当前位置: 首页 » 范文大全 » 故事大全 » 正文

乔致庸的经商之道_乔致庸与胡雪岩谁更有钱

发布时间:2019-03-09     浏览次数:2
乔致庸与胡雪岩谁更有钱?乔致庸的经商之道


  乔致庸和胡雪岩,两人都是清末年间著名的富商。乔致庸是山西晋商的代表,胡雪岩是安徽徽商的代表。他们一个被称为“亮财主”,一个被人称为“商圣”,两人在商业上的成就皆不可小觑。

  晋商,指明清500年间的山西商人,晋商经营盐业,票号等商业,尤其以票号最为出名。徽商人则好离别,他们多为外出跑货,主要经营的有盐、米、丝、茶、纸、墨、木材等,其中典当商最为著名,颇具垄断之势。在中国古代,一般都将晋商和徽商放在一个位置,两者共举,两者皆是古代势力庞大的商业团体。而乔致庸和胡雪岩,一个是晋商的代表,一个是徽商的代表,那么两者之中谁更富有呢?

  乔致庸,字仲登,号晓池人称“亮财主”。乔致庸是乔贵发的孙子,乔全美之子,乔家第三代人,乔氏家族第四大当家人。他一生娶了六个老婆,生有6子11孙。他的兄长去世之后,乔致庸执掌了“在中堂”,在他执掌期间,事业突飞猛进,家资千万,商业遍布全国,其财势已跻身于全省富户前列。

  胡光墉,幼名顺官,字雪岩。从一个家贫的幼童,成长为一个举世闻名的富商,其中艰辛不为人知。他从杭州于姓钱肆当学徒开始,得肆主赏识,后因肆主无后,临终前,以钱庄赠之,乃自开阜康钱庄,并与官场中人往来,成为杭城一大商绅。 胡光墉巅峰时期,家产达四千万两。

  要是光比两人的财产的话,好像乔致庸比胡雪岩少。但是实际上,两人是没有可比性的。乔雪艳虽然是一个商人,但他最后由商入官,手中资源不少。他的主要作用,就是购买军火和粮食,为左宗棠的清军筹备军饷。而乔致庸,仅仅是晋商团体中的一个商人,而且后来还将产业交给自己的子孙打理,自己避居家中,安心读书,闲散过日子。一个是风风火火,在官场沉浮,一个是褪去浮华,回归清净。两人的道路不同,没有比较的必要。

  乔致庸在进入商业圈之前,是一个安心读书的读书人。从小熟读儒家经典,走的是科举取仕的道路。后来他的兄长因病去世,乔家家业需要他继承,刚考中秀才的乔致庸这才放弃了学业,转入商途。也许是有这么一层原因在,所以乔致庸的经商之道,深受儒家文化影响。或者可以说,乔致庸在经商之时,将儒家哲理融入了商业中。

  “人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪”,乔致庸以儒术指导商业经营。乔致庸的经商理念是一信、二义、三利。即以信誉徕客,以义待人,信义为先,利取正途。在乔致庸看来,做生意头脑要清晰,不能因为利益的诱惑,而忘却做人的原则。经营商业,最应该注重的便是“诚信”二字。所谓“君子爱财,取之有道”,不能因为眼前的利益,而来欺骗顾客,贩卖伪劣产品。

  因为这个理念,乔家在他手里发扬光大。在他执掌乔家之时,乔家的票号、当铺、粮店等商铺,遍及全国,多大二百多处。乔家的家产利滚利,迅速的发展壮大,资产再雄厚,乔致庸都没有沾沾自喜,或者是被利益冲昏了头脑。在金银的冲击下,他依然坚持自己的本心。乔家资本达到一定程度之后,乔致庸便急流勇退,将家产交与自己的儿孙打理。而他自己,则退居幕后,很少在过问生意上的事情。只是有时候,他会提醒自己的子孙,经商处世要以“信”为重,其次是“义”,不哄人不骗人,第三才是“利”,不能把利放在首位。乔家内宅中悬挂了一幅对联,就是乔致庸用来告诫子孙的存在:“求名求利莫求人,须求己。惜农惜食非惜财,缘惜福。”

