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金兀术是怎么死的_金兀术与岳飞_金兀术与岳飞

发布时间:2019-02-02     浏览次数:1
金兀术与岳飞有多大的仇恨?金兀术的后人在哪里?金兀术的名字是什么意思?


  金兀术与岳飞,一位是金朝的开国功臣和权臣,一位是具有崇高爱国主义的将领,在宋金两朝相对的时间里,两人在战场上曾有不少次交手,两人各有胜负。

  现在许多文学小说和影视作品,在展现那一段历史的时候,对于岳飞和金兀术两人,老是喜欢安排成针锋相对的情况。这很好理解,毕竟只有一次次小矛盾积累成了大矛盾,最后才会出现光宗都喜欢看的高潮。但是若说实际上,两人之间的仇恨有多大,以至于两个人成了死对头的话,那倒说不清了。

  金兀术与岳飞,一个身处金朝,为金军统帅,一个安居宋营,是宋朝倚重的大将,两人之间的仇恨与矛盾,绝不在于私仇。硬要将两人拉在一起,问两人要有多大的仇,才会给别人造成一种针锋相对的情况的话,那只能在于国仇。

  岳飞曾经下定决心参军,就是因为在年少之时,曾经亲眼目睹了外族侵略者在自己的国家犯下了何种罪行,受外族奴役的中国人有多么的可悲。与其说岳飞与金兀术有仇恨,倒不如说岳飞与所有侵犯祖国的金军都有仇恨。金兀术也许只是因为是金军的统帅,所以但的恨意要多一点吧!

  随着时间的流逝,曾经的国仇家恨已经消散如云烟,剩下的只有56个民族共创一个家的和谐社会。当然在这样的情况下,也许仍然有人好奇曾经大名鼎鼎的“金兀术”是否有后,这些后人又生活在哪里呢?

  中国虽然是一个重视血缘宗法,具有浓厚故乡情怀的国家,但在历史的进程中,部落家族的迁徙却是怎么也免不了的。就像是今天我们要探索的金兀术的后人,虽然拥有共同的祖先,但是他们却并不一定居住在一处,而是分成了好几个谱系。

  众所周知的是,汝州市的完村绝对是“金兀术”的其中一支后代。这里生活着220口姓完颜的村民,他们户口簿的民族一栏填写的是“满族”,他们是我国金代大将完颜宗弼的后裔,自完颜宗弼以来,其先人已在完庄繁衍生息了800多年。

  在完庄,人们迄今保持着不与同姓人通婚、不与岳姓人通婚的祖训。同时在这里,还埋藏着一个尚未被解开的秘密,那就是“金兀术”的坟墓是否在这里。按照这里村民的说法,他们居住在这儿最重要的使命就是为先人守墓,甚至村里人人都知道完庄的墓地碑文上有“金完颜四太子之墓”的字样。不过因为一些历史原因,墓碑等物已经不在了,加之也没有历史资料证明,只能成为一个迷。

  第二支分支在安徽肥东县完颜牌坊村,元末明初,金太祖四太子完颜宗弼后代完颜佩跟随朱元璋南征北战,因战功被封为“女真将军”,封地在今天的安徽肥东县完颜牌坊村。此后完颜佩一支的后人便世世代代定居此处。

  第三个分支是从完颜佩这个谱系中分出去的,在河南鹿邑。明万历年间,完颜佩的10世孙完颜必重由肥东赴京赶考中得探花,为官河南,落户鹿邑。

  当然“金兀术”的后代自然不止这三支,但是因为某些原因,他们改名易姓,已经没有完整的传承谱系可以证明自己的祖先是谁。

  很多人一直都不理解,“金兀术”的名字明明叫“完颜宗弼”,为什么“金兀术”这个名字,反而被更多人所熟知呢?

