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宋高宗是怎么死的_宋高宗是好皇帝吗_宋高宗为什么不支持岳飞

发布时间:2019-02-01     浏览次数:0
宋高宗真的是昏君吗?宋高宗赵构为什么不支持岳飞北伐?


  赵构是不是昏君,这个还真不好说。虽然因为岳飞被冤杀,大多数情况下,人们已经将宋高宗赵构定位为一个昏君了。不过历史上君主犯错误的不在少数,就连号称“千古一帝”的康熙皇帝还犯下过不少错事呢!

  说赵构是昏君,是因为赵构不求收复失地,不求恢复宋朝荣光。一遇见金军入侵就开始逃跑,从南京应天府,转而逃到扬州。后来金军攻打扬州之后,他又迅速渡江过河,从扬州经镇江逃到杭州。在金军的持续攻势之下,他又带领群臣逃到了越州,随后又逃到明州,并自明州到定海,漂泊海上,逃到温州,一路南逃,号称“逃跑皇帝”。

  他一心求和,为了和金国求和,他甚至答应了对方割让军事重镇的要求。最后还以“莫须有”的“罪名”将在北伐中建立战功无数的岳飞个杀了。

  说他不是昏君呢?是因为宋高宗在位期间,南宋的经济的确得到了很大的恢复。推行经界法,根据亩步大小,辨别土色高低,均定苗税。“南逃汉人(归正人)可以在朝廷领到耕地,再贷款买到耕牛,本金八年还清,前三年免除租税。而且什么都没有的流民,还可以到朝廷去贷款买种子、买农具、安家置业,最重要的是这些都是不给钱的,全由朝廷负担。宋高宗时期,南宋的轻工业、文化产业、外贸、金融都非常繁荣。

  发展海洋经济。虽然说南宋发展海洋经济,很大程度上是因为战争的原因,但不可否认宋高宗时期发展海洋经济,对于国家经济的促进具有很大的影响力。

  当时因为南宋与北边的金朝对立,导致了路上丝绸之路的截断。在路上丝绸之路被阻拦之后,海山贸易已经成为南宋对外贸易必须所为之事。

  另外海洋经济的巨大贸易,也是南宋要坚持海山贸易的重要原因。宋朝虽然是中国经济以及文化发展的高峰期,但因为重文轻武这一国策的原因。宋朝简直像是没有警犬看护的肥肉,谁看一眼都会上去咬一口。正因如此,宋朝中后期一直以来都受到外族,特别是北方政权的侵扰,辽、西夏、金接踵而至,让宋朝应接不暇。连年的抗击外族侵略的战争,让宋朝背负着沉重的军费负担。每一次与外族侵略者的交战,都能看见白花花的银子好似不要钱一般往外流。所以为了解决军费所需,南宋政府必须进行对外贸易。

  看到军费这个问题,想来大家应该对宋高宗不支持岳飞北伐有一个粗浅的认识了。不否认宋高宗有一些懦弱和无主见,所以很多时候会因为大臣的原因而对北伐战争有一些影响。初始主战派占据重要地位,所以有一段时间,宋高宗是支持北伐的。但后来随着秦桧的掌权,主和派的声音越大,宋高宗便倾向了主和。但是其中最重要的原因,就是因为军费。

  从古至今,打仗拼的就是国力,拼的就是银钱。如果没有强大的经济支持,贸然发动一场战争,很有可能就会将这个国家拖入深渊。经过连绵的战斗,到了南宋朝廷的时候,国库里所剩钱财绝对不多,甚至很有可能出现财政赤字。

  赵构执政的时候,连年战事,军费开支巨大,为了保证军费只能向农民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。随后为了镇压农民起义军,又征了练饷。

  战场上的巨额开销只能摊到人民头上,而不堪重负的农民在土地兼并严重之时,只能发动起义。这就像是一个死循环,无解。宋高宗知道,如果一直打仗,总有一天会爆发大规模的农民起义,而一旦这种起义爆发,那么南宋将失去统政权,金人趁机南下,宋连半壁江山也难以保全。所以这应该是宋高宗赵构不愿意继续北伐的原因所在吧!

