关于本手、妙手、俗手作文10篇

|燕玲

“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者,更是正处青春之际的人生初学者,从本手开始,秉承务本之心尤为关键。下面是小编给大家带来的关于本手、妙手、俗手作文10篇,以供大家参考!

关于本手、妙手、俗手作文10篇

关于本手、妙手、俗手作文1

“双手”合力,手到擒来

本手之基础,妙手之创造,如何搭配,何为最优?眼高手低者说:“妙手回春,为人称赞,空中楼阁,富丽堂皇!”因循守旧者说:“打好基础,水到渠成,创新之道,违背祖宗。”而中华大地上的奋斗者创新者,却要说:“双手合力,手到擒来。”

本手之本,在于强基础,踏实地,潜心砥砺,反求诸己。盖房子先打地基,学游泳先练憋气。强基础一来是为之后的深入学习预热,文火慢炖,熬出精髓。把地基打牢了,才可能建起高楼大厦,把憋气学好了,才可能花式游泳。

倘若我们以棋理观社会,察历史,亦可发现其准确性。中国今天的科技腾飞,并不是某几位科学家的成就,而是几十年教育普及的结果。中国世界第二大经济体的地位,也不是某几个高新企业的成就,而是上世纪廉价劳动力辛苦代工,几代人拼搏努力才换来的产业升级。不重视基础,而将取得的成就归功于瞬间的灵光乍现,我们便如墙上芦苇一样头重脚轻。

强基础二来是为自己建立初步自信。有些人看不起简单重复的基础训练,一上来就追求高难度,往往自信心受挫,其结局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人没有看到党在城市里薄弱的群众基础,依旧坚持武装夺取城市的道路,使年轻的革命力量更加脆弱;而反观毛泽东、朱德等同志,没有急于求成,而是向下扎根,向上生长,在根据地里打好群众基础,让革命队伍看到希望。万事开头难,在生长阶段奠定自信的基础,我们终会于量变的沉淀后洞见澄明,迎来质变。

本手固然重要,可是只在基本功里内耗,便缺少灵气,难成大器。盖房子不能只打地基,学会憋气不等于学会游泳。一名优秀的围棋高手还要有突破和创造的勇气。围棋比赛讲究不破不立,通过断棋,去破坏对方棋子的联络,建立自己的取胜方略与步调,确立优势。

当我们将其切换到生活语境时,亦可窥见主动求变,敢于创新的真理性。四渡赤水,是指导员敢为人先、大胆尝试的神来之笔;用小小菌草带领村民脱贫致富,是林占熺同志为共同富裕提供的新路;实现航天技术军转民,是方太集团的大胆尝试。在对本手充分掌握之后,他们跳出了思维的定式,为厚积薄发与敢为人先的有机结合写下了最美的注脚。

一招毙命的必杀技并不多见,因循守旧也容易被人牵着鼻子走。在更多情况下,我们更需要本手妙手同时发力,这样方可于危机之中育生机,于变局之中开新局。

关于本手、妙手、俗手作文2

下本手之棋,走妙手之子

“本手、妙手、俗手”为围棋三大术语。诚然,棋品,亦见其人品。无论于棋还是对人,都应牢记——下本手之棋,走妙手之子。这样,棋路才会宽,“人路”才能远。

在围棋中,合乎棋理的正规下法叫本手,而出人意料的精妙下法称妙手。所以啊,本手是基础,妙手是基于本手的创造。基础是根本,根深才能叶茂。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的,求学问、干事业更是这样,必须要厚实基础,这样的基础之上才可能有高、精、尖的创新发展。

东晋书法家王羲之,自幼便酷爱书法,常年于一水池边练习书法。当澄澈清明的湖水被深沉浓重的墨色所裹挟,再不见其原色,便也成就了逸少的“翩若游龙,婉若惊鸿”,留下了《兰亭集序》稀世墨宝,“书圣”之称在华夏文明中久久回响。被誉为“围棋天才”的柯洁,在他每一个光鲜亮丽的荣誉背后,从来都是一步一个脚印的反复研究,一次又一次努力的汗如雨下,因而我们才能见证“天才”一步步刷新世界记录,一次次突破自身极限。花滑名将羽生结弦,在他面临严峻的挑战——四周跳时,他坚持每天跳60次,即便身上伤痕累累,但他从未退却,凭借超乎凡人的韧性,终于,在2014年冬奥会上以完美姿态夺得人生第一枚金牌。

