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纳兰性德是怎么死的_纳兰性德的爱情故事_纳兰性德的诗和词

发布时间:2019-03-08     浏览次数:0
纳兰性德有哪些成就?纳兰性德与曹雪芹的关系


  纳兰性德是满清著名词人,又叫纳兰容若,与朱彝尊、陈维崧并称”清词三大家“。另外纳兰性德还被后世人称为”满清第一词人“,”人生若只如初见,何事秋风悲画扇“就是他写的。容若出生于清朝显赫世家,纳兰氏,母亲是爱新觉罗氏族人,他的父亲纳兰明珠也是康熙朝的的大权臣,祖辈上的姑娘曾与努尔哈赤结亲,并且生下了开创了大清王朝的清太宗皇太极。出生于显赫世家,容若自己也极为聪明,二十二岁就进士及第。在”三十老明经,五十少进士“的时代,加上显赫的家世,容若的官途肯定能坦荡无比,可能会像他的父亲一样,成为皇帝倚仗的臣子。但事实上,纳兰容若的成就并不在政治方面,更多的是在文学方面。

  他的词作,受当时人追捧,就算放到现在,也有许多人为他诗词里传达的感情而引起共鸣。纳兰词现存348首,内容包括爱情友谊、边塞江南、咏物咏史等各个方面,词风”清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。尽管有人认为,容若的词眼界并不高,但是也许是因为其自身经历,再加上他毫不掩饰的个人性情,”诗缘情而旖旎“还是出了许多的佳品的。

  ”花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。“纳兰的词,清新隽秀、哀感顽艳,的确与南唐后主李煜的词风极为相近。另外他还说,除了李煜,他的吃还受晏几道和《花间集》的影响。

  出身显赫,却又有旁人难及的真性情,个人经历也令人感慨,写出佳作是容若自身才学,与自身情感最好的结合。对于容若,世人评价很高。况周颐说他:”容若承平少年,乌衣公子,天分绝高。适承元、明词敝,甚欲推尊斯道,一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任。其所为词,纯任性灵,纤尘不染,甘受和,白受采,进于沉着浑至何难矣。“更在《蕙风词话》称赞容若为”国初第一词手“。王国维赞其曰”以自然之眼观物,以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气,北宋以来,一人而已“。

  虽然没有在官途上,走上至高位,但是他的词作能在当时受人传唱,也是对其的肯定。毫不客气的说,就算他登上高位,遗留下的名声,也绝不会高于现在。毕竟诗词是文学艺术的结晶,是古代文学遗留下的瑰宝,几千年都不会断绝。

  除了诗词之外,纳兰容若的书法也并不差。纳兰性德手简真迹,被中国纳兰性德研究界奉为”国宝“,今藏上海图书馆。手简共三十六通。可以说,这是迄今为止发现的唯一被证实的纳兰性德手稿遗墨,价值极高。

  和珅进呈《红楼梦》,乾隆读后即说:”此盖为明珠家事作也。“?一句话将这位满清才子,与《红楼梦》联系起来,也将其与曹雪芹联系了起来。这两人,到底谁才是《红楼梦》的原作者?《红楼梦》到底是以谁为原型创作的呢?

  纳兰性德与曹雪芹祖父曹寅同入值宫禁,均为大内侍卫。两人的感情极好,纳兰还曾作词记曹寅《满江红·为曹子清题其先人所构楝亭,亭在金陵署中》,此外还著文《曹司空手植树记》。

  纳兰家族和曹氏家族都是官僚世家,两个世家都是从龙入关,立有功勋,并数代承袭官爵,是功名奕世,钟鸣鼎食之家。除此之外,盛世的家族终究要衰落,所谓物极必反便是这个道理。纳兰家和曹家都有着”烈火烹油,鲜花著锦“的辉煌,都是”诗书簪缨之族“。但也都遭遇撤职抄家的厄运。一损俱损,一荣俱荣,把一个封建王朝的政治斗争与家族盛衰演绎得如此维妙维肖,再现得如此淋漓尽致。他们两家都曾自觉不自觉地卷入宫廷权力斗争,属于皇八子允禩、皇九子允禟朋党。经历过辉煌,走向了毁灭,经历实在太过相同,《红楼梦》到底是写谁,也许只有历史才知道答案了。