宋高宗赵构为什么要杀岳飞?赵构的轶事典故


  岳飞是中国历史名人,是著名的民族英雄,是宋朝的抗金名将。这位将士抗击金朝,收复失地,为自己的国家作出重大贡献,最后却落得个以“莫须有”的“谋反”罪名身死,他的家人也被流放的下场。

  岳飞之死是一个千古奇冤,千百年来人们将岳飞之死怪罪在奸相秦桧的身上,认为秦桧是导致岳飞死亡的罪魁祸首。正是因为有他在宋高宗赵构的耳边,进献谗言,才使得岳飞含冤而死。所以至今为止,在岳飞庙前,都跪着秦桧的塑像。秦桧的塑像一直都是跪着身子,头颅低垂的形象。但凡有坐着,更不用说站着的塑像出现,百姓都会群情激奋,群起而攻之。

  秦桧也许的确是导致岳飞死亡的一个原因,但罪魁祸首在小编看来另有其人,那就是宋高宗赵构。如果没有帝王在背后的首肯与默默支持,秦桧就算有天大的本事,也不可能用一个月的时间,便将一位手握重权的将军下狱问罪。那么另一个问题来了,有这样一个能征善战,为其收复失地的将领,应该是每一位皇帝的幸事,宋高宗为什么会杀死这样一个人才呢?

  官场政治上一切不合理的解释,很多时候都可以用“利益”二字来解释。就比如说赵构要杀岳飞,就是因为岳飞侵犯或者即将侵犯他的利益,为了保全自己,他自然会抢先一步除掉岳飞。

  1、岳飞北伐的确是好事,并且还收复了许多失地,功绩不小。但是岳飞当时坚持北伐时,还有另一个目的,那就是“迎回二帝”。说到这儿,可能大家都可以想到为什么赵构要杀岳飞了吧!若真让岳飞一路北上,让他得以迫使金军放掉宋徽宗和宋钦宗。到时候宋徽宗和宋钦宗回国之后,宋高宗赵构又该处在什么样的位置呢?

  2、随着岳飞的不断崛起和岳家军的名声远扬,岳飞的权利已经越来越重。臣子的权利超越君权,是任何一位帝王都不愿意看见的事情。中国历史上有很多,帝王为了保证自己权利的至高无上性,斩杀拥兵自重的将领。随着岳飞的北伐,他的气焰一时高涨,如果真让他北伐成功之后,到时候岳飞在宋朝子民心中会被提高到一个绝对的高度,这威胁到了赵构的权利地位。

  3、赵构一直以来坚持的都是主和,岳飞是主战派的重要人士。实际上岳飞在北伐的时候,赵构就已经派遣秦桧暗中联系金军了。据说金军答应求和的前提便是中止北伐,并且除掉岳飞。

  4、当然免不了秦桧在其中使力了。虽然秦桧和岳飞并没有私仇,但是一个是主和派代表,一个主战派战将,两人分属于不同的两个政治阵营。官场上针锋相对,是自然而然的事情。加之秦桧个人又极会揣测上意,在了解到赵构并不想岳飞继续北伐之后,他自然乐的为帝王分忧,解决政敌了。

  以上四种原因,应该可以解释为什么赵构会将一位功勋卓著的将领杀掉的原因。

  中国的皇帝,自古以来坚持的都是“君权神授”的思想,他们自命为“天子”,即上天的儿子。他们是神圣的上天选择统治凡间的人物,是神灵承认的合格的凡间统治者。在这样的思想下,帝王被神化已经成为常见之事。

  宋大观元年五月二十日,赵构出生在东京开封皇宫。据说赵构出生的时候,伴随着一团红光。伴随着他的出生,红光瞬间将整个宫室映照的通红。正是因为这一奇迹的出现,赵构出生不久便被赐予“赵构”之名,并且授官为定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。

  中国历史上哪一位帝王没有一点点神迹的出现,是真是假,相信大家心里都有一杆秤,听听故事无妨。

宋高宗赵构有没有儿子?他为什么会退位给太子?