央视新闻主持人白岩松在访谈中说道:“一个传媒人,一定要有自己的核心力量。这种核心力量,我们应该用百分之七八十的时间教会他,而用剩下的百分之二三十去教那些变化的东西。”核心力量,即本手,是根基,是坚实壁垒。当前国家无论是科技或产业,需深耕基础研究,把核心力量掌握在手里。而那些变化的东西,即妙手,是创新,是敢为天下先,变局中开新局,危机中育先机,在新一轮工业革命面前杀出一条血路。但我们不能本末倒置,还未积跬步,却早已幻想远方。一味地追求创新、寻求突破,往往适得其反,如同材料中的那些初学者热衷于追求妙手,难免下出俗手,后果不难预料。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”诚哉梁任公言,少年者,国之本也。“善弈者,通盘无巧手。”我们追求巧手是因出其不意,革旧出新;我们执着本手是因其固本之源,万物之宗。我们青少年应溯本求源,夯实基础,而不是好高骛远,一意孤行。这样,才能下好本手之棋,走好妙手之子。

关于本手、妙手、俗手作文3

功深有妙手

围棋术语有三:“本手,妙手,俗手”,意为下围棋,有三层境界,最高为“妙手”,次为“本手”,再次为“俗手”。

学下围棋者,追求“妙手”,无可厚非,但是,倘若没有对“本手”的深刻理解,没有在“本手”上狠下基本功,没有深厚的“本手”基础,想要达到“妙手”境界,无疑是空中楼阁,可望而不可即,弄不好,反是画蛇添足,一不小心,落入“俗手”之境。

由此观之,学下围棋者也好,在学校读书的学生也好,或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋,课桌上的书,手中的工作,都是练好“本手”的根本,我们在做任何一件事时,都得有从基本功练起的决心和信心,绝不可忽视基本功,不可好高骛远,不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局,却没实实在在的苦干精神。

追求棋艺上的妙手没有错,想上清华北大理想可嘉,想在事业上有一番作为值得尊敬,这也是我们生而为人应有的生活姿态,以追求进取之心来仰望星空,同时,又把双脚扎扎实实踏在大地上,以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活,来把棋艺提升,来把书读到心底增加文化自信,来把工作做到漂漂亮亮!

人生,好比下棋,没有捷径可走,每向前迈出的一步,都得稳稳地落在大地上,都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深,往往会在每一个看似无意的棋步中,来一个“妙手”,来一个奇迹。这正如“文章本无成,妙手偶得之”,而这里的“妙手”,必定是功夫在平常,必定是日积月累的厚积薄发。可谓,天才,是在勤奋中练就的;妙手,也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。

“本手”,基本之手法。正如走路,一步一步走,稳稳地,只要坚持,只要不放弃,必将到达你想要到达之地。苦练“本手”,一天,两天;一月,两月;一年,两年……坚持,热爱,不舍弃,我想,自是功到自然成,这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”,奇迹,在每一个日积月累的勤奋中,在每一个坚持不懈的脚步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,这里的奇迹,或神话,可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解,那么,我想说:功深有妙手!

一个人 技艺技能的成长,需要苦练本手,需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才,需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的,冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说,是狠打基本功的本手精神,是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。

可以说,凡创新、创造,无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地,在世人看来,是奇迹,是神话,而这奇迹,神话,是从一个又个坚实的脚步中走过来的。

奇迹在勤奋中孕育,妙手在本手中生成。本手功深,自然妙手,俗手也就没有或少有,加油吧!

关于本手、妙手、俗手作文4

固本手之基,创妙手之奇

本手,妙手和俗手是围棋中的三个术语。本手中规中矩,合乎棋理;妙手精巧绝伦,出人意料;而俗手看似合理,却会损害全局。妙手频出,技惊四座,不知是多少棋手的向往?

