,我不禁哑然,总之我看之后并没有笑出来。

黄建新导演的这部电影,话题直指现实,隐喻却不失气魄,这个电影中是围着新闻道德展开的,片中的古记者是一个矛盾的人,面对假象时矛盾,面对真相时也矛盾。他为什么在真相揭露之时选择辞职,为什么宁可失去爱人、失去前途、失去一切,他冤不冤啊他?回答是:他得了道德焦虑症。新闻道德焦虑又是是什么?。新闻的道德焦虑,说到底其实就是新闻人的道德焦虑,新闻人是什么?就是掌握话语权的人。社会大众的舆论大兵磨刀霍霍直指你的笔头,在患得患失中,压力与焦虑接接踵而来。

杨红旗是一个不会为自己而活的人,在片中他的最经典的一段话是对于“什么是幸福?”这一问题的回答:

幸福。那就是,

我饿了,看别人手里拿个肉包子,那他就比我幸福。

我冷了,看别人穿了一件厚棉袄,那他就比我幸福。

我想上茅房,就一个坑,你蹲那了,你就比我幸福。

就是这样一个憨厚老实,而又执着的乡下人,在自己的利益和权利受到侵犯时,一度表现的退让懦弱,这让我在感受他的质朴的同时不禁要骂傻,他也许从来没有想到过他所争取的一个表扬,仅仅是一个表扬改变了几个人。

杨红旗的爹杨胜利是一个劳模,是一个荣誉为生命的人,甚至都到了为了给国家省钱有病不医,还把国家给的救济金拿出来捐给希望工程的地步,至于吗?欧阳红为什么昧着良心陷救人的杨红旗于不孝中?一个表扬就那么重要吗?这句话是在片中最引起人们思考的了。一个表扬,一种虚名到底能带来什么?在电影中救了杨红旗他爹的命,而在现实中呢?

影片的最后一个镜头,牢牢定格在天安门广场高高飘扬的红旗上?看到这里,心里很复杂很压抑。

《求求你表扬我》是在南京拍的,看这那些熟悉的路标不禁让我想起了自己几年前去南京考专业时候的情形,夫子庙,雨花台。当初的朋友已物是人非,而那种奔波的辛苦却永远也抹煞不掉。

有兴趣的朋友可以看看,别忘了和我分享一下你的感受!

【篇五:《求求你表扬我》观后感】

早就听说《求求你表扬我》这部电影很好,笔者不是一个大众时尚的追随者,对所谓的热炒的大片并不感冒,直到昨天才看了《求求你表扬我》,影片确实挺感动人的,范伟、王志文、陈好等大碗的表演也都不错,但我最看好的是他们选择的故事情节和构思:新闻传媒业的背景和主线,范伟做好事——找到《明日晚报》报社要求表扬——媒体介入(古记者等)围绕“表扬”展开查询事实真相的情节——一波三折的真真假假之后,到最后事实确实是明朗了,也导出了矛盾,剧中的欧阳花受到了极大的伤害,也刺激了古记者,让他反思自己的采访取证行为是否合情合理,陷入了深深的矛盾和痛苦之中……

影片透出的这个问题很好:在新闻业务中职业精神与职业道德哪个是更重要的。查出事实真相,予以真实的报道,这样遵循了新闻的真实性原则,恪守了职业精神;然而,有的时候事实的真相一旦报道,会对涉及其中的某些人造成伤害,情感上的、心理上的等等,这就有损职业道德和起码的人性道德。这是一种矛盾!在本剧中,救人的事实最后被证明是明确的,范伟确实救过欧阳花,值得表扬,但是这件事对于当事人欧阳花来说是心中永远的痛,用她自己的话说,一旦曝光,自己的一生就完了,还说造成她的悲剧的有两个凶手,其中一个就是古记者(其实指的是新闻媒体)。

在现实生活中,新闻媒体和新闻从业人员常常有意无意地扮演“凶手”的角色。我们经常遇到这样的类似情景,就是职业精神与职业道德的冲突和碰撞。比如在一些灾难性报道、问题性报道以及涉及到个人隐私的报道中,新闻媒体往往在新闻职业精神和职业道德、人性道德中错位,成全了事实,却伤害了当事人的情感,甚至更为严重,这实际上是新闻记者以及新闻媒体自身定位上的认识偏差,是社会意识、整体意识和大局意识不够强烈的表现。新闻记者,最最基本的身份是现实社会中的一个人,从一个社会人的角度出发,看待问题、对待问题、解决问题才是合情合理的,然而新闻记者在实际工作中,过分强化了自己的职业本位意识,忽略了自己作为社会人所担有的人文意识和责任,甚至造成了人性道德的错位或者缺失,在解决实际问题的时候,自己本身的立场摆的不正,甚至有的记者是明知道会造成不良的影响和后果,但是为了完成采访任务等原因违心地进行报道。当然,造成这一问题的因素还有很多很多,比如,新闻业务不够熟练、个人能力不够全面等等。

《求求你表扬我》一剧用类似调侃的方式“呼应了”人们越来越多的对新闻职业道德缺失报道的批评和质疑,现实生活中有什么样的事件和矛盾,在同时代影视剧中就会有所反映和映射,这应当对新闻媒体造成一定的刺激,而不能仅仅是对《求求你表扬我》一番吹捧之后付之一笑了之。《求求你表扬我》刺激了我,让我有了上述思考,虽然不一定成熟,希望也能刺激更多的从业人员。

【篇六:《求求你表扬我》观后感】

昨天晚上看了部电影《求求你表扬我》,感觉真的很不错的,看完后发现电影的标签上竟然写着“喜剧”,我不禁哑然,总之我看之后并没有笑出来。

此片讲了一个叫杨红旗的人意外的救了一个被强奸未遂的大学生欧阳花,杨红旗的父亲希望在他离开人世时能看到他得到一次表扬,为了使得胃癌的父亲能走得安心,杨红旗找到了光明晚报的记者古国歌让他帮自己登报表扬自己,于是古记者就开始帮杨红旗找证据证明欧阳花是被他所救。欧阳花为了能保住自己的名誉就不断的与古记者和杨红旗周旋说谎,最后杨红旗没能如愿,欧阳花也因此遭受打击的故事。

我对主角古国歌的职业操守是非常尊敬的,即使他相信杨红旗,同情他的劳模父亲对儿子的一片期望,但在事情没被证实之前,绝不发表文章,欺骗读者。因此,当杨红旗的父亲去世后,他受到杨红旗的迁怒,受到上司的责怪。但当事情被警方证实后,他又受到欧阳红的谴责。这使古国歌陷入了两难,他之前把注意力都集中在杨红旗身上,忽略了欧阳红的感受,没有设身处地地为她着想过。如今他不忍心这位年轻的姑娘再一次受到更大的伤害,而宁愿自己辞职来表明自己的立场。这时却遭到妻子的责骂,数日后还以离婚收场。

作为一名记者,古国歌执着地遵守着作为记者的职业操守;作为一名儿子,杨红旗他为的不是个人的虚荣,而是“一个人的幸福”——他父亲的幸福;作为一名品学兼优的学生,她只想维护自己的声誉、自己的前途;作为一名主编,他只追求一个具新闻价值的稿件。这其中谁错了?这些本来对的事情,加在一起,就不能简单地用对与错来分析了。如果杨胜利(杨红旗的父亲)不是贪这份虚荣,这一切便不会发生了。如果欧阳红于古国歌第一天来找他的时候承认了确有此事,那么事情也不至于发展到如斯地步。如果古国歌听从上司的吩咐,含糊地写一篇稿表扬杨红旗,那么他也少很多烦恼。

但是这个世界上没有如果,事情发生了就无法挽回,我们能做的只是在事情发生之前多想想,多想想……

【篇七:《求求你表扬我》观后感】

前几天学校组织大家在礼堂观看了一部具有教育意义的电影《求求你,表扬我》。

这部电影其中很大一部分都关系到记者的操守问题。电影讲述了一个关于救人后要求表扬的故事。

这部电影塑造了这么几个人物,报社里的古记者,主编,年轻记者谈伟,派出所民警,刑警妻子米依,农民工杨红旗,杨父,村支书,大学生欧阳花。

电影概况及人物介绍:

古国歌是一名有良知有做人原则的记者,整个事件是以他的视角来展现的,只有他是完完全全里里外外不加掩饰不让人怀疑和猜测的。除次之外,每一个人都隐藏着真面目。

主编是一位“老狐狸”,文革时顺应潮流的处世态度已在那张陈旧的光明日报上暴露无遗。在几十年前他和老杨一起编造假新闻。在老杨的葬礼上,村支书拿出的那张报纸就是他当时的“罪证”,他一看到就象见了阴鬼一样,赶紧对古国歌发问:“那份表扬稿到现在还没写好?”古国歌说还没有,他咬着牙呲道:“你呀,太不像话了。”其性质是事态无意败露后的气急败坏,随后他转身将报纸扔到了土坑里,当杨红旗一铲一铲把土添进坑里,将其“罪证”掩埋,我们可以看到老主编的脸上大松一口气。回来的路上,在车里,主编将一本四书五经展示与观众面前,其实也是将一名领导的生存之道展现在观众面前,将中国的“官场”的一部分展现在观众面前;而他写的那篇报道也只是为了一个新闻大奖。