  “宋高宗赵构有没有儿子?”中国历史上没有儿子的帝王不多,但也不见得没有,清末好几位皇帝都没有留下后代。宋高宗的情况有一些特殊,他不是没有儿子,只是亲生的儿子命不好。

  宋高宗亲生儿子只有一个,名字叫赵旉,母亲是赵构在康王府时服侍他的旧人潘贤妃。赵旉作为赵构第一个儿子,我们完全可以想象这个孩子出生的时候,赵构有多么的高兴。赵构将其封为元懿太子,元,《说文解字》中记:“元者,善之长也,故从一。”懿,意指美好,《说文解字》:“专久而美也。从壹,从恣省声。”,《康熙字典》释意美德。光从“元懿”两个字,就可以看出赵构对自己这个儿子的美好祝愿以及殷切的期盼,不过可惜的是元懿太子最终只活了三岁,便早夭而亡。他父亲的祝福与企盼,并没有将这个孩子留在人世。元懿太子后来被追尊为宋简宗、正安帝。

  宋高宗赵构除了赵旉这一个亲生儿子之外,还有两个样子,他的皇位最后便传给了养子中的其中一个。

  养子赵伯琮,即宋孝宗,养母张贤妃。

  养子赵伯玖,更名赵璩,养母吴皇后。

  除了一个亲子,两个养子之外,赵构还育有五个帝姬。

  康大宗姬赵佛佑,北迁时四岁,后入浣衣院。

  康二宗姬赵神佑,北迁时四岁,后入浣衣院。

  康三宗姬,北迁时三岁,死于途中。

  康四宗姬,北迁时二岁,死于途中。

  康五宗姬,北迁时二岁,死于途中。

  靖康二年,宋徽宗和宋钦宗两人被金军俘虏之后,赵构在南京应天府继位。在位三十五年后,于绍兴三十二年禅位于皇太子赵眘,被尊为光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。

  禅位的情况在中国历史上很少见,当初乾隆帝禅位是出于尊重康熙帝,不愿在位时间越过自己祖父的原因。宋高宗赵构活了八十一岁,那么他禅位的时候身体应该还是很棒的。他为什么会选择让位,让太子登基为帝呢?

  五十五岁,身体强健的宋高宗赵构之所以选择禅位,传说是因为宋高祖托梦给他,让他归还皇位,并且要选择宋高祖的后代来继承皇位。《异迹略》记:“汝祖自摄谋,据我位久,至于天下寥落,是当还我位。”

  不管这个梦是真是假,因为一个梦便退位是绝不可能的。真正让宋高宗选择退位,是因为当时宋高宗一直坚持乞降求和,割地赔款,向金朝俯首称臣,因此人心离散。当时的许多大臣都不满意宋高宗的统治,所以一起联合起来规劝宋高宗让位于太子。而且值得一提的是,太子赵伯琮,也就是后来的宋孝宗,的确是宋高祖的后裔。

  虽然宋高宗赵构选择了退位给太子,并且自称不再干涉朝政,但实际上赵构退位之后,仍然对宋朝的某些政策有决定权。也就是说赵构的太上皇不是闲散的职位,他还一直涉及国家的政治中。赵构的影响,直到他八十一岁去世之后,才真正消失。

宋高宗赵构是一个什么样的人?赵构的老婆是谁?