  金兀术实际上在汉族人这边更为著名一点,金兀术并不是他的名字,更像是一种称号。“金兀术”即为“金国的兀术”,金就是金国,兀术在满语中是脑袋的意思,衍生意思即为首领,金兀术意味金国的首领。专家猜测,也许是因为当初宋金交战的时候,汉人士兵老是听金军人称呼“完颜宗弼”为兀术,然后就以“金兀术”称呼“完颜宗弼”,久而久之,金兀术就成了完颜宗弼的名字了。
 

如何评价金朝开国大将金兀术?金兀术死后被埋葬在何处?


  金兀术,原名完颜宗弼,金太祖完颜阿骨打第四子,文韬武略样样拿的出手,在女真过程中起着巨大作用,是金朝的开国功臣和著名将领。

  也许是因为金兀术此人是外族人,加之当初金朝对宋朝的战争是侵略战争,因而金兀术此人在随后的历史中,受到很大的忽视。明明是一个王朝创建的重要功臣,在后世却名声不响,不为人所知。

  本文不论其他,但就金兀术个人,以及对金朝所起的作用来评价此人,希望能真正的将此人剖析分明。

  在军事方面,金兀术长期领导金朝对宋战争,多次战胜宋军,逐步将宋朝的国土纳入到金朝的版图之下,促进了金朝的发展壮大。宋降将郦琼曾评价金兀术:“亲临阵督战,矢石交集,而王免胄,指挥三军,意气自若,用兵制胜,皆与孙、吴合,可谓命世雄材矣。至于亲冒锋镝,进不避难,将士视之,孰敢爱死乎?宜其所向无前,日辟国千里也。”此足可见金兀术的军事才能。

  从政治方面来说,金兀术后期逐步掌握金朝内政,到了后期更是独掌军政大权。在他的领导下,落后的游牧文明战胜先进的农耕文明,成就金朝伟业。值得一提的是,在金兀术掌权期间,他一手建立起一帮汉臣大臣班子,促使金朝的政治体制逐步发展完善,摆脱奴隶制社会的缺陷,像统一而权力集中的封建社会转变。《金史》:“宗弼(金兀术)蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时无宗弼,金之国势亦曰殆哉。”

  当然在看见金兀术功绩的同时,也无需回避其历史过失。他屡次发动对宋战争,给当时的中原大地带来巨大的灾难,许多无辜的人民百姓卷入其中,人口锐减,经济倒退。从宋朝人民来看,金兀术是一个可恶的侵略者,是所有宋朝子民的敌人。

  除此之外,金兀术在金朝专权擅政,残害亲族,结党营私。《讨乌珠等檄书》:“惟彼乌珠,号四太子,好兵忍杀,乐祸贪残。阴蓄无君之心,复为倡乱之首。残杀叔父,擅夺兵权。既不恤壮士健马之丧亡,又岂念群民百姓之困苦。……罪在一夫谋己之私,毒被寰宇兆民之众。”

  皇统八年十月,金兀术因病去世,金世宗追谥其为忠烈,大定十八年宗弼得以配享太庙。人们只知道金兀术何时何地去世,但关于金兀术死后被埋葬在哪里,一直都是一个迷。综合以往的观点,金兀术埋葬的地点有以下几个:

  1、黑龙江阿城市

  2、北京大房山的金陵

  3、汝州完庄

  黑龙江阿城市是金兀术的老家,但是却距离开封城有数千里远,以当时的交通来看,长距离的运输不能保证尸体的完好无损,因而可能性不大。

  金陵修建完成的时间,要晚于金兀术去世的时间,当时不可能立马葬于此地。加之古人很少动土迁坟,迁葬的可能性极小。

  剩下的汝州完庄,虽说没有足够的史料支持,但是还是成为埋葬地可能性最大之处。汝州居住有200户姓“完颜”的居民,加之居民的民族也属满族,金兀术本名叫完颜宗弼,女真人,满族本就是后金与大清时期由女真族演变而来。

  这里的人们,一生从不管看以岳飞为主人公的影视小说等作品,且遵守不与岳姓人通婚的祖训。据传,他们的祖先定居在此处,目的是守护老祖宗完颜宗弼的墓葬及其修建的北岳行宫。