谈伟是一个优秀的但又年轻的记者。他对朋友够意思,在第一次和欧阳花见面时,被古国歌“支”走,没一句怨言,很干脆;在欧阳花约古国歌在美的咖啡见面时,发短信给古国歌:“小心你们家警察”;在参加完老杨的葬礼回来的车上说杨红旗不象是装的;在欧阳花最后痛诉苦衷时又对她产生怜悯;在古国歌与自己翻脸后,不记前嫌,主动送把一个信封送到古国歌家,古国歌看见后笑得那么开心;在最后他到一个广场看着玩街舞的少年们,这是他的那篇新闻调查——未成年涉足娱乐场所的问题。他年轻,对异性美女有兴趣也是无可非。

派出所的那两位民警昧着良心不把那天晚上的事记录在案,只是为了保持他们的管辖地——粉巷没有犯罪的记录,还让古记者“这事不要落下”,其性质,其代表的是什么,一目了然。

米依身上所要展现的,不过是一个对丈夫,也可以说对任何人都不信任,而且嫉妒心极重,自私又有手段的女人。她一听古国歌见过欧阳花就醋性大发,闻丈夫的衣服还闻出香水味;丈夫给她打电话告诉她欧阳花在美的咖啡约他去还是不去,她说“这要看你欲望强不强”,而且当时正在审讯的她竟然开车出来监视丈夫;欧阳花从自己家出来穿着丈夫的衣服被她发现,也是醋意不可抑止,回家后问这问那,甚至拿着放大镜在床上搜索;不放心丈夫一个人去见欧阳花冒充新助手跟丈夫去会欧阳花实则是监视丈夫;欧阳花对古国歌说“她的衣服好奇怪啊”,她就疑神疑鬼问“她说什么了?”;为了攻击欧阳花,把古国歌带到监狱让一个所谓的“惯犯”指控欧阳花,那位惯犯一直被提醒,他的整个“招供”过程一直受到米依的威逼。之后马上捉拿欧阳花审问,使欧阳花顿生轻生之念。在古国歌为整个事件反思说出“我分不清对错”的痛苦时刻,她却说“分得清男女吗”。在影片一开始,古国歌说“对她的话我将信将疑”,我们也可以想像,像这样一个女人能办好案子。最后,古国歌辞职后,米依疯了似的,这也是出于自己的美好生活受到触动,处于自私。

杨红旗是一个憨厚淳朴但愚昧的民工。父亲的“本质”他不知,也不追究;父亲的“假死”他也不知情,所以当时痛不欲生;他一心只想完成父亲的心愿,但事情迟迟没有结果;他一再说古国歌是“骗子”,他对这个世界已经不再信任,他最后把欧阳花“干了”,是愚昧简单头脑对社会的单纯的反抗,是“表扬”。在表扬登报以后,才被告知父亲在“北方”,而依然相信是父亲“生命出现奇迹”,到最后还以为“做好事就该受表扬”,把这条短信发给古国歌的时候,他依然被蒙在鼓里。最后在北京见到古国歌后我们可以看到他的笑容是憨厚幸福且带着感激,这不同于他的父亲,我们可以看到他父亲的笑容是带着不好意思、羞愧,这是事情败露后的窘相,也是狡猾的笑。

杨胜利不是一个人,是毛泽东年代社会主义精神至上价值观的承担者,是个爱慕虚荣。骨子里透着狡猾但不开窍的人。古国歌到了他家里,他一听是记者,兴奋得那样,还拼着命从被子里深出手来指他的奖状,他还以为那是光荣,这就是中国愚民政策的大“硕果”,他对国家的号召从不怀疑,不管是几十年前“劳模”,还是现在捐款、有病不治。对他来说荣誉是至高无上的,不仅作为衡量自己成功与否的标准,还作为衡量儿子的标准,为了让儿子受表扬,在村支书的唆使下诈死,那张陈旧的报纸还被村支书拿来当作“威胁”主编的筹码。

村支书是一个崇尚政绩工程的干部,也是虚荣,官场的老油子。古国歌第一次去村的时候,他以为是要报道村子的变化,敲锣打鼓,西装革履,饭店里也是一座子酒席。当古向他打听杨红旗的时候他傻了,赶紧问“杨红旗,是咱村的吗”,当他得知是他村里人的时候,就松了一口气,策划了杨红旗上报事件。我们可以看到老杨的葬礼上村支书一身农民打扮,原来他那身西装只是用来那个的。葬礼上他笑了,笑的很得意,因为计划得逞,老杨说“(主编)肯定会来的”,果然不错,大局已在掌握之中。而此时杨红旗还蒙在鼓里,还在为父亲的“去世”伤心欲绝。

欧阳花是一个会为了自己的前途不择手段的人。他愿意为杨红旗付出一切来封他的嘴;愿意为阻止古记者的调查挺而走险:在美的咖啡的化装、闯入古的家中,极力为自己开脱,但终于还是一败地。但她又很善良,报恩愿意为杨红旗做一切,在古国歌的正义和魅力面前,没有迈出那一步;有人给了她伤疤,有人还要把这伤疤揭出来让人看,她不可原谅面对着这个世界,不知道前路若何,真是可叹可怜。

孔汉林所饰演的杂货店老板不敢说实话,因为他怕被连累……

至于那个惯犯不说了,一面是禽兽煞笔,一面被人利用。

最后影片将镜头推想远处的人民大会堂——中国政治的中心,看来整个事件只是中国政治的一个缩影,深刻!

电影有两条主线,一条是围绕工人杨红旗救了一位差点被强暴的女大学生欧阳花展开,另一条主线是当了一辈子劳模的杨父,虽然对憨厚老实的儿子很放心,但对于快40岁的杨红旗,连一次表扬都没有得过的这件事不满足,患有癌症的杨父,将不久辞于人世,他在世的最后一个愿望就是希望儿子能够得到一次表扬,为了满足父亲的愿望,杨红旗希望报社表扬他救人的事。可当记者在核实新闻真实性时,却遭到了欧阳花的否认。

在这部影片中,这位记者古国歌对于杨红旗的事,处理不当。首先要从他处理事情的方式来说,当得知这一新闻事件的时候,记者并没有认真的处理,而是本着一种漫不经心、不以为然的心态,首先在心里就以为杨红旗所说的事情不真实,以一种先入为主的心态处理新闻的时候,肯定会影响新闻的真实性。

当杨红旗多次跑到报社要求表扬时,这位记者终于也对此事感兴趣了,决定亲自去欧阳花的学校一探究竟,但是这时他又犯了一个很严重的错误,就是没有设身处地的为被采访者着想,这样的行为也影响了采访结果。

像欧阳花这样曾经受到伤害和侮辱的人来说,本应得到关怀,她不愿说出这样的事情也是无可厚非的,但是作为记者应该更加妥当的处理此事,首先记者不应该让另外一位记者一起去,像这样的事情,受害者肯定希望知道的人越少越好,而记者古国歌不仅如此,而且还在受害者的学校就那么大张旗鼓的找人,这更加深了受害者的顾忌。

我想,一名记者,应该有别的更好的渠道找到受害者。再就是,这位记者本应在向受害者询问真相的时候,以一种更为慎重的态度询问,消除被采访者的顾虑,在采访过程中也应该运用采访技巧,而不应该如此直白的询问,而记者却没有采取这样的做法,在这样的情况下,受害者本能的反应就是隐瞒受害真相。这样一来就影响了调查和新闻的真实性。

记者从受害者的口中得到对于事实的否定答案时,由于受到被采访者美貌的诱惑,而更加加深了对于杨红旗的偏见,不愿意进一步对事实进行调查。

记者的女友说的那句话:“任何人干任何事情都有他的动机。”到目前为止,这位记者并不知道杨红旗要得到表扬的动机,就妄加评论。最后主编说:“凡事不深入调查就不能下结论。”记者这才去实地调查。

一而再再而三地对新闻调查进行拖延,延误了新闻的时效性,也未能满足一位老人的临终愿望,当老人去世后,这位记者受到了触动,决定调查出真相,但是这样的新闻又有什么意义呢?女孩欧阳花也被迫说出事实,这时电影里出现了一个情景,欧阳花站在城楼的边缘时,记者还是执意询问,她是否去过受害地点,记者这样的做法是不对的,这时记者首先应该考虑的是被采访者生命安全的问题,而不是索取新闻线索。由于记者和欧阳花自己的不理性、不正当的处理,最终影响到他们各自的生活。报社最后也决定发这篇稿,而这对于杨红旗是没有意义的,他已经不在乎了,记者伤害了一位善良的人。杨红旗做好事却得不到好报,他以后还会做好事吗?

因为这个新闻,使杨红旗、杨父、欧阳花、记者的女友以及记者均受到了伤害,这一切都是记者没有以正确的方式处理新闻所带来的恶果。

电影的结尾有一个悬念,就是当记者古国歌辞职后,一个人来到北京,一年后的某个早晨,他居然看到了杨父和杨红旗,“恍惚间,一团红色飘过,不知是飘在心里还是飘在眼前”,也许这是记者的一种幻想,记者希望杨父还活着,记者心里是不愿意看到因为自己的过失,使一位老人带着遗憾去世,希望杨父能够看到自己的儿子为社会作出的贡献,儿子的成绩得到社会的肯定,做一个对社会有用的人。这时记者的内心才能够得到救赎。本来这一切都应该被避免,只因记者没有认识到自己的职责所在,为了防止这样的事情在现实生活中上演,我们应该在接到新闻线索时,认真对待、讲究策略、深入调查、弄清事实,使新闻报道起到弘扬正气的社会作用。

【篇八:求求你表扬我观后感】

我清楚地知道,自己一直是个无故寻愁觅恨的人。

虽然一直在寻找生活的快乐,也总有一些状态奇差的时候,我就莫名的烦躁。当我连玩游戏都一点兴趣没有的时候,我知道我这几天又要完蛋了。就类似喊我叔叔的一位师姐,她给我短信里的那种感觉:“不知道,就是很愤怒。疯了。前天我莫名其妙借题发挥把我师弟给骂了一顿,害的他一晚上没睡着觉……你们都不要理我啊!”