  宋高宗赵构 字德基,是宋朝的的第十位皇帝,在宋徽宗和宋钦宗两位皇帝被金军俘虏之后,继承皇位,在位三十五年,成为南宋的开国皇帝。

  宋高宗赵构是一个很惜命的人,或者换一种难听的说法叫懦弱。但也正是因为他惜命,所以他能在位三十五年,活到八十一岁,成为中国历史上罕见的长寿皇帝,而不是像他的前任被金军俘虏囚禁。

  赵构被称为逃跑皇帝不是没有道理的,这个人实在是太会跑了。金兵一开始南侵,稍有些风吹草动,跑的最快的永远是他这位皇帝。他好似没有血性,没有身为帝王的尊严,身在帝位,从来没有想过收复自己被敌军侵占的领土,反而向外族低下头颅,写信求和乞降。甚至为了换取金兵的不在南侵,他主动割让了自己的领土。

  历史上著名的民族英雄,抗金将领岳飞便是在赵构手下为臣。当时的岳飞已经开启了北伐的战争,并逐步收回国家失去的领土。赵构这位做皇帝的,却并不高兴自己的臣子为自己收复土地,他当时一心只想着与金国签署合约。所以在占据优势的情况下,赵构遵从金国的请求,发“十二道金令”将岳飞强行从战场召回。甚至后来还夺取了岳飞的性命,同时抗金老将韩世忠也被解除了兵权。

  赵构除了十分惜命意外,还是一个很具有艺术细胞的人。宋朝重文轻武,在这个朝代文化发展极为繁荣,出现了许多大诗人大文豪大画家。赵构在诗书画方面都有不小的成就,相信如果他不做帝王的话,应该也能在史书上留下名声。

  赵构精通诗词与音乐,擅长书法、绘画,志趣一直在笔墨方面,是一位相当勤于学习书法的皇帝……宋高宗在《翰墨志》中说:“凡五十年间,非大利害相妨,未始一日舍笔墨,故晚年得趣,横斜平直,随意所适。”他留下的书法作品有:《草书洛神赋》《正草千字文》《赐岳飞手敕卷》等。

  赵构工书善画,除了书法,在绘画方面,他也颇有成就。《画继补遗》记述赵构“于万机之暇,时作小笔山水,专写烟岚雨难状之景,非群庶所可企及也”。除了自己画画,赵构也喜欢收集名画。《画继补遗》中记载:宋高宗“驻跸钱塘,每获名踪卷轴,多令辨验”。正是因为赵构的收集和整理,才在战乱中将许多珍贵的书法珍品保存了下来。

  除了书画意外,赵构也极爱作诗,为后世留下了许多诗篇。《东皋杂录》说他:“水涵微雨湛虚明,小笠轻簑未要晴。一深于情景,一善于意志,即操觚专家不过如是。”在赵构的许多诗词中,他的《鱼父词》受到许多人赞扬。

  其九

  暮暮朝朝冬复春。高车驷马趁朝身。

  金拄屋,粟盈囷。那知江汉独醒人。

  帝王后宫佳丽三千,赵构的女人虽然没到三千的地步,但也绝对不少。

  皇后

  宪节皇后邢秉懿,赵构原配妻子,初为康王妃,封嘉国夫人,赵构继位遥册为皇后,绍兴九年去世。

  宪圣慈烈皇后吴氏,由夫人到才人,到婉仪进贵妃,再被立为皇后。禅位后称太上皇后,迁居德寿宫。孝宗即位,上尊号寿圣太上皇后,光宗即位更号寿圣皇太后

  嫔妃

  张贵妃,初封永嘉郡夫人,后进婉容。高宗禅位后,封太上皇淑妃后进贵妃。

  潘贤妃,康王府旧人,元懿太子赵旉生母。

  张贤妃,初为才人,后晋婕妤、婉仪。死后追封贤妃。孝宗养母。

  刘贤妃,倾城艳名盛于天下。

  刘婉仪,初封宜春郡夫人,进才人,后进婉仪。

  吴才人。

  李才人,高宗晚年的爱妃。

  王才人,高宗晚年的爱妃。

  田郡君,康王时侧室,后死于靖康之难北迁途中。

  姜郡君,名醉媚,康王时侧室,死于靖康之难北迁途中。

  冯美人。

  韩才人。

逃跑皇帝宋高宗赵构简介 赵构是怎么死的?


