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萧绎一个怎么样的人_萧绎的介绍_萧绎的评价

发布时间:2019-06-15     浏览次数:15
萧绎的妻子是谁儿子是谁 萧绎最后怎么死的

  舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。再辉煌再成功的人生终究抵不住时间的流逝。萧绎曾经的光辉岁月,风流人生早就随着一个帝国的灭亡而消散了 。只是夏始春余,叶嫩花初的时节,我们还会忆起萧绎“棹将移而藻挂,船欲动而萍开”的旖旎风光。

  梁元帝萧绎(508年9月16日―555年1月27日),字世诚,小字七符,自号金楼子,南兰陵(今江苏武进)人。南北朝时期梁代皇帝(552年―554年在位) 。梁武帝萧衍第七子,梁简文帝萧纲之弟。

  梁元帝也是一个爱好读书与喜好文学的君主,萧绎少聪颖,好读书,出身皇族,萧绎自小接受了良好的教育,善五言诗,五岁能诵,稍长遍览群书 ,下笔作文不落窠臼且行云流水,亦长于绘画,擅画人物,他的画人物形象准确,神情自然生动,能表现出不同地域、国家、民族人物的外貌和气 度。诗画双绝的萧绎,是名副其实的文学人才。他犹喜作诗,他的一生著述甚多,由于,时人崇尚艳丽,他的仅存的一百一十余首诗歌,赋九篇, 皆是轻艳绮靡的宫廷诗,当然不乏清丽之作。他的重要著述《金楼子》对文学理论的贡献极大,只是到了后代多散佚。萧绎爱读书聚书,重视经、 史之学,特别是史学,这一趋向与他的早期教育颇有关系。他的文学趋向,也总是不废“学”的方面,这是他作为文人的坚守。

  萧绎是个文人也是天子,他游走在两种身份之间,若在天下与文学之间选择,萧绎可能会选择后者,只是建国的使命落在萧绎肩上,萧绎不得不扛 起这个重任,若能舍弃帝位,萧绎定能成为一个优秀的学者。作为文学家的萧绎,只是个普通的文学爱好者,认真钻研著书立说,喜欢在文学的世 界里找到属于自己的一方土地,四十几年来一直辛勤耕耘在文学领域的萧绎,“自聚书来四十年,得书八万卷”藏书十分丰富,自称“韬于文士, 愧于武夫。”他擅长作五言诗,由于受时局的影响,所做的诗歌多轻靡绮丽,偶有清丽之句,诗歌的格局不大,但是他所著的《金楼子》却对中国 文学史的贡献极大。他亦长于绘画,擅画人物,他的画人物形象准确,神情自然生动,栩栩如生。可惜,一个诗画双绝的才子,无心政治却偏偏坐 上了帝王之位。

  萧绎其人,亡国皇帝中的一个,他本应该在历代亡国之君中享有更高地位,在历史上的人气还是略显单薄了些,比起隋炀帝、南唐后主这些大名鼎 鼎之辈,他简直处于被历史遗忘的角落,至今甚少为人所知。而他也是个极其复杂的人,他被世人称作“才子皇帝”,遍览群书,却没能治理好国 家,却在江陵被围城时,命舍人高善宝放火焚烧图书14万卷,包括从建康为避兵灾而转移到江陵的8万卷书,自称“文武之道,今夜尽矣!”“读书 万卷,犹有今日,故焚之。”将罪责全归于读书上。作为普通人,他极其平凡,生理上的缺陷令他背负自卑,生性猜忌;作为人夫,却被妻子嘲笑 ,戴绿帽子;作为手足,他又残害兄长、子弟。他是多愁善感的才子又是心狠手辣的君王,两种身份驾驭下的萧绎,很快被残酷的战争彻底击得粉 碎。曾经繁盛一时的萧梁王朝也被南朝最后一个朝代陈所取代。