这是一种远比空虚还要虚无的难受。一般人烦躁了,就看看影碟,玩玩游戏,或者吹牛、喝酒。可我就如同老是得感冒就会对一般感冒药产生抗体一般,这些移情转性的物事勾引不起我一点点的兴趣。但,也有偶然例外的时候。

《求求你表扬我》很多人都看过了。我也早就存在硬盘许多个星期了。我今天终于强迫起自己来休闲它。因为,我知道,我再凭空地发呆,再跟别人胡扯八扯,也许真会再有些发疯的举止;还因为,这是范伟主演的,我下意识以为,这是一个可以休闲的喜剧片。我却忘了,另一个主演是王志文,而王志文的作品从来都带有深深的沉重感。不过,我庆幸,因为怀着这份沉重,我好似又回到了不远不近的从前,那种久违的审视人生的感觉。

《求求你表扬我》中的故事本身是很简单的。我也相信,杨红旗、古记者、欧阳花那样的人物在现实中是大有存在的。他们的性格,是中国社会转型期冲荡的缩影。富丽而又虚空的南京夫子庙街头,暴富而又贫穷的中国乡村。一般的编辑记者在例行着公事,我不敢说他们是在行尸走肉,因为换上我未必就能做的更好。津津乐道的村党支部书记热衷于报道自己的政绩,说起杨胜利(杨红旗的父亲)来,只是一肚子的无奈。派出所小民-警也只是关心于自己的辖区的安全度,“不但从来没有大案要案,连偷鸡摸狗的事情都没有”。这些种种,刺激着我久已僵硬的神经。诸此种种的源头,真要探究起来,那是永远也说不完的,那就都归诸于现在的流行词:“中国特色”罢!

《求求你表扬我》的后半段,欧阳花一直掩饰的事实终于被无情地揭破。虽然那时杨胜利已经怀着遗憾死去,她却并没有什么明显的愧疚,一直在歇斯底里,眼泪哗哗,她认为自己是最大的受害者,并把古记者作为第二个凶手。说实在话,当时,我并没有一点怜悯她的感觉。但当时在场的记者谈伟就近乎投降了(谈伟这个见到漂亮女生就追的家伙,是个有些令人鄙视的角色,不过他会是一个好哥们)。因为,女人的眼泪是很有杀伤力的,尤其是一个貌似清纯漂亮的女孩的眼泪。而古记者对待谈伟突然的暴怒,也是说明他在某种意识上胜了谈伟一筹。

随之后来的情节却让我有种心惊的感觉。杨红旗对古记者说:“她来找过我了,求我原谅,但我不原谅她,我恨她,我干了她。”古记者仍然只是笑笑,他不信。

古记者一直纠缠在思维的矛盾中,他不知道自己做的对不对,他无法在伤害哪一个之间做出最佳的选择。最终,他抛弃了美丽的妻子,义气的哥们,优厚的工作。一个人去北方漂流,去寻觅迷失的自己。因为他的思维被杨胜利、杨红旗变幻了时空。他想回到从前,找回原来的那个杨红旗。

也许,片子的结尾,他是找到了。也许,他根本就不需要寻找了。我却齿冷于他。因为这种情感的寻觅在我看来是一种悲剧。这种悲剧过于游离于现实,过于去寻根问底地寻找正确;而这种过于是我所不屑的。这样看来,他又不如那个庸俗的谈伟了。虽然骨子里我也欣赏向往那种浪漫的情感游荡,但作为一个理性的男人,仅能想想而已。在我功利地看来,至少,谈伟活地快乐,活地滋润。如果,必须在他俩之间做个选择,我宁愿做一个谈伟。我对欧阳花没有一点怜悯,因为,她充满了心计(她都能透过一系列微小的举止给古记者的家庭以杀伤,以迫使古记者放弃对事件的追踪)。欧阳花一类的人在社会上实际是一个强者,除去偶然因素,她的利益获得会远比失去为大。所以,欧阳花漂亮,但不美丽。

【篇九:《求求你表扬我》观后感】

此片老早就下好在我的硬盘中,好多同事都已经看过,而我却迟迟没有看,原因很多。2006年6月17日星期六这天中午家里给我卧室安装了一台1匹的空调,效果蛮好的,下午我没有像往常一样去学校上网,而是享受空调的凉爽的同时鼓捣我的电脑。在鼓捣过程中我发现了此片,脑中回想起同事对此片的评价,我顿时产生了马上看此片的欲望,于是我就在享受着空调凉爽的同时开看了。

此片讲了一个叫杨红旗的人意外的救了一个被强奸未遂的大学生欧阳花,杨红旗的父亲希望在他离开人世时能看到他得到一次表扬,为了使得胃癌的父亲能走得安心,杨红旗找到了光明晚报的记者古国歌让他帮自己登报表扬自己,于是古记者就开始帮杨红旗找证据证明欧阳花是被他所救。欧阳花为了能保住自己的名誉就不断的与古记者和杨红旗周旋说谎,最后杨红旗没能如愿,欧阳花也因此遭受打击的故事。

经过了1个半小时的观看,当然包括中间上了一次厕所,喝了两回水的时间。片子看完了,内容感人,语言幽默诙谐,意思深刻,我在被片子感染的同时思绪也异常混乱,原因就是片子的结尾部分主人公古国歌的辞职举动和他产生的幻觉。最后的几分钟,也就是片子的高潮部分,留下的是意味深长。

我感觉这个片子在描写故事的同时,潜在意思是在说对与错,是与非的问题,也许这类问题在生活中我们经常遇到,常常谈论,如果这个事情发生在你的身上你又会何去何从呢?你会如此片中的古记者一样来处理片中遇到的问题么?古记者做错了么?冷静下来,我来思考这些问题,觉得这个事情无论谁碰到都不会袖手旁观,但思考问题应该全面,分清轻重缓急,主人公杨红旗和欧阳花都是站在自己的角度和立场上去思考问题,而古记者就站在他们中间,无论站在谁的立场上考虑都是正确的,但一开始古记者就站在了杨红旗的立场上,最后导致一个妙龄少女的毁灭。

不知道是不是所有人都会看到某些情景时爱与自己身上联系,首先我就是其中之一。在看片子的过程中我就在不断的把自己思考成古记者,如果自己是他如何如何来做,我的答案是:难做呀!杨红旗的孝敬值得帮助;欧阳花的遭遇值得同情。手心手背都是肉,站得角度不同,看得就不一样。生活中难免会遇到这样那样的问题,作为我们,新世纪的青年人因该多思考,勤思考才能处理好生活中的每一个问题。

片尾古记者的话又回响在我的耳畔:时光流逝,转眼又是一年。那是夏日的一个早晨,我漫步在人群中,恍惚间,一团火红飘过,不知是飘在心里,还是飘在眼前……

【篇十:《求求你,表扬我》观后感】

电影源自生活,它是生活的艺术化。《求求你,表扬我》是一部不同于以前所看过的叙事片的电影,它缺少故事的完整性和拍摄的严谨性,比如花费那么多心思登上《明日晚报》的头条后,杨红旗和他所在的村子得到了什么?欧阳花真的像她自己所说的那样,失去了一切吗?拍摄时有两次显示出古记者收到短信的内容,分别来自米依和杨红旗,可两次却是同一个手机号码。但不得不说,它反映出的生活是如此的熟悉,如此的亲切,也许是因为这种对事物的片面性认识,更接近于我们现实生活中看事物的角度吧。任何事物能存在、发展,就说明他有价值,看过这部影片后,我想了很多。

故事讲述的是一个叫杨红旗的农民工从坏人手里救了女大学生欧阳花后去报社求表扬的事情,接手这件事情的是一个叫古国歌的记者,也是这个故事的讲述者。刚开始也许我们会有相同的疑惑,杨红旗既然救人,为什么不救到底,为了一个表扬,要把那件不堪回首的事情公示与众,让一个姑娘以后如何做人?而且这与他憨厚老实的形象一点也不相符,难道真的是人不可貌相吗?继续往下看,我了解到杨红旗也有他的难处,他是一个孝子,父亲的日子不多了,为了了却父亲要看儿子得到一次表扬的心愿,他才想通过这件事情获得表扬。古国歌处在一个进退两难的境地,一边是还有很长路要走的欧阳花,为她的未来着想的话,这件事不能报道。一边是让父亲安心的孝子,或者从杨父的角度说,出于对一个勤勤恳恳奉献自己一生的劳动模范的敬重,这件事情应该报道。当然,事情最终还是被报道出来,写稿的人是主编。本来只是一个中间人,却成了被大家不理解和指责的对象,爱人的不信任,主编和同事的不理解,欧阳花把他称作凶手之一,杨红旗对他的责怪…。生活就是这样,在顾及一方利益时,另一方的就会受到伤害,可是古记者因为内心的善良而犹豫,让双方都受到了伤害,就像之前听到的一个故事,一只羊站在两堆完全相同的草之间时,不知道该吃哪堆,最终被饿死。记得当时听完这个故事后,大家都说羊好笨,既然都一样,随便选一堆就好,哪至于饿死。同这个故事一样,既然伤害不可避免,就选择满足一方好了,最起码有一方会得到快乐。