乔致庸的用人之道 乔致庸和乔家大院


  乔致庸,字仲登,号晓池,清末年间山西祁县人。乔致庸出生于公元1818年,是乔家第三代人,同时在他的兄长去世之后,接替乔家掌舵人的位置,成为乔家的第四位当家人。山西与安徽,都是古代商业极为发达的地方,这两个地方的商人,结成的商业团体,分别叫晋商和徽商。而乔致庸本人便是一位极为出名的晋商,被时人称为“亮财主”。

  乔家发家是在乔致庸的爷爷,乔贵发这一代。乔贵发从一个店铺伙计,慢慢的与人合资开店,最后攒下了这一干家业,后来传给了乔致庸的父亲乔全美。

  嘉庆二十三年,山西祁县的一个富商家里,传来了婴儿响亮的啼哭。因为妻子生产而紧张不已的当家人,听见周围奴仆贺喜的吉祥话,终于露出了喜悦的笑脸。抱着还透着红晕的孩子,他高兴不已。那个婴儿,便是后来的乔致庸。

  带着父亲的期盼,与母亲的爱意出生的孩子,却没有享受到多久的父爱和母爱。乔致庸还是一个幼儿的时候,乔全美和他的妻子双双去世。失去了父母的乔致庸,与自己的兄长相依为命,被自己的兄长乔致广抚育长大。上有兄长接替父亲的家业,乔致庸乐的躲在自己屋里看书,准备通过科举出仕。

  乔致庸不爱经商,嗜好读书,但天意弄人。在乔致庸刚刚考中秀才的时候,他的兄长就因病去世了。只给乔致庸留下一个偌大的乔家,无奈之下,乔致庸只得弃学从商,开始掌管乔氏家族生意。

  虽然是半路才开始执掌乔家的,但他做的却并不差。他将儒学的道理融入商业中,以自己独特的方式经营生意,乔氏家族的事业因此而蒸蒸日上,成为山西富甲一方的商户。其下属复字号称雄包头,有“先有复盛公,后有包头城”的说法。另有大德通、大德恒两大票号遍布中国各地商埠、码头。有人总结过,到了乔致庸这一代,中国各地乔家的票号、当铺、粮店等有200多处,总资产达几千万两白银。

  有这么大的一个产业,乔致庸当然不可能事事亲为。就像一个帝王一样,乔致庸的商业帝国也需要忠心耿耿,极为有才华的臣子为他打理。可以说,乔致庸的用人之道,也是他成功的一个重要原因。

  乔致庸用人讲究不拘一格用人才,就拿他手下的著名管事马公甫来说吧。马公甫,原本只是乔致庸复盛公号里的一个小小的活计。但是乔致庸却意外发现了他具备的商业才华,因此在大掌柜告老之后,无视里面的大小管事,坚决让马公甫接替了大掌柜的位置。马公甫也没有让他失望,给包头商界留下谚语:马公甫一步登天。

  马旬,也是乔致庸麾下的一个小管事,掌管了一家粮店。但他经营有方,虽然本人不识字,但是却让一个小小的粮店盈利不少。对此,乔致庸放手让他大干。给了他足够的资本,让粮店独立经营,后来马旬为乔家赚回了不少的银子。

  阎维藩,本是平遥蔚字号福州分庄的经理,后来离职回到山西。乔致庸得知后,让自己的儿子亲自去接阎维藩,并在家中以上宾之礼待之,聘任阎维藩为大德恒票号总经理。阎维藩,后面为报知遇之恩,殚精竭虑,使大德恒票号后来居上,成为最有竞争力和生命力的票号之一。

  除了他的商业帝国,乔致庸最为出名的,便是他后来扩建祖宅修建了乔家大院。乔致庸本来是没有兴趣扩建房屋的,毕竟时局实在是动荡。后来还是因为家里人口多了,才在晚年进行了扩建。说来乔家大院,能保留至今,实在是一件极为幸运的事情。当初日本侵华的时候,对祁县的富商大户的房屋都进行了破坏。只有乔家大院,因为挂上了当初救助意大利修女而得到的意大利旗帜免于灾难。后来新中国成立,又因为是地下党校,安然度过了“文革”。一直保留至今,为后世人留下了一笔山西民居建筑的财富。
 

晋商乔致庸简介 乔致庸是一个什么样的人?