  俗话说才子配佳人,能够做萧绎的妻子又是个怎么样的人?萧绎有记载的后妃有五位,分别是:徐昭佩,生武烈世子萧方等,益昌公主萧含贞;王贵嫔,生贞惠世子萧方诸、始安王萧方略; 袁贵人,生愍怀太子萧方矩;夏贵妃,生梁敬帝萧方智;王良人,王贵嫔妹妹。其中,最出名的是给 皇帝戴了绿帽子的徐昭佩,徐妃是历史上著名的“徐娘半老”典故里的那个徐娘。徐娘做事大胆出格,屡屡用“半面妆”的方式来讽刺萧绎的一只 眼,最后被萧绎逼迫自尽,凄惨结尾。而萧绎自己的结局也好不到哪里去。

  执政两年,萧绎在政治上并没有大的作为,他将亡国的罪责归咎于文化,疏于政事的萧绎不敌宇文泰,最后梁被西魏所灭,而自己为侄子萧察以土 袋闷死,年仅47岁。他的儿子萧元良、始安王萧方略都被杀。

  如果萧绎能够早日悔悟,那么如今的梁国又是另一种景象了。

萧绎的生平简介 梁元帝萧绎一个怎么样的人

  南北朝的时候,国家大事再大也阻挡不了文人吟诗作赋的情趣。舞文弄墨的才子们,在感慨着国家动荡山河日下的同时,无能为力又只有耽于酒色 ,过着放荡不羁的生活。与这些文人有相同兴趣的萧绎,因为所处高位,因而他的放荡与闲适,多被后人冠以不务正业。

  “妖童媛女,荡舟心话:鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏 倾船而敛裾。”一首采莲,将采莲女的神态,动作刻画得入木三分,也让我们的脑海里浮现出了,水光潋滟晴方好的和煦风光。这首《采莲赋》的 作者正是萧绎。

  梁元帝萧绎(508年9月16日―555年1月27日),字世诚,小字七符,自号金楼子,南兰陵(今江苏武进)人。南北朝时期梁代皇帝(552年―554年在位) 。梁武帝萧衍第七子,梁简文帝萧纲之弟。梁元帝也是一个爱好读书与喜好文学的君主,萧绎少聪颖,好读书,善五言诗,五岁能诵,稍长遍览群 书,下笔作文不落窠臼且行云流水,亦长于绘画,擅画人物,他的画人物形象准确,神情自然生动,能表现出不同地域、国家、民族人物的外貌和 气度。诗画双绝的萧绎,是名副其实的文学人才。他犹喜作诗,他的一生著述甚多,由于,时人崇尚艳丽,他的仅存的一百一十余首诗歌,赋九篇 ,皆是轻艳绮靡的宫廷诗,当然不乏清丽之作。他的重要著述《金楼子》对文学理论的贡献极大,只是到了后代多散佚。

  作为文学家的萧绎,只是个普通的文学爱好者,认真钻研著书立说,喜欢在文学的世界里找到属于自己的一方土地,四十几年来一直辛勤耕耘在文 学领域的萧绎,“自聚书来四十年,得书八万卷”藏书十分丰富,自称“韬于文士,愧于武夫。”江陵被围城时,承圣三年十二月初二日,元帝入 东合竹殿,命舍人高善宝放火焚烧图书14万卷,包括从建康为避兵灾而转移到江陵的8万卷书,自称“文武之道,今夜尽矣!”“读书万卷,犹有今 日,故焚之。”江陵焚书被视为中国的文化浩劫之一,而他的另一个身份,又不得不时刻提醒着自己的使命。

  南朝梁元帝,作为家里的老七,初封湘东郡王,后任侍中、丹阳尹,成功控制了长江中上游。后侯景之乱,叛梁围建康。萧绎便派儿子萧方率军万 人前往解围,他随后又派王僧辩击溃哥哥萧纶,向西魏称臣趁机袭击了弟弟萧纪,翦除了两个后患后,萧绎称帝的目的便达到了。天正元年,江陵 迎来新的主人,萧绎。