  如果村民所说或为真的的话,那么完颜宗弼的墓地当在此地。当然也不排除村民说谎的可能,但是就目前情况来看,汝州仍然是墓葬所在地可能性最大之处。

金兀术与岳飞谁更厉害?金兀术与岳飞的传说故事


  金兀术,金朝名将,开国功臣,为完颜阿骨打第四子,母元妃乌古伦氏,初入时在金太宗一朝参与对辽及对宋的战争,功绩显著。金太祖去世之后,金熙宗继位,金兀术由此开始一步步迈向权臣之路,出将入相,迫宋称臣,更是在皇统二年,独掌军政大权,留名青史。

  岳飞,中国南宋著名抗金将领,民族英雄,一生都在参与对金的作战。正是有岳飞及其他名将的出现,才使得金军不能长驱直入,直取中国领土。岳飞生前领兵北伐,收复不少被金朝夺取的土地,最后因宋高宗坚持议和,被奸相秦桧陷害,以“莫须有”的“谋反”罪名处死。成就千古奇冤,后得宋孝宗平反。

  金兀术与岳飞,一个是金朝开国将领,后成为一朝权臣,一个是宋代名将。所属阵营不同,加之两人在后来的战争中对上,所以围绕在两人之间,一直都有个疑问,那就是两个人究竟谁更厉害一点。

  客观的来说,两人之间并没有可比性。为什么呢?因为金兀术大权在握,统领金军的时候,岳飞威名还没有达到鼎盛阶段,所掌控的军权远远没有金兀术那般多。两人没有站在同一平台上,拿来对比也并不公平。如果无论如何都要论个一二的话,个人比较偏向于金兀术。先说好,这无关民族大义,小编只是站在一个第三者的角度来比较的。

  金兀术在金军中一步一步爬山高位,并且作战有方,多次攻克宋朝军事重镇,迫使宋高宗数次难逃。当时中国大半的国土,沦入金朝手中。岳飞虽然在后来进行了一次北伐,但因为己方拖后腿能力太强,实际上作为不显。

  另外从个人成就上来说,金兀术在强大的金朝出将入相,甚至最后独掌军事大权,成就不可谓不显。而岳飞呢?在凋敝的南宋,最高坐到枢密院副使的位置,上面还有一个韩世忠压着。无论是政治成就还是军事成就,岳飞都稍逊金兀术一筹。

  不要说岳飞如果有一个明君信任,有一个强大的国家支持,绝对比金兀术强大几十倍这样根本不存在的话语。历史就是历史,如果宋朝真有一个明君和强大国力,根本就没有岳飞什么事儿。金朝又不是傻子,没事儿去啃两个硬骨头。宋金两国战争并不会发生,岳飞最后能不能取得那么大的成就,被后世人称赞,实在难说。

  关于金兀术和岳飞,民间流传了一个神化性的故事。说金兀术是赤龙转世,岳飞是大鹏投胎,两人前世结仇,现世对阵。

  说的那岳飞原本是追随佛祖左右的大鹏护法,一日因杀女士蝠(王氏),而留下一段因果,被佛祖投入红尘,了结此段因果。

  宋徽宗因在折上所写“玉皇大帝”上误留一点,成为“玉皇犬帝”引得玉帝大怒,派遣赤龙下凡,降生北地,坏其基业。

  佛祖算进一段因果,得知玉皇大帝有此心意,便给本就要下凡的大鹏又指出一个使命,那就是对抗赤龙,保全一十八帝年数。

  赤龙与大鹏下凡之后,分别托生两处,敌对两个阵营,针锋相对,才有了南宋动荡山河。

金兀术是谁 金兀术是怎么死的?