看这部影片,在为古国歌感到纠结的同时,也引发了很多思考。

杨红旗对幸福的解释让人叫好,他说:“我饿,别人有肉包子吃,那他就比我幸福;我冷,别人有厚棉袄穿,他就比我幸福;我想上茅房,就一个坑你蹲那了,你就比我幸福。”从比较中,为幸福定义,通俗易懂。幸福就是一种欲望的满足,他把欲望控制在一个很小的范围内,很容易就可以满足,幸福感也就很容易就体会到。他在为满足父亲的愿望而奋斗的过程,也正是他追求幸福的过程,可是因为这个欲望的实现会牵扯到其他人的利益,所以变得复杂,他就必须做出些改变,变好或变坏。具体来评价杨红旗是不是一个好人很难,他见义勇为,碰到女大学生被欺负,并没有逃走而是勇敢的冲上去就她;在工友生病时,他可以在下雨的大半夜去帮忙值班;为了满足父亲的心愿一趟一趟的往报社跑……但是他没我们想象中的那么可爱,他做违法的事情,买二手车,乱停车,在被罚一次后还不吸取教训;他不守信用,借了小店老板的雨衣后并没有按时归还;他懂得如何利用古记者的同情心来让他产生负罪感,从而答应帮助自己;他也有自己的小聪明,被送去派出所后要求与他工作没有利害关系的古记者来保释;以及他父亲的假死,他也参与骗编辑;甚至最后他的那句:“我把她干了!”……不得不说,他没有我们认为那么单纯老实。好与坏,善与恶的界限并没有多么清楚,尤其是在追求利益的过程中,很容易迷失。所以做事时要为自己定一个底线,经常自我反省,才不会偏离。好在最终杨红旗和他父亲都得到了自己的幸福。

欧阳花在她清纯表象的掩盖下,耍心机,她用如此复杂的方式来面对这个世界,是因为她把这个世界想象的过于复杂。每个人都有自己的生存方式,可她偏偏选择了一种虚伪、很累、为别人的目光而活的方式,不能说她不快乐,也不能说她有错,但她在有意无意间伤害了别人。引诱古记者,向米依挑衅,还有古记者已经说出不会出现她真实信息,但她仍不愿意帮助杨红旗,让一件很简单的事情复杂化。古记者说杨红旗改变了他的生活,我倒更愿意认为是欧阳花改变了他原有的生活。记得那个被抓起来的坏蛋说:“那么漂亮,可惜没得手,要不然你们才不会抓到我,我从来不留活口……”这样看来,杨红旗不仅仅让她保住了贞洁,还让她保住了性命。而她在遇到自己利益要受伤害时,忘记了自己当初说过的不会忘了杨红旗,会记着他,甚至用完美的谎言来伤害自己的恩人,难怪杨红旗会说不会原谅她,恨她,是她教会杨红旗世界没有那么美好。

米依和古国歌最终分手是意料之中的事情。他们并不相信彼此,在警察米依眼里,似乎每个人都可能是罪犯,包括她的爱人古国歌,警察的直觉加上女人的直觉,让这个女人变得不那么可爱,灵敏的嗅觉很容易就闻出古国歌身上的香水味,放大镜,望远镜,审问罪犯的语气,以及一定要把事情搞清楚的倔脾气,拉开了他们之间的距离。古国歌同样也没有那么相信米依,记得他说:“故事里她永远在奔跑,永远是英雄,可我半信半疑。”还有他行为上也许没有出轨,但思想上绝对有,和欧阳花在咖啡厅见面时,试探后,得知米依不会来后表情,语调上的变化,让人忍不住发笑。在根本上,他与欧阳花的见面并没有仅限定在工作的基础上。也许一定程度上,他觉得爱人米依并不了解他,而这件事情只是个导火索,经过这件事他变得陌生,孤僻,不可理喻,甚至是在米依的眼里,所以他不多做解释,在米依离开后也没有挽留,而是选择了离开熟悉的地方。

在谈伟的身上,可以看到很多小人物的影子,须拍马的事情少不了他,随风倒或者马后炮这些词语都可以安在他身上。是可悲的,活的少了自我,似乎他每天的生命都是在为别人而表达;他又是快乐的,可以得到上司的赞赏,可以邂逅很多美女,自得其乐。他在古国歌离开前送去张储存卡确实令人感动,有他,有米依,有欧阳花,他想留下他们友谊的痕迹。

在听说古国歌是记者后,突然否认杨国旗在二月十四号晚上所报案件的真实性的警察;只记得杨国旗还欠他一件雨衣的小店老板;极力想通过杨国旗这件事宣传他们村,不惜代价制造一个杨胜利去世的假象,来博取主编的同情的村支书;读杨叔同、四书五经,写报道后期待获奖的主编……他们都好虚伪,无一不是在为利益而做这一切,同他们比较起来,古国歌是一个觉醒者,他们有谁会因为这一件事情而纠结,甚至辞去稳定的工作,背井离乡?

在杨红旗父亲的假葬礼上漏洞百出,为什么古记者三人看不出来?出席杨父葬礼的只有村干部,没有村民,还在山上举行,燃着红烛,按传统,贡品摆放的个数有严格的限制,为什么身为记者的三个人没有一个人怀疑。这是对他们记者的敏感度降低的揭露,还是对他们根本就忽视传统文化的讽刺,还是出席这场葬礼根本就是作秀,假慈悲?

整个故事的载体是《明日晚报》,可是这个有着悠久历史的报刊的被关注度有多高?他们这些每天忙碌的记者、编辑到底有没有从心底里喜欢、敬畏这份工作?答案是否定的。报纸排版单调不说,我想杨红旗这件事情可以上头条是因为写这篇报道的是主编吧,所以可以看出该报纸的含金量。还记得,起初杨红旗把连续三天的报纸摊开,坐在楼梯口等古记者时,报社的工作人员是踩着他们“辛苦”办出来的报纸过去的,我想问他们对自己的劳动成果都没有敬畏之情,如何让别人珍惜?后来,登着杨红旗照片的那张报纸有的被扔进了垃圾桶,有的散落在街道上……这是多大的讽刺,一些人苦苦求来的荣誉——想在别人面前炫耀的荣誉,其实在别人眼里并不算什么。突然觉得可笑,这群忙碌的人每天都是费尽心思的做着无用功呀。

求求你,表扬我!不只是杨红旗在求得别人的表扬。警察、村支书、谈伟甚至主编,不都在寻求表扬吗?不禁想借用欧阳花的那句话“表扬真的就那么重要吗”?虽都在寻求表扬,但目的各不相同,杨红旗是为了满足父亲的心愿,他简单的坚持着一个道理做好事就应该得到表扬,其他人呢,是为了那份在别人眼里根本什么都不是的虚荣!

我们呢?在追求着出于什么目的的表扬呢?

【篇一:相处有道】

没有永远的朋友,也没有永远的敌人。

在如今的人类社会,每天重复演绎着竞争、攀比。我们玩尽手段尔虞我诈,只为把对手踹下高台。玩过拼图的人都会明白一个道理:要想合力组合成一幅完整的图画,就要“取长补短”。

历史就是一面很好的镜子,真实反映了那一场场勾心斗角的利益争夺。回想东汉末年,天下大乱之时,早已统一北方的曹操继续南下盘算着一统大江南北,而位于长江中下游的刘备、孙权的势力才有所发展,孙权借给刘备暂居之地,诸葛亮为孙权设计“火攻法”。这一计策,使曹操80万大军“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”一把火使孙权消除了曹操的威胁,又开辟了刘奋的霸业,最终烧出个三国鼎立的书面,而刘邦、项羽为争天下全然不顾生灵涂炭,最终项羽乌江兵败自刎,刘邦也花了数十年来休养生息。这值得吗?

然而发展到现代,这种情况还是无处不在:西方国家瞧不起我们这个有着古老悠久文化历史的国家,在过去我们曾受到他们的侵略,饱经风霜,如今对于中国申请世界贸易组织,又百般阻挠,重重刁难。

对,中国要振兴,要发展必定离不开西方国家的支持,但是西方国家就离得开我们这个有着十多亿人口的市场,毫无疑问,不可能。既然如此,一味的步步紧逼有何意义,抛开对彼此的成见,伸出双手坦诚相待,不是更好吗?

现在作为学生的我们,更应该互相合作。彼此既是学习上竞争对手,又是生活中互助伙伴,即使成败与否永远是一个沉重的话题,但是我的朋友,我的敌人请记住送人玫瑰,手有余香,就如同拼图那样,游戏如此,生活又何偿不是呢?