  在没有当上帝王之前,萧绎只是个不贪慕声色犬马贵族生活的文人,一心想要著说立说,相反因身居要位而性矫饰,多猜忌。萧绎即帝位之后,其 弟武陵王萧纪称帝于益州;于是萧绎便派兵前往四川消灭萧纪,同时也请求西魏出兵支援。此举给了西魏可趁之机,益州因此沦落敌手。承圣三年 ,萧绎给宇文泰写信,要求重新分定天下,言辞傲慢无礼,此举引发宇文泰的不满,于是宇文泰命令于谨、杨忠等将领以五万兵马进攻江陵。萧绎 不敌宇文泰,战败的萧绎毕恭毕敬地给宇文泰写了封降文,期望得到一条活路。但是没想到等来的却是灭顶之灾。

  执政两年,萧绎在政治上并没有大的作为,而他将亡国的罪责归咎于文化,萧绎没有去检讨军事上、政治上的教训,却把责任一股脑儿推在那些书 本上。文化成就了他,他也成就了文化,但他在政治上和军事上,他的确无能为力,终致亡国。不久为侄子萧察以土袋闷死,年仅47岁。太子萧元 良、始安王萧方略皆见害。身死国灭,被人草草葬在郊外。满腹经纶、锦绣文采的萧绎,就这样被一堆荒草掩埋了。

徐昭佩为什么要画半面妆 徐昭佩和梁元帝萧绎是什么关系

     徐昭佩是失败的代名词,她拥有好的出身,拥有姣好的面容,嫁入帝王之家,在世人眼里她是风光无限的王妃,是雍容华贵的千金小姐,但是在史 书上,她却是彻头彻尾失败的人。

  徐昭佩出生年月不详,东海郯县(今山东郯城北)人,南朝齐太尉、枝江文忠公徐孝嗣孙女,侍中、信武将军徐绲之女,梁元帝萧绎的正妻。徐昭佩 出身名门,祖父徐孝嗣娶的是宋武帝刘裕的女儿,官至南齐太尉,父亲也做到侍中的大官。因为出身高贵,公元517年(南朝梁武帝天监16年), 徐昭佩应召入宫,立为湘东王萧绎的王妃,千金小姐嫁入帝王之家,看似门当户对的一双璧人,却有着解不开的愁肠。

  徐昭佩和萧绎二人,在婚后的生活并没有人们想象的那样美满,相反因为二人性格不和,反而导致二人最终分道扬镳。徐昭佩应该说是个颇有姿色 的女子,要不怎么会有”徐娘半老,风韵犹存“之说。同时,她又是个善妒的女子,性格放荡,最终被丈夫抛弃,被情人出卖。天下可恨之人也有 可怜之处,徐昭佩一生经历了大起大落。

  萧绎是梁国君王,自幼爱好文学,对政治了无兴趣,更受他父亲的影响,衣着朴素,饮食惟豆羔粗粒而已。正当梁武帝在建康城西设立士林馆,延 集学者讲学论文的时候,萧绎也在风光旖旎的江滨,天天与文人雅士谈玄说道。这样的萧绎是个完美的学者,在君王中间也称得上敬业。但唯独有 一点遗憾是他有眼疾。号称独目老僧托生的萧绎是个独眼龙,也就是说他只有一只眼睛能看见。在公元517年,徐昭佩应召入宫成为妃子,到承圣 元年,萧绎即位为梁元帝。这一段时间里,萧绎逐渐看清了徐昭佩的本来面目。