但不少初学者火候未到便追求妙手,落子难免落入俗套。因不屑下本手,到头来落子连本手都不如。殊不知只有本手扎实了,才能下出妙手;基础扎实了,棋艺才可精进。依我看,下好本手是下出妙手的必要前提,而下出妙手是本手熟练的必然结果。“善弈者,通盘无妙手。”哪有什么妙手,有的不过是在本手基础上的创新和创造罢了。

基础筑牢了,方能有所创造,正如量变可以带来质变一样,是世上永恒的真理。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。周游世界的旅途,起点是迈出家门的那一小步;高耸入云的大厦,其组成也不过是方砖与砾石;数人才能合抱的古木,在生命之初又与草茎何异?一切伟大都是由无数不起眼构成的,当我们仰视泰山之高时,别忘了它的本体,与我们脚边的石块无异。

忽视量的积累而去追求质的改变,无疑是自废武功。正如上面所说的围棋新手,在初学阶段就想下高手所下的棋。追求更高的境界当然是对的,但是在仰望星空之前,应该确认脚下安全,以免掉进坑中。脚踏实地的积累能带来成功,而毫无基础的盲干只会招致失败。万户向往蓝天的精神,令人由衷敬佩,但科学知识的缺乏夺去了他的梦想与性命。中国航空人正是在扎实的科学技术和实践检验下,才有了如今全球第一的发射成功率。失败与成功间,自有万千理。下棋如此,万事不亦然乎?

所以,要想“棋开得胜”,不但要扎实“本手”,巧创“妙手”,更要警防“俗手”。在天经地纬的方格内厮杀,落子稳,方得出招奇。

由是观之,下棋又似人生。唯有踏实走好脚下“棋路”,才能从容应对百般刁难;若是好高骛远落下错子,轻则一时受限,重则满盘皆输。

真的不得不惊叹,围棋区区黑白二色,却能在方寸间道尽世间智慧。愿中国青年都能不驰于空想,不骛于虚声,下好”求真务实“这一“本手“,走好”创造创新“这一“妙手”,为实现伟大的民族复兴而不懈奋斗!

关于本手、妙手、俗手作文5

本手为基,妙手自见

我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼,幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知,这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜,这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基,何谈妙手自见?对本手一知半解,只会下出俗手,贻笑大方。

风度翩翩的君子,是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人,也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天,只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解,方可孕育出大家之风流,生命之妙手。

当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问,他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问,人人皆老师”的大智,而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考,怎会有“不愤不启,不悱不发”“有教无类”等精辟之言?

工欲善其事,必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具,做好本职工作。以此为基石,巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑,初学者若一味心急求胜、剑走偏锋,忽略了基本功的练习,轻则走火入魔,重则万劫不复。

圣贤教育家如此,平凡工匠如此,江湖剑者如此,文坛诗人亦如此。一首《登高》,天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学,七龄思即壮,开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心,才成就了天下第一律的美誉,成就了妙手频出的诗圣。

试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”,认为诗歌基本功不过尔尔,想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往,与好句佳作渐行渐远,写诗水平将不进反退。

个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻,需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜,离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车,实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的,否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世,令人歆羡的妙手背后,尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山,当水汇聚为渊,风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基,妙手自见。

关于本手、妙手、俗手作文6

巴尔扎克的一句“没有伟大的愿望,就没有伟大的天才”就很直接的阐明了理想的重要性,我们也都知道“凡事都要脚踏实地去作”的道理。理想与努力同样重要,这是我不由得想起"仰望星空,脚踏实地”这八个大字。

世上有这么四种人:一种人心中拥有一个伟大的理想,但他并没有对这个理想付出努力,只是空想着理想实现后的美好生活,一直一直的空想下去,终生碌碌无为;另一种人他并没有一个人生的理想,他只是为了生活而奔波忙碌,终生忙忙碌碌,平平淡淡;还有一种人他既没有理想,也不会为了生活而努力工作,这样的人最后的结果自然不言而喻;最后,还有一种人,他心中有着一个理想,并为了这个理想而努力奋斗,最后终于收获了成果,实现了自己的理想,成为一个成功的人。以上的四种人,在现实生活中处处可见,但你想成为那一种人呢?我期望着成为最后一种人,仰望着理想的星空的同时,双脚一步一步的踏在坚实的土地上奋斗着。

“仰望星空”是对思考的无限崇拜,是对理想的执著追求;“脚踏实地”是对问题的积极思考,是为实现理想而付诸的实际努力。一个只有“脚下”没有“天空”的人生是狭隘的,一个只有“天空”没有“脚下”的人生是虚幻的。我们不可能在没有陆地的天空下勇往直前,也不能在没有星光点点的黑夜里找到未来的方向。

项羽年幼时曾在看到秦始皇浩浩荡荡的游行队伍后,说出了“彼可取而代也”的壮志豪言,这为项羽此后成为称霸一方的西楚霸王有着关键性的作用;但这也与他幼年时的努力密切相关;如果亚伯拉罕?林肯没有小时候为国家做贡献的理想,没有在艰苦时期还一直坚持上学读书的话,美国历史上将会缺少一位伟大的总统。理想与努力总是这样紧密相连。