水涨船高,我们要合作,而不是水落石出,一骑绝尘。

相识本不易,相知本艰辛,相处时有限,切记莫相负。

【篇二:相处有道】

相处,是一个经久不衰的话题。工作相处,学习相处,生活相处,各式各样的难题摆在我们面前,怎么做好这一件件事?是我们需要学会的。

初二入学时,经过一年的住校,大家都已对住校生活逐渐熟悉,养成了适应自己寝室的那套生活习惯。可偏在这时,班主任将我们寝室排列大作调整,一场不同生活习惯造成的碰撞在所难免……

住进新寝室的第一天,我就感受到了很大的不同:在以前的寝室,室友们统一晚上十点半准时入睡,第二天早上六点二十五起床,有时可能微作调整,但影响甚微。可现在却变成晚上十一点左右才入睡,六点半就要起床,让我很是不适应,再加上大家在洗漱、个人卫生、饮食等各方面的不同,很快,新的四个人的寝室便分成两派,一派两人,由以前同一寝室成员变成两派之间互不搭理,完全是一付“冷战”的架势。

所有事情的转机源自一件事:

那天,我从双层床的上层下梯时猛摔一跤,脚与尾椎骨摔地很痛,几乎是动弹不得,再加上寝室与食堂通道拥挤,又没有可以抓稳行走的地方,我一时陷入了困境。正在这紧要关头,室长---也是与我矛盾最大的那位室友,主动承担了帮我的责任,他扶我上下楼梯,在食堂帮我打饭,上下床还扶着我。事后,我纳闷的问他:“咱俩关系那么不好,你怎么还要帮我啊?”

他嘿嘿一笑:“一个寝室的嘛,要互相帮助!”那一刻,我突然感受到自己的自私与狭隘。

“冷战”的坚冰瞬间解体,寝室的氛围从此变得融洽和谐起来。两周前,班主任将“优秀寝室奖状”的荣誉颁发给我们,表扬我们寝室在各方面的优秀。获得先进,我们寝室每一个人都明白,这和一个寝室的团结、融洽、互帮互助是紧密不可分的。

相处有道,大家团结一致,学会和谐相处,互扶互携,一切问题都才可能迎刃而解!

【篇三:相处有道作文】

与人相处,并非简单,也并非困难,人与人之间相处好了,朋友自然就多了。

相处有好有坏,在与别人相处时要注意一些分寸,比如说话不要太直白,这样会伤害到别人,以至于相处困难,要学会原谅别人,“得饶人处且饶人”这句话仍提醒着人们要宽宏大量,不要因为一件小事而斤斤计较,要学会尊重别人,尊重别人并不难,难的是在无意中伤了他人的心,若能发现这些细节,本身则是一种伟大。

在与朋友相处中,要知道取长补短,不要一昧地用自己的优点去与别人的缺点进行比较,这样只会伤害别人的自信心和自尊,也不要一昧地崇拜自己的朋友,却忘记了自己有多好,与朋友相处时也要明白友谊有多么重要,互相帮助,才会成为真正的朋友。

相处,也不是全用在外人和朋友上,与亲人相处,也非常重要,与家人一起快乐地谈话,与父母沟通,在表兄妹、姐妹之间也要互相谦让,当与父母意见不一至时,要好好与分们沟通,说出自己的意见,不要有一点没有符合自己的要求便大吵大闹,哭哭啼啼或是离家出走,这样既不能与家人相处融恰,反而使亲人的关系更加疏远,给本来和睦的家庭关系带来不和谐的气氛。

所以,我们要做到善于和他人沟通,与人相处同样是一门高深的学问,当中蕴含着许多技巧,主要的一点则“真诚”。真诚待人,人际关系也会更好。

当然,我们仅有真诚还是不够的,我们还应有一颗博大的心灵。“退一步海阔天空”就是对句话最好的诠释,对人类灵魂真正的洗礼,让世人进一步领悟做人的道理。我们要与人以诚相见,更要以宽厚之心善待他人。当别人冒犯了你的尊严时,我们要在坚守原则的基础上,努力化干戈为玉帛。

针尖对麦芒,其实是人性中的小气与刻薄,当然,无论是挤对对方,还是计算对方,无论是胜利还是失败,自己也会受到伤害。当一个人全心全意在为生活、为工作奔波忙碌的时候,如果不能放宽心胸与人相处,不能正确对待相处中产生的矛盾,势必会给融洽的人际关系蒙上阴影,这样必定会给生活和工作带来很大的负面影呼响。如果我们不正确看待,及时化解矛盾,解决纠纷,就容易让矛盾扩大化,甚至会造成不堪设想的后果。反之我们拥有亲密和谐的人际关系,就能如鱼得水,大大提高学习和工作效率,如此于人于已,也是一件美妙的事。

俗话说“金无足赤,人无完人”只要我们每一个人有一颗包之容心,懂得真诚宽厚的为人之道,你一定会发现你的身边不缺乏温暖与友善,世界也充满了无限美丽的阳光。

【篇四:相处有道】

观众朋友们,大家好!欢迎收看今天的“相处有道”!国家与国家之间需要交往,民族与民族之间需要交往,人与人之间之间也需要交往。你们看,如今的ISIS就是因为教派与教派交往不当而引起的。国家与民族也是由一单个的人组成起来的,所以人们常说:“相处是人必不可少的”。那么如何与别人相处融洽呢?请看今天的‘相处有道’”!

人与人之间需要相处,那么怎样相处呢?在生活中,总会有人对你无理攻击时,你会怎样做呢?是在心里默默地愤愤不乐,还是与他争得个面红耳赤,抑或赤膊上阵……先来看一个故事。

在美国,有一位著名的商人叫做洛克菲勒。有一天,他和他的员工正在会议室里开会。这时有一位不速之客闯进了会议室里,直奔洛克菲勒所坐的地方,用拳头猛击桌面,发出砰砰的响声,大声怒喝:“洛克菲勒,恨死你了,我有足够的理由恨你”,并且用手指洛克菲勒。紧接着,那位不速之客又对他肆意谩骂了十多分钟之久。在场的所有员工都认为他们的老板会抄起桌子上所有可以拿起来的东西向他砸去,或者叫保安立刻赶他出去。然而出乎所有人意料的是:洛克菲勒并没有像他们想的那样做。他用和善的神气注视着这一不速之客。而那个人显得越烦躁,他便显得越和善。

那位不速之客看着洛克菲勒,被他弄得莫名其妙。他的心情逐渐平复下来。而在这之前他已经想好去如何反驳洛克菲勒的话语,使洛克菲勒无法回答。可是洛克菲勒确并没有开口,他不知道如何是好了。最后,他又在桌子上猛敲几下,想引起洛克菲勒的注意,洛克菲勒仍然不开口。见状,他只好尴尬地离去了。于是洛克菲勒继续他的工作,就当什么事都没发生一样。

当别人对你无理攻击的时候,不理睬他就是最好的反击。在生活中,有人会对你进行无理的诽谤,无理的抨击,而这时,不要在心里默默地愤愤不乐,也不要与他争得个面红耳赤,更不要赤膊上阵。最好最好的办法就是以平静的姿态去等他在你面前像一只猴子一样闹!当然,如果他带了几个彪形大汉,手里还拿了家伙什,就不要装作什么事情都没发生了。

好了,真就是今天“相处有道”!观众朋友们再见!

【篇五:相处有道】

记得陀思妥耶夫斯基曾经说过:“对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟一般的同情,有时甚至比药物更灵。”这就是说,人与人的相处与关爱对人的心灵和身体而言,胜过一切灵丹妙药。但是人与人怎样相处呢?我认为真诚、信任、慷慨、关怀、微笑都是与人相处融洽的关键。

一个人与自己相处时,面对的则是一个寂静而又空荡的空间。在这个属于我们自己的时间里,我们可以静静地思考人生的意义与价值,也可以无所事事地发呆,来打发闲暇的时间。如果一个人喜欢独处太过也是不行的,最严重莫过于那些抑郁症患者,在这个世界上可能只有他自己与自己交流了吧,这岂不哀哉?!看来独处太过确实不行,必须与他人交往,与社会互动。

与人交往最重要的是真诚。“交人交心,浇花浇根”“真诚是人生最高的美德”“诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山是真诚”这些话都是告诉我们要真诚对待别人。如果没有了真诚,那么人与人之间还有什么信任可言?就如中间隔了道墙一般,人与人之间只会互相猜忌,不仅别人不会了解你这个人,你也得不到多方面的交流。

但是,只有真诚那也是不够的,还必须拥有信任、慷慨、关怀等元素。假如你是一个多疑的人,不会信任别人,有谁还会和你成为伙伴?假如你是一个像葛朗台一样被金钱所诱惑,像夏洛克一样贪婪自私,像阿巴贡一样视财如命,像泼留希金一样如此迂腐,谁还会想与你成为朋友?假如你是一个爱说风凉话的一个人,谁还会和你搭档?

与别人交往,微笑是拉近彼此距离的强有力武器。微笑是最能打动人心,是最有价值的面部表情,它能一笑泯恩仇,会化干戈为玉帛。倘若你不会微笑,别人就会觉得你是一个高高在上,自视甚高的一个人。这样,所有人都会对你敬而远之。

因此,与人交往也是需要正确的方法和技巧的。

【篇六:相处有道】

同学们,我们所处的社会瞬息万变,为了生存,人们的交往意识将日趋强烈。而随着社会的飞速发展,人际交往也将愈加频繁密切,这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们秉承真诚宽厚的为人之道,热忱勇敢地与人相处吧!你一定会欣喜地发现,关注你的目光是那么的温暖友善,给予你的回报是多么的令人欣慰!

首先,我们必须大胆地与人相处,正确对待相处中产生的矛盾。我们必须认识到,在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中,发生一些矛盾,引发一些纠纷,都是非常正常的。牙齿和舌头有时都会“打架”,何况我们一个个性格各异、喜好不同的凡夫俗子呢?有道是:“金无足赤,人无完人。”我们每一个人都难免有这样那样的缺点。当意见分歧、利益冲突时,我们往往就会暴露出自己的缺点,与对方斤斤计较、争执不下。矛盾由此滋生,纠纷由此引起,融洽友好的人际关系由此蒙上阴影。处于这种状况,必定会给我们的学习和生活带来很大的负面影响。如果我们不能正确地看待它,及时地化解它,就容易使矛盾扩大化,甚至会造成不堪设想的后果。反之,如果我们拥有亲密和谐的人际关系,就能如鱼得水,大大提高学习效率。如此于人于己,都是一桩好事!