  眼睛是萧绎最大的痛处,每每提及此事,萧绎都会感到不自在。偏偏这个徐氏,是个胆大的人,不怕触及皇帝的底线,并且屡屡挑衅皇上的容忍度 。《南史》上说,徐昭佩”无容质,不见礼,帝三二年一入房“。好像,徐昭佩不幸的生活与她的容颜有关,事实果真如此?史书上记载,徐昭佩 因为长得不漂亮,不被皇帝待见,不被礼遇,皇帝很久才宠幸她一次。如果事实如此,为何在婚后,徐昭佩就诞下了儿子萧方等和女儿萧含贞。细 细分析,徐昭佩不受宠,跟她的外貌关系不大,应该是与她的所作所为有关,她的行为引起了皇帝和群臣的不满,刀笔吏才不惜对她痛下杀手,将 她描绘为一个没有半点姿色的女子。

  徐昭佩性子直,她不知道,她的每一次不知礼,不顾别人感受的任性行为,都在把自己往绝路上逼。眼睛是萧绎的逆鳞,偏偏徐昭佩又是个心直口 快,把心情写在脸上的人,她看见萧绎独眼,自己竟也梳妆半面,以此来嘲笑皇帝。从此,每次要与萧绎见面时,就只画半边脸的妆,另一半素面 ,说:”王爷只有一只眼,只能看我半边脸,我画半面妆就行了。萧绎知道徐昭佩有意嘲笑自己,盛怒之下,指袖而去,一连几年不再理睬徐氏。 徐氏逐渐就受到了冷落。

  不再受皇帝宠幸的徐昭佩,越来越放肆“遇元帝入房,辄吐于衣中”,徐昭佩开始酗酒,萧绎偶尔去她那里,她却把酒吐到萧绎身上。看来萧绎虽 因她的妒忌对她生厌,却仍然舍不得她,还是经常来找她的,只是又是半面妆、又是吐酒,真正成为了“三二年一入房”的情况。于是开始疏远她 ,移情于其他三宫六院。徐娘做事大胆出格,又爱妒忌,她不准皇帝与别的女子亲近,有妃子怀孕她即手加刀刃,如此狠毒,怎不被帝王绝情抛弃 。为了让自己得到安慰,也为了报复皇帝,她决定请别人入房。

  徐昭佩有三个情人,一个是荆州瑶光寺的僧人智远,一个是萧绎的下属暨季江,一个是贺徽。暨季江和贺徽都是有姿容美色之人,当梁元帝在龙光 殿上与群臣大谈老庄禅佛儒之道时,徐昭佩便先后与三个男子谈情说爱,美男季江曾感慨道:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老 犹尚多情。”(《南史·皇妃传》),后来便以“徐娘半老”,作为年纪虽大,而尚存风韵的妇女的典故。只是天底下的男人都是靠不住的,萧绎 的爱妃王氏因为生子而去世,恰巧这时候,徐昭佩与三个男子之间打得火热,丧失爱妃,徐昭佩又给自己戴绿帽子,皇帝大为光火,便把所有的愤 怒与罪责归咎到徐昭佩身上,徐昭佩被逼自尽。

  走上绝路的徐昭佩,希望老情人季江为自己挺身而出,却不想季江得知徐氏有难,早已孤身逃走,徐昭佩得知此事后黯然神伤。就算她最后醒悟过 来,也无济于事。被丈夫抛弃,被情人出卖的徐昭佩,早已经无畏生死,她最终选择了死。公元554年,徐妃投井身亡,没有人为她哀嚎,她被草 草葬在江陵的瓦宫寺旁,长眠地下忍受永世的孤独。

  “休夸此地分天下,只得徐妃半面妆”,萧绎得了天下却只得到徐昭佩的半面妆,徐昭佩拥有三个情人,却连一个帝王的心都抓不住,可悲可叹。

萧统是谁 萧统与萧刚、萧绎是什么关系他是个怎样的人

  “红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”爱人相赠的这相思豆竟与南朝的一位太子有关。他才华横溢,在文学上颇有造诣; 他气 度不凡,未及即位便英年早逝,这个人即萧统,南朝梁代太子,也是一位文学家。