纳兰性德的爱情故事 纳兰词选


  一句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇!”道出了世事惘然,也成就了纳兰性德“满清第一词人”之名。此句表现的是事情的结果,往往不像人们最初想的那般美好,随着时间的流逝,中间会因为许多原因,而让最初的美好消逝,最后只剩下悲凉哀伤。纳兰性德用初见时的美好,结局的超乎想象,讲述的是一个充满了淡淡哀伤和无解遗憾的故事!

  古代的文人,好作诗,好作词。但不是每个人,都能作出触动人心灵的佳作,于是出现了许多“为赋新词强说愁”的人。然而纳兰性德此句,只一读淡淡的爱上便侵入心灵,不是能随便“强说愁”的。一个人要真经历了什么,才能有这样的感伤。说闺怨,诉离愁,容若(纳兰性德字容若)最擅长的便是站在另一面讲情。无论是什么表现手段,想来这位词人,应当是有许多故事的人。

  容若与其表妹

  纳兰容若与其表妹曾有婚约,“眼神风流的少年,娇羞欲语的少女,这一段青涩的恋爱,是纳兰容若年少时最美好的记忆。纯纯的初恋,每个人都无法忘怀。然而初恋大多数都会成为记忆里的那个人,容若的这次爱情结局自然也是如此。原以为能长相厮守的两人,等来的只是表妹的进宫。

  深宫幽幽,红墙高驻,此一别便是永诀。刚体会了爱情甜蜜的容若,下一瞬便藏到了苦涩心酸。《赁庑笔记》载:”旋女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓比一见,了此夙因。会遭国丧,哪嘛每日应入宫唪经,容若贿通哪嘛,披袈裟,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁深严,竟不能通一语,怅然而出。“

  容若与卢氏

  卢氏是容若的原配妻子,是表妹之后结识的女子。他与卢氏的婚姻,遵循的是”父母之命媒妁之言“,原以为会就此相敬如宾,如许多夫妻一般过日子,但没想到等来的却是琴瑟和鸣。也许容若最开始并没有对自己的妻子抱有幻想,只是遵循家里的意愿,娶了一个适合自己的女人。或许是卢氏太好,或许是容若确定了自己的表妹再也不能回来,渐渐的看见了卢氏的好。总之婚后的两人,小日子过的甜甜蜜蜜。

  ”绣榻闲时,并吹红雨,雕栏曲处,同椅斜阳“将一对小夫妻,蜜里调油的生活展现的淋漓尽致。我们仿佛看到了才子佳人,闲坐秀榻,喁喁私语,好似看见了他们倚在栏杆上,橘红色的落日余晖洒在两人身上,他们相视一笑。应该是极其幸福,才会让容若写出这样字里行间都透出愉悦的词句。然而幸福的日子并没有多久,卢氏就红颜薄命,只留下了容若”半月前头扶病,剪刀声,犹在银缸。忆生来,小胆怯空房“。妻子的死并没有被时间冲淡,反而更加的悲痛”料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠“的悲伤。

  容若与沈宛

  沈宛是容若难忘的红颜知己,她曾为江南艺妓,但是她的满腹才情,她的明白,让容若感到满足。这个世界上,还有人懂他,所以他将沈宛纳为侍妾,带回了家。命运好似特别爱折磨容若,沈宛和容若最终还是因为一些原因被迫分离。”近来怕说当年事,结遍兰襟,月浅灯深,梦里云归何处“。这是容若的自嘲和自责,他始终认为自己辜负了沈宛,冷落了一个不该冷落的人。

  正是经历过这些离别愁绪的容若,才能更懂哀伤宿怨,才能写出这些让人感到悲凉的词句。

  《木兰花令·拟古决绝词》

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

  等闲变却故人心,却道故人心易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  南乡子——为忘妇题照

  泪咽更无声,止向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

  别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒,卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风前夜雨铃。