仰望星空是我们捕捉梦想的开始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。我们需要用一颗孩童般的心灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

我们应当仰望着属于我们自己的那点星光,双脚在实地上踏好每一步,向着它一直前行……

关于本手、妙手、俗手作文7

在我们社会中,许多初出茅庐的人怀着梦想开始拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护,犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后,开始怀疑理想,对理想的忠贞也随之变质。于是,我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下,一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑,行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看,却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力,是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前,因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作,不愿意从基层做起,从“苦难”的第一步做起,初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜,直到有一天发现自己原来踩在云端,原来脚下是一片软弱的烂泥,直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以,不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者,罕有成功也!

反之,让我们看看那些成功人士的例子:霍英东,发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作---买沙子;比尔盖茨,从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场,认真研究自身的优劣势,制定详细的策略和实施计划,有目的有针对性的脚踏实地的开展工作,最后取得了成功。由此可见,成功必须脚踏实地,务实、勤奋、努力,才能铸就成功,毕竟罗马不是一天建成的。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中,在人人都向往“成功”的时代,只有保持冷静、脚踏实地、认清形势,发挥自己现有的优势,把握时机,该出手时就出手的人才能笑到最后。

也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息,他很喜欢那幢别墅,但由于家境贫寒,他暂时没有这个能力。但他并未放弃,而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针,开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针,用它换回了一支铅笔,又用铅笔换回了一个夹子,再用夹子换回一根蜡烛。。。。。就这样,每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。然而他并未因此而沾沾自喜,获利就收,而是依旧坚持不懈的置换下去,白菜、汽车。。。。。。一步步向自己既定的目标靠近,终于,他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见,只要不放弃你手上的任何机会,只要不心急贪大,坚持不懈,每次进步一点点,脚踏实地,日积月累终有成功的一天。

就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反,也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云:不积跬步无以至千里!

所以,让我们静下心来,慢慢走,脚踏实地的走向成功。

关于本手、妙手、俗手作文8

仰望星空,是每个人对自己未来的憧憬,是梦想在自由的天地里驰骋。脚踏实地,是积累跬步,是汇聚小流;是立足于根本,是实干,是艰辛的路途。

如今有不少人认为自己被大材小用了,英雄无用武之地,浪费了人才。我却认为这是不能找准自己的位置、好高骛远、一味地仰望星空,却不脚踏实地的缘故。

只会“仰望星空”的人给人学富五车的虚假外表,最后只能是害人害己。赵国的赵括自幼“习兵书,言兵事,以天下莫能当”自称。他担任了抗秦大将后,按照自己的主意更改了军队的全部纪律和规定,单方面的认为自己是最正确的,使得秦将白起听说后,拍手称快,并说:“邯郸指日可待。”便派军断了赵括的粮草,赵括士气大乱,再后来,赵括被射死,赵括军大败。于是几十万兵士投降于秦军,秦军把他们都活埋了。“数十万之众遂降秦,秦悉坑之!”

可见,只知道纸上谈兵,没有真正实力的人的梦想只能是幻想。只有脚踏实地、知道忍耐,通晓隐忍的人才会取得陈成功。

古代著名的医学家李时珍就是一名脚踏实地的人才。李家世代业医,然而,当年的医生地位很低,经常受到官绅的欺辱。他的父亲便要求他去读书。那时,年少的李时珍却下定决心:从医。于是向父亲表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难”。最终,他的父亲同意儿子的要求,并精心地教他。

不久,李时珍认识到,“读万卷书”固然需要,但“行万里路”更不可少。于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,搜求民间验方,观察和收集药物标本。不仅如此,他还一一采视,对着实物进行比较核对。这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。过长期的实地调查,搞清了药物的许多疑难问题。并完成了举世名著《本草纲目》。

如果赵括能够脚踏实地,以他的才学,他能导致亡身亡军的下场吗?如果李时珍不能脚踏实地,几十年如一日地辛勤采摘与实践,他能完成举世瞩目的药书《本草纲目》吗?