  萧统(501年―531年5月7日),字德施,小字维摩,南朝梁代文学家,南兰陵(祖籍江苏武进)人,梁武帝萧衍长子,母亲为萧衍的贵嫔丁令 光。萧统 作为一个国家的未来储君,父亲和母亲在他身上倾注了很多心血。他不像他父亲那样勇武,喜欢 用武力来解决一切,而更倾向于像她的 母亲,儒雅 知礼,举止言行都合乎礼仪,不仅如此还是一粒多情的种子,喜好丝竹,贵而不骄,面静而内敛,一般文人多与风流二字有着千丝万 缕的联系,而 昭明太子却能出淤泥不染,不问政事醉心于文学,在昏君当道,追求物欲的南朝,萧统是众多皇族子弟中的一个异类。天监元年十 一月,立为皇太 子。

  史书称其:“生而聪睿,三岁受《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,悉能讽诵。”萧统的确天资聪颖聪慧过人,他三岁就学习《孝经》、《 论语》,到五岁就遍览五经,经常一目十行,且他看过的文章,多数过目不忘,久而久之便能出口成章,从小接受良好的教育,饱读诗书的萧统文 采非凡,立为太子后便居住在东宫。不仅如此,萧统还是个孝子,“性仁孝,自出宫,恒思恋不乐”,书籍里记载到他还是个恋家的人,因为太恋 家太孝顺,他竟然在母亲病重时衣不解带日夜陪伴,可以在母亲去世时悲痛绝食,这样一位柔情百般,德才兼备的太子,一定是风度翩翩的儒雅公 子,然史书的记载也的确是这样。“太子美姿貌,善举止。”

  对文学有极高领悟的萧统,在稍长一些后便在寿安殿为众人讲解《孝经》,其胆识和见识卓越,受到众人称赞,讲毕,亲临释奠于国学。梁武帝萧 衍十分喜爱这个皇太子,出游都要将他带在身边,每次游宴,都要请太子赋诗至十数韵,太子很聪明,稍加思索就能挥就。众所周知,萧衍崇尚佛 学,彼时佛学盛行,作为梁朝的太子,自然耳濡目染,他亦素信三宝,遍览众经。经常召集僧人,召开佛学讲座,和众僧一起讨论自立《三谛法义 》。因为太子是个文艺青年,一心钻研文学,埋首故纸堆,经常为搞创作而废寝忘食,是一位典型的浪漫主义文人。编有或著有《文集》二十卷, 典诰类的《正序》十卷,五言诗精华《英华集》二十卷,历代诗文而成的总集《文选》三十卷。萧统笃信佛教,著名的佛教大乘经典《金刚经》, 其中“三十二分则”的编辑,即为他所作。

  在举世浊浊的时代,世人包括他父亲都崇尚奢靡,只有他不为世俗影响,追求节俭,服御朴素,身衣浣衣,连肉都很少吃。他宛若浮生乱世的一朵 白莲,出淤泥而不染,品质高洁又充满诗意。

  我们知道,萧统、萧刚、萧绎在文学上颇有造诣。在中国文学史上,身为帝王而爱好文学者不乏其人,但能以其创作及对文学的认识而影响一代文学 者,则推汉魏时三曹父子,梁时三萧兄弟及南唐季氏二主。三萧兄弟,以编辑《文选》的昭明太子萧统为最著,影响也最大,至后世形成“文选学”。简 文帝萧纲、元帝萧绎兄弟,以倡导宫体而闻名,致使梁陈时文学风气日趋淫靡,在当时形成一股潮流,那这三位文学才子又有什么关系呢?

  他们都是梁武帝萧衍的儿子,萧统是萧衍的长子,萧刚是萧衍的第七个儿子,而梁简文帝萧绎是萧纲之弟,他们三人之间就是亲兄弟的关系,萧衍 的这几个儿子,都遗传了父亲优良的文学基因,抛开政治功绩不谈,他们为中国文学增加了浓墨重彩的一笔。


 
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