  宋高宗赵构,生于北宋大观元年,去世于南宋淳熙十四年,1107—1187,这位逃跑皇帝一共活了八十岁,是中国历史上少有的长寿皇帝。

  赵构是宋朝的第十位皇帝,也是南宋的第一位皇帝,他是宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓的异母弟弟,生母是显仁皇后韦氏。

  赵构皇帝的位置是从他哥哥赵桓那儿得来的,而不是从他父皇那儿继承的皇位。赵构出生仅仅三个月之后就被授为定武军节度使、检校太尉,封蜀国公。第二年又封其为广平郡王,等到宣和三年的时候,进封为康王。

  赵构和他的父亲宋徽宗一样,是中国少有的具有艺术气息的皇帝。据说他小的时候极为聪明,记忆力超强,每日能读诵书籍千余言,博闻强记,具有渊博的知识。如果不是生在乱世,如果不是登上了皇位,他的人生大概如一些小说中所写的那样,会成为一位逍遥自在的闲散王爷,可惜的是命运总是最不可预测的。

  靖康二年五月初一,这是宋朝引为国耻的时间。因为就是在这一天,宋徽宗和宋钦宗被金兵俘虏北去,当时在南京应天府的赵构,不得不立刻即位,改元建炎,成为南宋第一位皇帝。这个时候的国家还沉浸在两位帝王被俘虏的仇恨中,人们心心念念的都是杀回北边,一雪前耻。

  在这样第一个社会大环境和舆论环境之下,初初登基的赵构选择当时的抗战派李纲为宰相。若不是因为形势所迫,赵构不会想要启用这样一个皇帝,因为他与自己的想法完全是背离的。赵构并不想一路杀回北边去,他只想安生的当自己的皇帝,安心的过自己的生活。所以没有多久,赵构就废除了李钢的宰相之位,与宠臣汪伯彦、黄潜善等奸佞小人放弃中原,从南京应天府逃到扬州。

  宋高宗赵构之所以就做逃跑皇帝,就是这样一个原因。他并不想与金朝抗争,只想避其锋芒,偏安一隅。南方经济的发达以及生活的安逸,让更多的人生出这样的想法,也就使得赵构能心安理得的一逃再逃。

  赵构在当王爷的时候,曾经受命为河北兵马大元帅。在金军进攻宋都的时候,朝廷发出诏令让他率兵援救,但他移屯北京大名府,继又转移到东平府,避敌锋芒,根本不想与金军交手。等赵构当上皇帝之后,他的逃跑技能更是满格爆发,一遇到事情就开始跑路。

  他刚刚在南京继承帝位不久,就放弃了南京应天府,转而逃到扬州。后来金军攻打扬州之后,他又迅速渡江过河,从扬州经镇江逃到杭州。在金军的持续攻势之下,他又带领群臣逃到了越州,随后又逃到明州,并自明州到定海,漂泊海上,逃到温州。直到金军暂时停止了南侵,撤离江南之后,他才回到绍兴府和临安府。

  一国帝王做到这种地步,自然会引起某些大臣的不满,甚至起了逼他退位的打算。在赵构不断南侵的过程中,发生了一起兵变,史称“苗刘兵变”。当时苗傅和刘正彦等将领利用军士对朝政的不满,发动兵变,杀了宋高宗信任的同签书枢密院事王渊和一批宦官,宋高宗逼迫退位。最后若不是文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”,宋高宗的帝位还可能真就在这次兵变中丢了。

  赵构在自己一生的统治中,很少有想到要收回北地的打算。就算做过一系列的军事部署,最终也只是作为乞降的一种手段。后来岳飞突起,坚持北伐,在收复了失地的情况下,他还连发“十二道金令”将岳飞召回,并最终让岳飞丢了性命。

  绍兴三十二年禅位于皇太子赵眘,被尊为光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。退位之后的赵构,有些时候仍然干预着朝政。

  淳熙十四年十月乙亥日,赵构病死于临安行在的德寿宫,谥号圣神武文宪孝皇帝,庙号高宗。后经加谥累谥,最终谥号为受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。