  金兀术,原名完颜宗弼,本名斡啜,又作兀朮乌珠、斡出、晃斡出,是金朝著名元帅和开国大将,其人对金朝的影响极大,正是在他的统领下,金军一路势如破竹进攻宋朝,迫使宋朝不得不一路难逃。

  金兀术是中国历史上著名民族英雄岳飞的死对头,生年不详,父亲是金太祖完颜阿骨打。母亲为元妃乌古伦氏,因为金兀术是金太祖的第四个儿子,所以宋人多呼为“四太子”,其为人豪荡,胆勇过人,猿臂善射,善于用兵。

  金朝初次贩毒辽朝统治之时,金兀术尚未成年,因此并没有参加这一次的战争。但是因为其以母兄长宗峻、宗干、宗望、宗辅都因在反对辽朝的统治中建立功勋,受到完颜阿骨打的重视,因而对他产生了极重的影响。

  公元1121年,完颜阿骨打发动第二次发动对辽战争,金兀术初披战甲,随叔父国论忽鲁勃极烈都统完颜杲出征。第二年正月,金军克辽中京,宗翰在得知辽天祚帝在鸳鸯泺行猎后,与完颜杲商议决定,分兵两路袭辽天祚帝,在此次追击辽天祚帝的战斗中,金兀术因为变小勇猛,使得女真将士佩服异常。

  对战辽朝时,金兀术初出茅庐,辽朝算是一道开胃小菜,等公元1125年,金军进攻宋朝之后,金兀术才开始在历史舞台上绽放光芒。当时金军分东西两路军进攻宋朝,金兀术在都统宗望统领的东路军中任行军万户,随军攻占燕京,连克中山、真定、信德。

  公元1126年,金兀术领宗望命令,直取汤阴县,俘宋兵三千人。强渡黄河之后,又率先锋三千骑近逼开封,迫使宋徽宗从开封难逃,选骁骑百名追之,未生擒宋徽宗,获马三千而还。金军围攻开封,迫使宋朝割让太原、中山、河间三镇与金等条件求和。八月金兀术随右副元帅宗望南下,攻克开封,徽宗、钦宗二帝降,北宋灭亡。

  公元1127年,金兀术继承宗望右副元帅的之位。随后在平定抗金武装中,首战便大败宋郑宗孟的数万军队,克青州,又破赵成领导的抗金武装,大败宋黄琼军,占领临朐,随后克宋军三万大军奇袭,直取濮州、开德府、大明府,平定河北。

  公元1129年(天会七年),金兀术升任元帅右监军,攻克宋归德府,随后借余威,一直打到长江北岸,占领宋江北重镇和州。十一月,宗弼率军渡江,打败宋军,攻下建康,继取宋广德军路、湖州,至临安府。迫使宋高宗往明州而逃。

  公元1130年,金兀术受到岳飞所部在牛首山设伏,惨败失建康,金军损失惨重。

  公元1131年(天会九年)正月,宋泾原、熙河两路均为金所攻占,宗辅返回燕京,宗弼成为陕西金军统帅。十月,完颜宗弼率军自陕西取四川,途经和尚原(今陕西宝鸡西南),遭到扼守和尚原的宋吴玠、吴璘军顽强抵抗,金军溃败,宗弼身中流矢,甚至“剃其须髯而去”,将士死伤大半,这是宗弼从军以来最惨重的失败。

  公元1133年十一月,宗弼再次发兵,击败吴璘军,夺取和尚原,后被宋吴玠军击败,退兵凤翔府。公元1134年,完颜宗弼与伪齐军联合向两淮地区发动攻势,遭到韩世忠、岳飞军的坚决抗击,后因金太宗病危,金军渡淮北撤。

  公元1135年正月,金太宗驾崩,金熙宗即位,金兀术辅佐熙宗对金的政治制度进行改革,公元1137年升任右副元帅、封梁王。公元1139年,宗弼为都元帅,封越国王。次年加封为太保,兼领燕京行台尚书省。此后封王拜相,出将入朝,已是成为金朝政府的核心人物。

  公元1147年,金兀术担任太师,令三省事,都元帅,独掌军政大权,次年十月在上京会宁府病卒,追谥其为忠烈,配享太庙。


 
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