其次,我们必须认真学习与人相处的方法,善于和他人沟通。与人相处同样是一门高深的学问,当中蕴含着许多技巧。我认为立于这些技巧之上的,首先必须是“真诚”这把“金钥匙”来启开他人的“心灵之门”的。他们播下的真诚的拥戴。这样的例子不胜枚举,同学们必定也有所体会。

当然,仅有真诚还是不够的,我们还要有一颗宽厚博大的心灵。我记得有这么一句话:“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是心灵”。这句话说得多好啊!细细品味它,你一定能受到一次灵魂的“洗礼”,领悟做人的真谛。是的,我们要与人以诚相见,更要以宽厚之心善待他人。当别人冒犯你时,当别人践踏你的尊严时,我们应在坚守原则的基础上,努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式实不可取!那样只会使自己走入“死胡同”,进亦难,退亦难,何不握手言和,退一步海阔天空呢?

同学们,我们一定要和谐相处与人交往,因为这是人类进步的阶梯。加油!让我们共同进步共同发展!

【篇七:相处有道】

“你从哪里来,我的朋友,好像一只蝴蝶飞进我窗口……”歌手用最饱含感情的声音唱出了朋友之间的真挚情感。

朋友,多么神圣的字眼,走在漫漫人生路上,朋友是必不可少的。“朋友一生一起走,那些日子不再有,一句话,一辈子,一生情,一杯酒。”多么美好的誓言,这难道不是我们所向往的日子吗?那么,什么是真正的朋友呢?

俞伯牙和钟子期之间的高山流水就是最好的证明。知音难寻觅,失之恨终生,伤心的俞伯牙为朋友扯断琴弦,永不再弹,这就是世间最纯真的友谊吧。不知朋友来自哪里,但他们都有一个共同的追求。所以恩格斯在马克思的墓前说“人类失去他将会是最大的损失”时,他的内心早已悲伤逆流成河。

从古至今,总是有着不同表现形式的友谊,不同的人,在对待友谊时的态度与行为也是不同的。有的友谊是平淡无奇的,有的友谊是浓烈香醇的,有的友谊是清高的,而有的友谊是建立在利益铜臭的基础之上的,自古就有很多人提出过不同的见解。

“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳;与恶人居,如入鲍鱼之肆,外而内臭也。”《颜氏家训·慕贤》中的这句形象生动的名言,道出了交友的真谛。

真正的朋友,是应该一起漫步于芝兰之室的,而绝不能拉着我们进入鲍鱼之肆。孔子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”朋友在一起交往的过程中,要做到见贤思齐,要懂得真正的友谊其实并不需要多么珍贵的财物,并不需要大把大把的钞票,只要一颗盛满真诚的心就好。

友情是无价之宝,是在长期相处的过程中一点一滴积累积聚起来的,要精心的呵护与珍惜。朋友之间难免不会出现一些小摩擦,然而,宽容和理解是一剂良药,一个真诚的微笑是药引。我们要学会宽容与理解,我们要学会微笑,那么,一切问题都将迎刃而解,这样,友谊之树便可常青。

“亲爱的朋友,拉紧的双手,一起勇敢面对人生激流,同分享感受;亲爱的朋友,信念在左右,坚信风雨过后会有彩虹,出现在天空,像你我的梦……”

【篇八:相处有道】

天空中飘荡着白云,蔚蓝与白云相融,美丽无瑕,那是它们的相处方式;绿草点缀着花朵,茵绿和五彩交织,如梦如幻,那是它们的相处方式;溪水从高山流下,叮咚作响凛冽冰凉,那是它们的相处方式。我和你?估计也算相处有道。

第一次遇见你,是在那个雨夜。风儿声声地在我耳边怒吼,我缩了缩身子,加快了步伐。不经意的一眼,便看见了狼狈不堪的你——毛发被雨点浸湿,粘在身上,连好看的黄棕色也变得浑浊。我停下脚步,望向你,恰好与你目光相对。一丝同情与怜悯闪过心头,我径直走向你,将你一把抱起,你也未做抵抗,或许是真的太冷。风再次怒吼起来,你向我的怀里靠得更近了。

洗完澡,你果然变得可爱许多。人们都说猫怕水,而你却显得毫不畏惧。或许这就是你与众不同的一点。雨过天晴,温和的阳光洒进卧室,似乎连空气都变得慵懒起来。赖不住夏日午后寂寞的我,一把将正在“阳光浴”的你拖过来,揉揉你的毛,握握你的手,抓抓你的肚子,你平躺在地上,金黄的鬃毛更加金黄。不一会儿,你发出“呼噜呼噜”的声响,我被吓了一跳,连忙松开手来。后来才知道,那是猫儿舒服的表现。

你似乎对窗台情有独钟,无论是昏沉阴暗的天空,还是阳光明媚的日子,甚至于狂风暴雨的天气,你都会守在那个窗台上,尾巴有节奏的左右摆动。有时用爪子挠挠胡须,飞过小鸟时你还会用爪子挠挠玻璃,发现一切只是徒劳后,又将头埋进爪子里。我想大概你本性难移,自由终是我们追随的目标,又转念一想,你还真是忘恩负义,做了许久思想斗争,终于把窗户打开,大义凛然地甩了句:“去追随自由吧!”你抬头看了我一眼,又将头埋下。不知所措的我愣住了,将窗户关上,扭头走开。

你病了,病的那么突然。由一天的猫粮变为牛奶就能看出。你依旧是守在那个窗户旁,只不过尾巴也很少摆动。鸟儿飞过时你也不再去挠挠玻璃。更多的,你将头埋在毛里。我将你抱过来,想强行喂你一些人类的冲剂,才惊讶地发现:你的眼帘变得如此低垂,双眼也那么无神。松弛的皮与棕黄的毛深刻地印入我的眼中,我这才恍然大悟,即使我正当青春正茂,岁月也毫不留情地将你变老。对,你不是病了,而是老了。

尽管已经做足了准备等待这一天的到来,可真正来临时还是不可遏制地流下泪来。你走了,不留一丝痕迹。甚至于最后陪你的也剩下我了。我的父母说你就是一只负心猫,我明明对你付出了那么多,可你每天只是窝在窗台那里。我无力反驳。可我知道,那是我们的相处方式。在无声无息的陪伴中,岁月如流水般流过,也改变了我们。三年春秋,感谢你陪我度过,我们不是彼此疏远,漠不关心,我们只是相处有道。

【篇一:相处有道】

近日,发生了令人震惊的事件:浙江初中生暴打小学生,江西多名女生围殴一名女生……校园暴力事件频发,手段令人发指。是什么让娇小可人的妙龄少女变得如此粗暴狂野?她们怎会把冰冷的拳头挥向同窗校友?同学之间应该怎样与人友好相处,避免类似事件发生?

我们应提高自身修养,学会以礼待人。孔子曾说过:“居处恭,执事敬,为人忠。”由此可见,与人相处,礼与忠是最重要的。礼貌是一个人的根本,倘若无礼的话,又怎能得到他人好感?又怎能和他人友好相处?我们生活在礼仪之邦,信奉仁义道德,从小就受到诗书礼仪的熏陶,自然明白要以礼待人。先贤告诫过我们:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。尊重是互相的。在人与人的交往中,自己待人,处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重他人,才能赢得他人的尊重。让我们秉承守礼的相处之道,让这个社会更加和谐美好。

与人相处,要学会宽容。宽容能使人的性情变得温和,更能化解人与人之间许多无畏的矛盾。当你不小心碰到别人,急忙微笑着道歉,如果这个人有宽容的心,他也会抱以微笑,连连说没关系,这样就不用争吵,化干戈为玉帛。生活中,人与人之间会发生许多矛盾,这是无法避免的,但在相处过程中,如果每个人都保持着一颗宽容的心,那么人与人的关系就会更加友好,社会更加温暖。

与人相处是门艺术,与自然相处同样是门大学问。如今,环境问题就像噩耗困扰着人类。成荫的森林不在了,清澈的河流变成了发臭的污水,空气中弥漫着废水与烟尘。人与自然是相互给予的。人类一味地向自然索取,破坏自然,那么自然“回报“我们的会是沙尘暴、天坑,甚至是人类的自我毁灭。严峻的环境形势告诫我们,每个人都应该行动起来,积极加入保护环境的大活动中,让山川林木葱郁,让大地遍染绿色,让天空湛蓝,让河湖鱼翔浅底,让人与自然共唱一首和谐的生命之歌。

不论是人与人相处,还是人与自然相处,都要怀揣一颗宽容的心,关爱的心,这才是相处之道。

【篇二:相处有道】

人生不能没有宽容,宽容不仅能给他人一方空间,也能个自己一方空间。

——题记

宽容,不仅能让我们的生活更加美好,而且能让我们的人生永远快乐。在人生中,我们必定要和他人相处,并望与他人和睦相处,只要我们宽容待人,这个愿望便能实现。这也应证了古人所说“相处有道”。我们要学会宽容,因为宽容不仅能给他人一方空间,也能给自己一方空间。

宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵。宽容,并不意味我们是非不分,爱憎不明,也不是曲直不分,麻木不仁。宽容是为了把自己从消极的思想和情绪中释放出来。但这时的自己往往充满了对他人的不满。当你觉得你不能原谅他人的无心之过时,你不妨试试这个办法——换位思考。你可以设想一个你希望被对方原谅的场景:在你下楼时,你不小心撞到了一位同学,你连忙对他说“对不起”。这时你的内心是多么希望对方说一句“没关系”。当你无法原谅别人时,你不妨站在对方的角度上想一想:“我因该原谅他吗?”如果你能这样想,那你的生活便会多一方空间。

宽容是一种智慧、是一种境界。宽容是中华民族的传统美德,中国自古以来就有许多关于宽容的故事:三国时期,诸葛亮死后,蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官吏,背后指责蒋琬:“办事糊涂,比不上诸葛亮。”蒋琬知道此话后却说:“我确实不如诸葛亮,杨敏没有错。”后来杨敏被捕入狱。而蒋琬不计前嫌,秉公处理,免除了杨敏的重罪。宽容包含着理解,有了理解,就会有谅解有同情;多一分理解,就少一分误解、少一分怨恨,多一分融洽。

宽容,是一种花自飘零水自流的善意。所谓“人非圣贤,孰能无过”,现实生活中我们难免在无意之中伤害他人,但只要我们真诚地向他人道歉,对方就一定能原谅我们。同样,我们也可能受到他人无意中的伤害,但只要他人能真诚地向我们道歉,我们也应该真诚地接纳、理解、原谅他人。

生活像一片天空,宽容是小鸟,翱翔于天空之上,才知道天高地广;生活像一盏灯,宽容是电,二者融合,才能发出璀璨光芒。这就是生活中的相处有道——学会宽容。

【篇三:相处有道作文】

与人相处,这个看似简单的事情,该如何做到最好呢?别急,请听我细细道来。

众所周知,人际关系好,对自己以后的生活可谓是影响重大的,因为在生活中,难免会遇上些麻烦、困难,有个朋友帮忙,也会好上许多,著名的哲学家马克思曾说过:“社会的人际关系,实际上决定着一个人能够发展到什么程度。”

我们生活在社会这个大家庭中,最基本的,就是与人相处,不与他人相处的人是不存在的,与人相处是人健康成长的基本条件,不仅有利于治理的开发,而且有助于情感的陶冶,意志的磨练和良好的人格塑造。与人相处是一门艺术,因此需要掌握一些技巧。

著名诗篇《论语》曾说过:君子以文会友,以友辅仁。说的是,真正的君子用语言道义去交朋友,通过交朋友辅助仁德。所以,在与人相处之前,要学会与人交流,那么,怎样与别人交流不会让人反感呢?首先,大胆主动是不可少的,主动的和别人交流,会显得你很有诚意,当然,仅仅只是主动是不够的,枯燥的话题,会让一次本是完美的交谈毁于一旦,因此,有一个好的话题也是十分重要的,而通过看书,观察生活中的事情,会让你拥有许多更有趣的话题。

其次,学会宽以待人也是与人相处融洽的一大秘诀。人非圣贤,孰能无过。这句耳熟能详的诗句,却总是被我们选择遗忘。为人处世要懂得宽以待人,做到心胸开阔,体谅他人,即使别人犯了错误或冒犯了自己,也不要斤斤计较,以免因小失大,伤了彼此的感情。生活中,这样的事例也不少,往往都是直到最后才错愕的发现,原来只是彼此误会,就像系错衣服上的扣子,要到系最后一颗才发现错误,但想回头,便只能重新开始。

再次,要学会谦以待人,不夸耀自己的成就,不自我感到满足,不爱慕须有的美名,学会将荣耀的光圈套在别人的脖子上,这样才能使更多的人愿意与你接触,愿意与你结为好友。著名发明家爱迪生一辈子为人类发明了大约两千多项发明,被世人称为“发明大王”但他本人却回答说:“天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的血汗。”在巨大的成就面前,他强调不是天赋而是血汗,这就是谦虚。

最后,也是很重要的一点,那就是守信。古人有云:“夫轻诺,必寡言,人无信,不可交。”守信是人与人友好相处的前提,只有做到言而有信,才能得到别人的信任,才能不被她人讨厌。

相处之道在生活中处处可见,是生活必不可少的一部分,要生存就离不开与人相处,而相处并没有什么固定的方法,贵在得道。

【篇四:相处有道】

有人会说,相处不过就是人与人之间互相交流罢了,有什么可议论的呢!如果你真这么认为的话,可就大错特错了。相处,也是要讲究技巧的,正所谓相处有道。

从前,在动物学院里,有一对欢喜冤家:老鼠皮皮和小猫蓉蓉。皮皮老实敦厚,而荣荣却生性傲慢,对皮皮总是爱理不理的,。有一天,森林要召开庆祝会,皮皮想跟蓉蓉合作表演,却被蓉蓉傲慢无礼地拒绝了。表演那天,大家都被皮皮的精彩表演震撼了,而蓉蓉也并不逊色,两个人的比分不相上下。但是,蓉蓉心高气傲地坚持说自己的节目比皮皮的节目精彩。决赛那天,蓉蓉感冒了,嗓子也哑了,不能够唱出婉转悦耳的歌了。正当蓉蓉焦急万分的时候,皮皮很大方地向评委提出跟蓉蓉合作,并且让蓉蓉跳舞,他自己演奏。最后,庆祝会演出取得圆满成功,蓉蓉和皮皮也变成了形影不离的好朋友。

通过这个故事,我们知道了与别人相处并不只是简单的交流而已,而是要靠自己的气质去接纳他人,宽容他人。即使别人讨厌你,但你只要记住,我不讨厌他,就行了。

现实生活中,我们随处都可以见到这样的情况:有些成绩好的同学嫌弃成绩差的同学,有些人因为他人的一点小毛病就生气,并且大吵大闹。其实,我们只要把自己的心放宽一点,那么彼此,都会得到更多的快乐,这并不难。

最主要的还是自己的心态,不要因为别人,说一两句话,而不理不睬。你想想,如果你最好的朋友,泄露了你的一个什么秘密,你会怎么做呢?所以,我们应多站在他人的角度思考问题。

再比如,有个同学上课时给你传纸条,被老师误认为是你在传纸条,你大概会很冲动,并努力的争辩埋怨。其实我们并不理解老师,老师只是想心平气和地和你说话,了解实情,不用这么激动。或是被老师点到名,而当面流泪,这会让老师很尴尬,别人看了还以为他在欺负学生。所以我们要学会理解,不能太过冲动,要心平气地沟通。

互相帮助,在许多人的眼里,这不过只是一个很平常的事情而已。可你有没有想过受帮助的人的心情,当他们遇到十万火急的事情时,如果能得到及时的帮助,即使是一句安慰的话语,是多么幸福的事情。现在我们也看到了,不少,被病魔折磨的在医院因为没有得到及时的治疗,而生命凋零。他们多么渴望得到帮助。有可能挽留他生命光华的希望就是你你的一个小小的善举。世事无常,每个人都有可能遇到危难,而你帮助别人渡过危难,别人也将会帮助你渡过危难。

再说说交流吧。交流在相处中,可占有重要的地位。不交流,你能了解人的思想感情吗?你能知道他们所要表达的是什么吗?只有通过交流,我们才能够增进理解,只有通过交流,我们才能化解误会,只有通过更好的交流,才能让两颗心连得更紧。交流是连接心灵的桥梁,是解开误会的钥匙,是传递情感的纽带。

与人相处,让我们手捧四朵鲜花:宽容、理解、帮助、交流。

【篇五:相处有道】

海纳百川,有容乃大。与人相处是一种享受,也是一门学问。

上星期五,老师给同学们布置了一篇作文——《我的同学》,并且要求我们一定采用先抑后扬的手法,既要写出同学的优点,又要提出批评。

星期一,同学们把作文交上后,老师就评选了一些同学去帮她评改作文。在我评改的几篇作文中,有一篇就是写我的好朋友小涵。对于这篇作文,我可是改得一丝不苟,十分仔细。

第二天,我兴高采烈地来到学校,告诉她我评的作文中有写她的。她激动地问我:“那篇作文写得怎么样?”我也没有细说内容,直接说了一句:“还行吧。”第二节语文上,所有评讲作文的同学都站了起来,老师抽一个,就上讲台去评讲一个。到我评讲写小涵那篇文的时候,更为专注,将作文中她的缺点一一说了出来。那节课后她就生了闷气,再没和我说过一句话。

我一直在做作业,直到中午我问她数学题的时候,她才生气地对我说:“你为什么评作文时,要把那些缺点给说出来,而且还当着全班的面。”这一问,把我弄得哑口无言,我只好连题也没问就走开了。我们就从前的形影不离,变得分道扬镳了。以前,我们放学谁先收拾完,谁就到教室后门去等另一个人,回家路上总是有说有笑。而那些已不复存在,放学后教室后门那儿连个人影也没有,就更别说回家路上了。那天回家路上下起了淅淅沥沥小雨,仿佛把我的心也被淋湿了。