  昭君怨

  深禁好春谁惜?薄暮瑶阶伫立。

  别院管弦声,不分明。

  又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。

  寂寂锁朱门,梦承恩。

纳兰性德的爱情故事 纳兰词选


  一句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇!”道出了世事惘然,也成就了纳兰性德“满清第一词人”之名。此句表现的是事情的结果,往往不像人们最初想的那般美好,随着时间的流逝,中间会因为许多原因,而让最初的美好消逝,最后只剩下悲凉哀伤。纳兰性德用初见时的美好,结局的超乎想象,讲述的是一个充满了淡淡哀伤和无解遗憾的故事!

  古代的文人,好作诗,好作词。但不是每个人,都能作出触动人心灵的佳作,于是出现了许多“为赋新词强说愁”的人。然而纳兰性德此句,只一读淡淡的爱上便侵入心灵,不是能随便“强说愁”的。一个人要真经历了什么,才能有这样的感伤。说闺怨,诉离愁,容若(纳兰性德字容若)最擅长的便是站在另一面讲情。无论是什么表现手段,想来这位词人,应当是有许多故事的人。

  容若与其表妹

  纳兰容若与其表妹曾有婚约,“眼神风流的少年,娇羞欲语的少女,这一段青涩的恋爱,是纳兰容若年少时最美好的记忆。纯纯的初恋,每个人都无法忘怀。然而初恋大多数都会成为记忆里的那个人,容若的这次爱情结局自然也是如此。原以为能长相厮守的两人,等来的只是表妹的进宫。

  深宫幽幽,红墙高驻,此一别便是永诀。刚体会了爱情甜蜜的容若,下一瞬便藏到了苦涩心酸。《赁庑笔记》载:”旋女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓比一见,了此夙因。会遭国丧,哪嘛每日应入宫唪经,容若贿通哪嘛,披袈裟,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁深严,竟不能通一语,怅然而出。“

  容若与卢氏

  卢氏是容若的原配妻子,是表妹之后结识的女子。他与卢氏的婚姻,遵循的是”父母之命媒妁之言“,原以为会就此相敬如宾,如许多夫妻一般过日子,但没想到等来的却是琴瑟和鸣。也许容若最开始并没有对自己的妻子抱有幻想,只是遵循家里的意愿,娶了一个适合自己的女人。或许是卢氏太好,或许是容若确定了自己的表妹再也不能回来,渐渐的看见了卢氏的好。总之婚后的两人,小日子过的甜甜蜜蜜。

  ”绣榻闲时,并吹红雨,雕栏曲处,同椅斜阳“将一对小夫妻,蜜里调油的生活展现的淋漓尽致。我们仿佛看到了才子佳人,闲坐秀榻,喁喁私语,好似看见了他们倚在栏杆上,橘红色的落日余晖洒在两人身上,他们相视一笑。应该是极其幸福,才会让容若写出这样字里行间都透出愉悦的词句。然而幸福的日子并没有多久,卢氏就红颜薄命,只留下了容若”半月前头扶病,剪刀声,犹在银缸。忆生来,小胆怯空房“。妻子的死并没有被时间冲淡,反而更加的悲痛”料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠“的悲伤。

  容若与沈宛

  沈宛是容若难忘的红颜知己,她曾为江南艺妓,但是她的满腹才情,她的明白,让容若感到满足。这个世界上,还有人懂他,所以他将沈宛纳为侍妾,带回了家。命运好似特别爱折磨容若,沈宛和容若最终还是因为一些原因被迫分离。”近来怕说当年事,结遍兰襟,月浅灯深,梦里云归何处“。这是容若的自嘲和自责,他始终认为自己辜负了沈宛,冷落了一个不该冷落的人。

  正是经历过这些离别愁绪的容若,才能更懂哀伤宿怨,才能写出这些让人感到悲凉的词句。

  《木兰花令·拟古决绝词》

  人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

  等闲变却故人心,却道故人心易变。

  骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

  何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

  南乡子——为忘妇题照

  泪咽更无声,止向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

  别语忒分明,午夜鹣鹣梦早醒,卿自早醒侬自梦,更更,泣尽风前夜雨铃。

  昭君怨

  深禁好春谁惜?薄暮瑶阶伫立。

  别院管弦声,不分明。

  又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。

  寂寂锁朱门,梦承恩。

纳兰性德是一个什么样的人?纳兰性德是《红楼梦》作者?