因此,仰望星空不如不脚踏实地,或者说:只有当你脚踏实地,才有可能仰望星空。所以只有当我们拥有一定的实力,才能为梦想而奋斗,如未出山的诸葛亮,也是做足了准备,才能在出山后被称为“智绝”。

想要成功,就要从脚踏实地开始,用仰望星空来强化自身,这样才能获得成功,才能被伯乐所发现。才不会感叹:自己被大材小用了。

关于本手、妙手、俗手作文9

仰望星空,能给予我们确定梦想;而脚踏实地,却能给予我们实现梦想。——题记

有人说应该学会仰望星空,否则会目光浅短;有人说应该学会脚踏实地,否则会一无所成;但我觉得在现实生活中,我们不仅应该仰望星空,还应该脚踏实地。因为,仰望星空会是我知识面变宽,脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。

仰望星空与脚踏实地,其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空,是为了树立目标寻找前进的方向,而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。

今天的我们,已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空,猜测着明天的天气,也不必每天脚踏实地,在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想,我们还是应该仰望星空与脚踏实地。

古人仰望星空,观察雨,雾,雪,水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂,但我们每个人,都有自己想去的地方。古人仰望星空,在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。

我们仰望的星空,确定梦想的方向。

我曾做过这样的实验:在茫茫的大草原上,向远处眺望一望无际,。只有长长的地平线,我便走啊走啊,走不到尽头。我想这天就意味着梦想,但我们无法飞翔,直接接触梦想,不过我们可以脚踏实地,走向地平线,在那里,我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是,梦想交汇到现实的所在,就是我们心中想去的地方!

脚踏实地,走向地平线,实现梦想。

仰望星空似乎是求索者的姿态,然而在仰望星空中,好似,能看到各种其妙的东西,但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中,自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了!

然而,脚踏实地这种地面上的姿态,无疑更加深刻。因为此刻,人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水平。只有先获得一种自我的认同,才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样,可以获得更多的尊严。

仰望星空,超越现实束缚自己的梦想。

脚踏实地,通过实践实现自己的梦想。

关于本手、妙手、俗手作文10

“让我们的思想天马行空,让我们的行动脚踏实地。”

这简单的一句话告诉我们成功不仅需要方向,它还需要脚踏实地地行走。

方向如星空,当我们仰望它的时候,它给我们带来了无穷尽的思考,带来了高远的志向。通往目标的道路上,只有脚踏实地地走过,你才能到达成功的彼岸。“星空”与“脚踏实地”是同样重要的。只注重“星空”,便只会夸夸其谈;只注重“脚踏实地”,到头来也只是个埋头傻干。只有二者调和起来,我们才能获得成功。

靠四轮马车出行,靠煤油照明的时代,一部靠蒸汽提供动力的车是荒诞的,一盏不用点火的灯是不可思议的。这便是瓦特和爱迪生“仰望”时,看到的“星空”。为了把这些高远的志向变为现实,他们不断努力,不断实践。被蒸汽烫伤也无所谓,找不到合适的灯丝也毫不气馁。这便是他们的“脚踏实地”,遵从科学,孜孜不倦,在“星空”的指引下,他们“踏实”地走出了自己的路。

试想,没有“仰望星空”,他们何来的灵感?没有“脚踏实地”,他们怎能实现理想?他们把二者完美地结合,人类才进入了工业文明,人类的“灯火”才更加灿烂。

一部电影的灵感可能产生于电光火石间,但把它变成现实却花了十年的时间。没错,这就是《阿凡达》——震撼全球的力作。梦幻的潘多拉星球,奇异的纳美人,这些奇思妙想都是来自于卡梅隆的“仰望星空”。对影片效果的不断调试,对故事情节的反复修改,十年来,卡梅隆勤勤恳恳、踏踏实实地把那美丽的志向变成了现实。

如果《阿凡达》失去了卡梅隆天马行空的想象,潘多拉星球还会梦幻神奇吗?如果《阿凡达》失去了卡梅隆的脚踏实地,纳美人也许就永远不会诞生。《阿凡达》是卡梅隆“仰望星空”和“脚踏实地”的产物,二者的结合让全世界的人都享受到了这无与伦比的视听盛宴。“仰望星空”与“脚踏实地”仿佛两极,只有把它们紧紧地结合在一起,才能使灵动化为有形,有形映照灵动。“仰望星空”的机会很多,抓住一颗流星便是梦想的起源;“脚踏实地”的荆棘很多,坚持下来,流星也会发出惊艳的光辉。

我还是想说:让我们的思想天马行空,让我们的行动脚踏实地!


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