这几天的我总是闷闷不乐,回家后也不说话,闷不吭声。妈妈察觉了我的异样,关切起我的近况来,我一五一十地跟她说了事情的经过。妈妈语重心长地说:“你们俩一直不说话是解决不了问题,你应该主动跟她说你错了的地方,请求她原谅。人与人之间,要有一颗宽容的心,这样才能化解矛盾。”听了妈妈这番教导后,我仔细想了想,虽然我是实话实说,但当着全班人的面也难免不会让她难堪,况且她还是班长,要是被老师听去了,一定会说她没有做好榜样,会带坏同学们的。我想我们俩都退一步就海阔天空了。

仔细想想,我应该向她道歉,毕竟我们已经僵持快五天了。下午放学时,她跑到我的方位上,对我说:“那天评讲作文,是我不对,其实那天我也有错,本来那些就是事实,既然我有不对的地方就应该指出来呀!”我惊讶地说:“其实,我也有不对的地方,没有考虑到你的感受。

现在我明白了,只有宽容,友谊才能长存;只有宽容,漫漫人生路上才能成功。

【篇六:相处有道】

人与人之间相处是很正常的,很常见的,但相处也分两种模式。一是和睦相处,二是不和睦相处,我在想,为什么人与人之间不嫩和睦相处呢?总是闹矛盾呢?真让人苦恼啊。

今天的心情跟天气一样好。走在街上,吃着小吃,唱着歌曲,一切都是那么惬意,那么愉快。美丽的天空和热闹的街道无一不让人热血沸腾。

我突然想到了一个好吃的,那就是臭豆腐。于是我便乘车到了臭豆腐店,那里的人还是那么多,老板还是那么和蔼可亲。

我已经抢到了座位,坐在座位上,对那店小二说:来两盘臭豆腐,要大盘点的。那店小二说;好嘞,客官,您稍等,马上就来。这样的回答让我想到了古代的先人们,难道我穿越时空了,难以想象。

我在吃臭豆腐的过程中,看到了一个让人意外的场景;有一个人走进了店之后,那儿恰好有一个空座位,那个人真是幸运呢,但还是不太幸运,在她还没坐下之前,又进来一个人,把她的座位抢了,那个人便出口成脏,这个人忍受不了了,两人谁都不让谁,两人凶神恶煞地对视了一会儿,便大打出手,于是店里的客人报了警。不一会儿,警察来了两人看到了警察来了,便停手了。这两个人的事终于完了。

我吃完了,离开了店。我一走,座位马上就被别人抢了。臭豆腐虽然名字不太好听,但是很好吃。我也该回家了,还好刚才没有把钱吃完,现在可以回家了。我上了车,但正当我要叫司机开车的时候,我又看见了一幕;一个男子把车停在公路边,走了。又有一个男子把车停在那个男子的车的旁边,但在停车的过程中,一不小心把那个男子的车刮了一下。不一会儿,那个男子来开车了,发现自己的车被刮了一下,马上对着这个人乱骂,并且拿起路边的砖头把他的车也狠狠的打了一下。其实也没什么,只是把车子的漆挂掉了一点儿,但他却把别人的车打了一个窝,太过分了,就连我都看不过去了。一会儿,交警来了,两人已经大打出手了,谁都阻止不了。

两人见了交警,便停手了。两人被带到警局去了。因那两个人,交通都不顺畅了,所有人都在抱怨,但好在那两个人被带走了。

正所谓;本是同根生,相煎何太急。我们都是一样的,都有情感,都有表情,都有自己喜欢的或者不喜欢的,都有自己想要守护的东西,但人与人之间为什么不能和睦相处呢?真让人苦恼。

【篇七:相处有道】

当蜜蜂在花中吮蜜后,对着花儿盈盈道谢,而浮夸的蝴蝶认为花儿是应该向他道谢的。

——题记

古人云:“有朋自远方来,不亦乐乎。”有志同道合的朋友来,我们应该高兴,可又有几个人能真正地快乐呢?这就是人与人之间的相处问题了。相处得好,你们就是知己,反之,你们就会相互厌恶。

中华民族传统文化源远流长,深入每一个人民的内心,“礼”便是其中的一个大学问。

尊重

每个人都有自尊,就算是乞丐也有自己的尊严。因此,卑微的人最渴望得到的不是财富,乃是尊重。当然想得到别人的尊重首先得尊重他人。《鱼我所欲也》中说到“呼尔而与之,行道之人弗受,蹴而与之,乞人不屑也。”其实尊重他人很简单,如果我们将我们的腰稍稍弯一下,递给他们不就好了吗?千万不要自诩清高、自以为是。礼者,君臣父子之交也,贵贱,贤不肖之,所以别也。和朋友在一起时,要多笑笑,朋友向你诉说时,你要凝神倾听,这就是尊重。

遵守

礼仪的第二大原则便是“遵守”。遵守法律法规、校纪校规,还有家规。这是一个中学生应有的品质。礼记云:“礼者,别同异,明是非也。”说着容易,实则不易,不然怎么会有那么多的坏人,枪杀抢劫,谋害人民的利益。这便是心中无法,人靠外部的约束是不行的,要做到心中有法,才能真正约束自己。否则一切都是空谈。不仅是遵守规则,人与人交往时,首先应做到的是信任对方,其次要言而有信,遵守约定。若不一定做得到就千万不要答应,若答应了,即使是再艰难,牺牲自己也要完成,若实在没完成,还要道歉,要做到不找借口,这才算是遵守。

适度

“做人做事要适度,千万不要得寸进尺”,这是每个家庭都会教育的内容。在古代擂台比试时,长辈们经常说“点到为止”便是让你要适度,若对方没有逼迫,你也应该大度地谦让,这才是君子风范。像有的人公报私仇。叫人看不起。还有很重要的一点,便是“礼尚往来”,“来而不往非礼也”。礼尚往来对于他人的送礼千万懂得回礼,并且要价值相当,若知道自己没有能力,就不要轻易接受别人的施舍。

自律

自律自爱,无论在学习、工作上,青少年必须具备的素质,荀子云:“人道莫不辨,辩莫大于分,分莫大于礼。”在学习上学会自律,学会管理自我,生活会少许多麻烦。生活中学会自律,可以减轻父母的许多负担。

以上便是礼仪的四大原则,但与我来说,我认为还有更重要的一点,便是“担当”所谓的君子,一定会是有担当的人,如果每个人都是有礼貌的人,真正学会相处,世界会更美好吧!

【篇八:相处有道】

语言是人与人之间相处的最直接的方式,也是最常用的方式。从古至今,判断一个人的好坏,第一点,也是最基础的,就是看这一个人的言谈举止如何。所以说,要想与人好好相处,语言是最基础的,也是最重要的。

语言是一门艺术。一语可以成仇,一语也可以得福,学会准确的表达方式,才能在人际关系中获得主动。

一个说话准确的人,总可以准确、流利地表达出自己的意图,也能够把道理说得很清楚、动听,使别人乐意接受。在日常交谈的话语中,不少词语在不同的情境中使用,往往有不同的含义,有的甚至完全相反。《三国演义》中描写的曹操误杀吴伯奢一家的故事就很有意义。

曹操刺杀董卓未成,便与陈宫一道投奔曹父的义兄吕伯奢家求宿。吕伯奢热情接待。曹操睡了一阵,忽然听到了后院有磨刀的声音,于是,与陈宫蹑手蹑脚进了后院,只听得有人说:“捆绑起来再杀。”曹操对陈宫说:“不先下手,我们就要只有死路一条!”说着,便与陈宫拔剑冲了过去,见一人便杀一人。他们搜寻到厨房,才看见那里有一只被捆绑起来等待宰杀的猪。

说话要有针对性,人与人之间的差异有时是惊人的。独特的个性、爱好、独特的知识结构、心理态势,使某个人只能是“这样”而不是“那样”。因此,与不同的人交谈,就要采用不同的方式。所以,我主张说话一定要看场合和对象是为了遵循交际规律,在真诚待人、平等与互利的基础上看准对象,才说话,以科学的态度掌握人际交流的艺术。特别是对老人,一定要恭敬有礼。

说话要有修养。口才是一种表达情意、与人交际的才能,但它不只是靠语言完成的,还要靠风度。口才不同于在规定时间内去完成一件工作或起草一篇文章,更不是饮一杯茶、打一场球那样来得愉快轻松。口才的完善实质是很长一段时间语言行为、仪态、情绪等各个方面综合磨练的过程,亦是内在修养的过程。一个人若只有语言能力,那么还不足以广受欢迎,必须抱着不同于寻常的心与人交流,才能使相处变得饶有趣味。

说话要包含智慧。说话是一种技巧,更是一门艺术。口才反映一个人的道德修养、学识水平、思辨能力。一句恰到好处的话,可以改变一个人的命运,一句言不得体的话,可以毁掉一个人的一生。因此,我们学习语言技巧的同时,还应全面提高自身的学识修养,将这种修养展现于我们的说话当中,从而体现出话语中蕴藏的智慧。

说话要有分寸感。世上能够把握分寸的人总占少数,也许就是成功者总是少数的原因。分寸,往往是生活长河中的一个分水岭,超越它,好与坏、善与恶、喜剧与悲剧就可能发生转化。比如,超强度体育运动能转化为筋骨损伤,酗酒能转化为肝硬化等。说话有尺度,交往有分寸,办事讲策略,行为有节制,别人就很容易接纳你。反之,如果不掌握分寸,不在乎分寸,企图跨越他所框定的界限,只想“急于求成”、“立竿见影”,除了拔苗助长、事与愿违、多栽几个跟斗之外,不会有别的结果。

当然,与人相处的道理还远远不止这些,但这些都是基本的。相处有道,相处不仅是一门技巧,也更是一门艺术。