  纳兰性德,字容若,号饮水、楞伽山人,出生于公元1655年去世于公元1685年,满洲正黄旗人,父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。纳兰性德是清代最为著名的词人之一,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”,后世人也称其为“满清第一词人”。

  纳兰性德出生于满清勋贵之家,他所在的纳兰氏,就是后世著名的“叶赫那拉氏”,为清初满族最显的八大姓之一。他的曾祖父是叶赫部首领金石台,金石台的妹妹孟古,嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。而他的母亲又是英亲王阿济格的第五个女儿,纳兰性德和皇家实际上也有着一丝联系。

  纳兰性德是一个极为有才,文武兼修的人,他自幼聪颖异常,饱读诗书,于文学上极有建树。十七岁刚进入国子监,便被祭酒徐文元赏识,后来被徐文元推荐给内阁学士,此后跟随内阁学士徐乾治学。十八岁时,纳兰性德参加顺天府乡试,考中举人,十九岁参加会试中第,成为贡士。虽然在康熙十二年的时候,因为生病纳兰性德错过了殿试,但是三年后,康熙十五年补进士考试,顺利考中,并且名列第二甲第七名。“三十老明经,五十少进士”不是说着玩的,而是对当时科举考试的真实些早。五十岁考中进士,就已经算是年轻的了,而纳兰性德二十二岁便进士中第,足以证明他的学识修养。

  另外,纳兰性德被人称为“满清第一词人”,足以说明他在文学方面的成就。纳兰词以“真”取胜,写景逼真传神。词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”。

  王国维评价其:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。”

  《白雨斋词话》则说他:“容若饮水词,在国初亦推作手,较东白堂词,似更闲雅。然意境不深厚,措词亦浅显。余所赏者,惟临江仙第一阕,及天仙子、酒泉子三篇耳,余俱平衍。又菩萨蛮云:”杨柳乍如丝。故园春尽时。“亦凄忱,亦闲丽,颇似飞卿语,惜通篇不称。又太常引云:”梦也不分明。又何必催教梦醒。“亦颇凄警,然意境已落第二乘。”

  纳兰性德是一个爱书,而且爱收藏书的人。在跟随顾贞观、陈维菘、徐乾学习的时候,曾经花费四十万金,编辑宋以来诸儒学经之书,刻为《通志堂经解》1860卷。重金求购宋元诸家经解,并且四处寻各家经典抄本,最终得140余种,环拥古书万卷,建藏书楼“通志堂”、“珊瑚阁”,以弹词歌曲、评定书画、鉴藏古籍为乐。

  大概有才华的人,都有一种放荡不羁的性子。就好比李白,尽管才情极高,却并不留恋官场的权利。向往的反而是心灵上的自由,远离官场,醉心山水。纳兰性德也若此,虽然出生显赫世家,但他却天生具有超逸脱俗的秉赋,才华出众,却轻取功名。

  《红楼梦》是中国著名古典小说,与《水浒传》、《西游记》、《三国演义》并称中国四大名著,且位列四大名著之首。这部书因为里面包含了中国封建社会生活的方方面面,因此具有极大的研究价值。而它令人着迷的地方不止于此,这本书有许多的秘密,让人沉迷其中。其中就有一个谜题,与本文主角纳兰性德有关。虽然曹雪芹是学界大多数学者认证的《红楼梦》的作者,但是仍然有许多人提出了另一些说法,其中就有人提到“满清第一才子”纳兰性德才是《红楼梦》的真正作者。这一说法最具说服力的证据,便是乾隆曾经说过的话。