  看过电视剧《乔家大院》的人,对于乔致庸这个人应该都不陌生。许多人可能都想过一个问题,那就是电视剧《乔家大院》里的乔致庸,历史上是否真有其人。可以肯定的是,历史上确有乔致庸此人。

  乔致庸,祁县乔家第三代人,字仲登,生于公元1818年。祁县的乔家,在当地是有名的晋商,从祖父乔贵发开始就已经以诚信为本,来往生意场上。乔家的生意起源于乔贵发,但真正将乔家生意发扬光大的却是第三代的乔致庸,人称“亮财主”。

  乔致庸很小的时候,他的父母就去世了,他由自己的兄长抚养。本来的打算是,他的兄长接手乔家的生意,而他自己则通过读书科举,走仕途之路。计划很好,但计划远远赶不上变化。乔致庸刚刚靠山秀才,他的兄长便去世了。偌大的乔家,需要一个人站出来背负。所以乔致庸只好放弃自己的打算,转而弃文从商。

  乔致庸一生有六个妻子,不要觉得多,那是因为乔家有规定,乔家人不可纳妾。所以他虽然有六个妻子,但是却没有一个妾室,这六个妻子都是续弦。而值得注意的是,在电视剧《乔家大院》中的陆玉函,实际上是编剧因为影视剧需要虚构的人物。乔致庸的六个妻子,分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏,都诰赠夫人,而没有陆氏。

  乔致庸将乔家带入辉煌,但他并不对自己的商业帝国多么留恋。等一切都稳定,自己的孩子都已经长大之后,便将自己的生意全部移交给自己的子孙管理。而他自己则急流勇退,闲置家中,过着清平恬淡的日子。闲置家中的期间,他在同治初年,不惜耗费重金扩建祖宅,修建了著名的乔家大院,被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

  乔家的家教极为严格,而乔致庸本人也曾读儒家经典,因此可以说的上是一个君子。乔致庸受儒家思想影响颇深,甚至将其带入到了自己的商业中来。君子注重诚信,而乔致庸本人也极为看重诚信。“人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪”是他的商业理念,要求绝不弄虚作假,糊弄顾客。孔子讲究“有教无类”并不拘泥于阶级之分,而乔致庸用人也是不拘一格。他不看出生,只看能力,曾经做出破格提拔一个店铺伙计的事情来。

  乔致庸性情恬淡,对权利银钱并不看重,反而极为喜好读书。也许是因为他的理想并不是经商,所以在乔家发展蓬勃的时候,还能急流勇退,将大权交与自己的子孙。他闲置在家,闭门课子期间,曾经“肆力史册。广购图书,效法燕山窦氏,严饬子孙无少懈”。由此可见,他对书本知识的看重。

  除此之外,乔致庸拥有乔家人一直流传的优点。那就是不忘初心,广行善举。现在许多商人,一旦发达了,很不得天天穿金戴银,显示自己的钱财。这实际上是为了掩饰以前的贫穷,真正内心富足的人是不怕以前的穷苦,也平视现在富有的人。乔家在乔致庸的爷爷发家的那代,就一直与人为善。乔贵发并不刻意掩饰自己以前的贫穷生活,反而在屋里挂着以前破烂的东西,时刻提醒自己不要忘记以前的生活。他经常资助贫困人家,冬天的时候会熬粥接济吃不上饭的穷人。而到乔致庸这代,尽管家财万贯,但一样的保留了这样的美德。他一直强调不轻视任何人,严格要求家里禀行勤俭持家的美德。而同时,在别人有困难的时候,他却愿意拿出诸多钱两去帮助别人。清朝末年,内外交困,又加上连年天灾,很多老百姓都吃不起饭。光绪三年,他所在的县城闹了粮荒,县里百姓遭遇饥馑。面对被饥荒所扰的百姓,乔致庸打开粮仓,接济百姓。渠本翘创设中学堂,孟步云创设女子学校。均以重金襄助,其盛德广为人所传诵。因贩灾义举。受到清廷“举悌弟加五级”,并赏戴花翎的嘉奖。


 
推荐文章
点击排行
 
网站首页 | 关于我们 | 联系方式 | 使用协议 | 版权隐私 | 建议留言 | 粤ICP备14050309号-2