宋高宗赵构为什么要杀岳飞 岳飞与秦桧


  岳飞是谁,想必大家都知道,中国历史上著名的民族英雄,一生戎马,将自己的心血全部献给了自己脚下的这一片土地。岳飞的结局,想来大家也都很明了,北伐胜利,身后的君主不全力支持他收复更多的失地也就算了,还断其跟脚,连发“十二道金牌”诏其回京。等岳飞领军命回到京城之后,得来的不是褒奖,而是莫须有的“谋反”罪名,最后蒙冤下狱,被自己的君主处死。

  岳飞是不幸的,纵有千般才能,也抵不过背后小人算计,岳飞也是悲剧的,明明打的是胜仗,最后换来的却是失了自己的性命。读岳飞的故事,想来大家一直以来应该都存有一个疑问,宋高宗赵构为什么要杀岳飞呢?他又不是傻子,也不是瞎子,岳飞的功绩明明白白的摆在眼前,这是一个可堪大用的将帅,他为什么一定要处死岳飞呢?

  每次讨论这个问题,大家的第一个反应就是,因为奸臣秦桧的陷害。秦桧是南宋著名奸相,主和派代表。他初期为官之时,仍然是坚持大义的,后来与宋徽宗一起被金人俘虏之后,渐渐的就变了节,甚至曾经在金国担任官员。

  秦桧回到南宋之后,面见宋高宗赵构,给宋高宗建议的第一个策略便是“要想天下无事,南人归南,北人归北”。秦桧受到重用之后,一直坚持的都是议和的政策,就算为此割地赔款也在所不惜,是汉族人的耻辱。在秦桧之前,就算宋朝与金国议和,采取的也是一边议和一边防守的政策,到了秦桧这儿才开始解仇议和,乞降求和,投降卖国。正是有秦桧这样的人在朝廷位居高位,处处辖制岳飞,才让岳飞在前方作战的时候,还要担心后方起火。

  后世人作评价,最爱将皇帝的错误下意识忽略。纣王为什么昏庸无道,因为有妲己的诱惑,周幽王为什么会亡国,因为褒姒是个祸水,到了宋高宗赵构这儿,杀死岳飞,还是因为有秦桧的诬陷。宋高宗无措?怎么可能!在小编看来,岳飞被杀最大的原因还在于赵构身上。如果没有宋高宗赵构的默许和肯定,秦桧如何能那般迅速的将在短短两个月内降岳飞,从一国大将,变成一个有意谋反的罪人。

  赵构为什么要默许这些事情的发生呢?当然是因为他不想打仗,只想安安生生的过自己的太平日子,做一个享乐皇帝。说秦桧是南宋朝廷主和派代表,还不如说南宋真正的主和派代表是赵构。

  北宋末年以致南宋的皇帝,大多数都是纨绔子弟,整日里斗鸡走狗,于玩耍方面颇有研究,但是要是说治国才能,没有。宋朝开国君主赵匡胤制定的国策便是重文轻武,以至于宋朝文风极盛,但是武风却少有。这种政策的执行,使得宋朝百姓骨子里的热血被渐渐打磨。不要说皇帝,士大夫阶层许多都是享乐主义,偶尔有几个有血性的人,也会淹没在大流之中。

  皇帝不想打,自然会想尽办法不打,而秦桧就是赵构手里的工具。他只需默许自己有求和的意愿,自然会有秦桧帮他推掉一切阻碍,将事情搞定。在岳飞等南宋将领转战大河南北时,秦桧就已经在同金朝官员接触。如果没有宋高宗赵构的默许,秦桧如何敢这般做,若是让人一封奏折上报朝廷,“私通外族”甚至是“叛国”的罪名是跑不掉的。秦桧这么一个深谙官场之道的老狐狸,绝对不可能轻易涉险,所以一切都是赵构默许了的。

  岳飞和秦桧,这两个人,一个为了国家而活,一个为了自己而活。境遇的不同,在于当时帝王的昏庸,只能慨叹岳飞的生不逢时。


 
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