  宽泛来说,历史上第一位红学家,应该就是清朝的乾隆皇帝。当年和珅将《红楼梦》进呈给皇帝,乾隆读后感慨道:“此盖为明珠家事作也。”这一句话,将《红楼梦》与纳兰家联系起来,纳兰性德更是被一些人认为是此书的作者。

  对此小编想要说的是,乾隆帝如此说,虽然不排除可能性,但并不代表纳兰性德真就是《红楼梦》的作者。纳兰家族和曹家都是清初到中期“康乾盛世”中人,相继前后。他们的家世与经历,有许多共同之处。所以到底谁才是此书作者,淹没于历史云烟中,光凭乾隆一人之语,并不能盖棺定论。

“满清第一词人”纳兰性德简介 纳兰性德是怎么死的?

  纳兰性德此人,想来大家都不陌生。纳兰性德的词,偏婉约清丽,不同于大多数男词人的报国壮志,他最擅长的是替闺怨的女子,道出心中的哀叹。那句“人生若只如初相见,何事秋风悲画扇”,想来大家应该都听过。此句词,想来不知惹了多少女儿家的热泪。

  纳兰性德,是满族中少有的才子。他生于公元1655年,也就是清顺治十一年,父亲是是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠,母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。他的曾祖父,是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古,嫁努尔哈赤为妃,生皇子皇太极。出生显赫,而他所在的纳兰家族,为清初满族最显的八大姓之一,隶属正黄旗。说到纳兰氏,可能大家都不太了解,但若说到这姓氏的另一种说法,大家应该就有一个概念了。纳兰氏,其实就是后世所称的“叶赫那拉氏”。

  纳兰性德,原名成德,后改名为性德,字容若,号饮水、楞伽山人,因此后世人也叫他为纳兰容若。纳兰性德虽然出生显贵,但是真正让后世人记住他的还是他的词。他是清代最为著名的词人之一,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”,后世人也称其为“满清第一词人”。

  纳兰性德自幼聪颖,从很小的时候就开始学习,饱读诗书。不仅仅是侧重于文学方面,在武艺方面,纳兰性德也没有松懈,因此实际上纳兰性德是文武兼修。所谓是金子总会要发光的,纳兰性德十七岁时进入国子监学习,被国子监祭酒徐文元赏识,推荐给当时有名的学者,内阁学士徐乾。此后纳兰性德,便跟随徐乾学习。

  在跟随徐乾学习的时候,在自己老师的指导下,主持编撰了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受皇帝赏识,为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文,编成四卷《渌水亭杂识》,当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识,表现出相当广博的学识和爱好。

  纳兰性德十八岁,参加顺天府乡试,考中举人。第二年他又参加乡试,在乡试中中第,成为贡士。此后他潜心学习,为接下来的殿试做准备。尽管他准备充分,但人算不如天算,一场大病,最终让他错过了殿试。科举考试,三年一举,错过了此次考试,纳兰性德唯有再等三年。

  康熙十五年补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德成为进士时年仅二十二岁,这足以证明他的才华。所谓“三十老明经,五十少进士”,也就是说,在古代科举中五十岁考中进士,已经算是年龄比较小的了。而纳兰性德二十出头就考中了进士,足以担当才子之名。康熙对于这个年轻的才子本来就很赏识,再加上纳兰出身显赫,家族与皇室沾亲带故,所以他在康熙心中的好感那是蹭蹭的往上涨。考中进士之后,他就被康熙留在身边,成为一名三等侍卫,不久后晋升为一等侍卫,多次随康熙出巡。还曾奉旨出使梭龙,考察沙俄侵边情况。不要小看侍卫之职,那是皇帝身边的贴身侍卫,是皇帝最亲近的人。很多大官都是从这儿开始,然后升至高位的。

  人生总是存在反转,纳兰性德尽管起点很高,但他并没有登上高位。因为他年仅三十岁,便因病而死,英年早逝。史书记载,他于康熙二十四年暮春抱病与好友一聚,一醉一咏三叹,而后一病不起。七天之后,就因为病重不治,而溘然长逝。
 


 
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